颂证道歌·证道歌

即是如来大圆觉,切忌将心重卜度。

鸟窠拈起布毛吹,未透玄津何摸索。

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诗文赏析

《颂证道歌·证道歌》是宋代释印肃所创作的一首诗词。这首诗词表达了对佛教中的证道之路的赞颂和深思。诗中提到了\"如来大圆觉\",指的是佛陀的大悟境界,这是佛教中最高的境界,意味着超越了一切烦恼和束缚,达到了彻底的觉悟和解脱。诗人通过赞美如来大圆觉,表达了对佛陀智慧和慈悲的敬仰。

诗中还有一句\"切忌将心重卜度\",这句话意味深长。它告诫人们不要陷入心理的迷茫和烦忧之中,而是应该超越个人的欲望和执著,追求内心的宁静和智慧。这句话提醒人们要放下对外在世界的执着,以开放的心态去体验生活,不要过度计较和追求功利,而是要追求心灵的自由和觉悟。

接下来的两句\"鸟窠拈起布毛吹,未透玄津何摸索\"形象地描绘了一个寻找真理的画面。诗人以鸟窠拈起布毛吹的动作来比喻人们在寻求真理的过程中,需要细心观察和细致入微的努力。\"玄津\"是指深奥的智慧和道理,\"摸索\"则是指探索和寻找。这两句诗表达了诗人对于追求真理的艰辛和困惑,以及对于智慧的渴望和追寻。

通过这首《颂证道歌·证道歌》,诗人释印肃表达了对如来大圆觉的赞美和对证道之路的思考。诗词中的意象和比喻丰富多样,透过朴素的语言传达出对于心灵解脱和智慧的追求。这首诗词提醒人们要超越尘世的纷扰和烦恼,以开放的心态去探寻真理,追求内心的平静与觉醒。

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

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时事歌十首 其十

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别林文懋,元代,陈高,

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40

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识深鉴洞既莫伦,烁古澄今目如炬。白头南北意何如,箧里羲爻一卷书。

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94

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游禅林寺,宋代,张弋,

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75

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84

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咏怀 其二十五,魏晋,阮籍,

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66

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漫歌八曲。故城东,唐代,元结,

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44

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昭阳忆得神仙侣,

独自承恩。

水殿灯昏,

罗幕轻寒夜正春。

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满面啼痕。

旧约犹存,

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70

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40

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十三日诵水生挑菜渚烟湿落梅村之句成诗十首 其六,宋代,韩淲,

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70

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次韵张令郊行 其一,宋代,韩淲,

连朝晴日破层阴,下泽翩翩兴愈深。水际风翻沽酒旆,静看飞鸟过平林。

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二十七日周七载酒且怀春伯,宋代,韩淲,

十载梅陂酒,青岩始共游。香传高树晚,凉映小塘秋。

饮亦何劳醉,吟成苦未休。补陀山下客,能为此回头。

67

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51

寿宪使江寺簿八首以座右公廉勤谨忠信和缓八字为韵 其八

寿宪使江寺簿八首以座右公廉勤谨忠信和缓八字为韵 其八,宋代,程公许,

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96

次韵监郡鲁公二首 其一

作者:瞿智(元代)

次韵监郡鲁公二首 其一,元代,瞿智,

镜里湖光煖欲波,客情惆怅不能过。蓉花簇簇开岩岫,云片飞飞起鹳鹅。

载酒小船轻若苇,穿城夹膝小如梭。每因公事归来晚,无奈重楼月色何!

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