无弦琴上有希声,此遇知音作证明。
不犯指端弹一曲,碧琉璃界月三更。
无弦琴上有希声,
此遇知音作证明。
不犯指端弹一曲,
碧琉璃界月三更。
这首诗是释子淳写给随守向大夫的三首寄语之一。诗中通过描绘琴声的奇妙,表达了作者寄托心意和对知音的渴望。虽然琴上没有弦,却有一种难以捉摸、难以言表的美妙音响。这种音响是如此独特而难得,能够成为证明作者与知音相遇的证据。作者弹奏这无弦琴时,并不按照传统的指法弹奏,而是凭借内心的感悟和情感来演奏,这样的琴曲使人联想到深夜中的碧蓝琉璃界,那是一种超越尘世的美好和宁静。作者将这首琴曲比作在三更时分奏响的月光,表达了对知音的思念和对境界的追求。
释子淳(?~一一一九),俗姓贾,剑门(今四川剑阁县北)人。幼出家大安寺,弱冠为僧。初参玉泉芳禅师,次扣大沩真如之室,后彻證于芙蓉道楷禅师。住邓州丹霞。为青原下十二世,芙蓉道楷禅师法嗣。徽宗宣和元年卒。《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。今录诗二百一十首,编为二卷。
送侍讲学士邓善之辞官还钱塘 其二,元代,卢亘,
春秋严笔削,凛若执玄钺。君独抱遗经,结发饱剞劂。
明剖是非心,微探义理窟。下视群儿愚,争端王正月。
朅来奋直笔,浩然心思竭。王功与帝德,昭昭日月揭。
胡为厌词林,南欲观溟渤。荣华若浮烟,汗简青不灭。
水调歌头·闻道不嫌晚,宋代,夏元鼎,
闻道不嫌晚,悟了莫悠悠。过时不炼,今生乌兔恐难留。些子乾坤简易,不问在朝居市,达者尽堪修。火候无斤两,大药本非遥。
守旁门,囚冷屋,望升超。迷迷相授,生死不相饶。未识先天一气,孰辨五行生克,不向眼前求。试道工夫易,福薄又难消。
中宫诗二首 其二,魏晋,成公绥,
天地不独立,造化由阴阳。乾坤垂覆载,日月曜重光。
治国先家道,立教起闺房。二妃济有虞,三母隆周王。
涂山兴大禹,有莘佐成汤。齐晋霸诸侯,皆赖姬与姜。
关雎思贤妃,此言安可忘。
次韵贾仲远还浮溪猥藁之什,宋代,汪藻,
我家浮溪溪水头,一褐一裘聊玩世。谁教去踏晓鼓朝,也学儿童攻偶俪。
忆身曾是掖垣客,岁晚犹期乐天似。两年漂泊万里馀,老矣始于鱼得计。
欣逢贾傅古湘口,城郭虽非人物是。连台拗倒时一醉,醉后还为五禽戏。
慇勤为我出新诗,金石因声泉涌思。年来处处饱葵苋,染鼎忽惊尝异味。
荷花开已三四红,有酒无过行乐耳。与公同嚼三百杯,莫负便便五经笥。
墙头花,宋代,赵孟坚,
墙头花,红且白。
一百五日过寒日,寒食过了好风日。
风又吹,日又炙。
枝头好花尽狼藉,人生百年罕七十。
愚者见花不知惜,我辈看花常唧唧。
有酒莫停杯,当歌莫停拍。
头上丝丝霜雪来,老大见花方叹息。
苦寒行,宋代,刘敞,
驱马涉长碛,千里径无草。天寒日光淡,积雪常杲杲。
劲风裂肌肤,狐貉甚鲁缟。况我被甲铠,寝迟起常早。
崔嵬陟高山,日落尚远道。人生各有命,岂惮事遐讨。
饮冰伤心骨,重研如巨枣。义深自最励,身贱宁要好。
亲戚何可逢,功名未自保。少年慕壮健,我独贵疏老。
无心颂,宋代,张伯端,
堪笑我心,如顽如鄙。
兀兀腾腾,任物安委。
不解修行,亦不造罪。
不曾利人,亦不私己。
不持戒律,不徇忌讳。
不知礼乐,不行仁义。
人间所能,百无一会。
饥来吃饭,渴来饮水。
困则打睡,觉则行履。
热则单衣,寒则盖被。
无思无量,何忧何喜。
不悔不谋,无念无意。
凡生荣辱,逆旅而已。
林木栖鸟,亦可为比。
来且不禁,去亦不止。
不避不来,无赞无毁。
不厌丑恶,不羡善美。
不趣静室,不远闹市。
不说人非,不夸己是。
不厚尊崇,不薄贱稚。
亲爱冤仇,大小内外。
哀乐得丧,钦侮险易。
心无两睹,坦然一揆。
不为福先,不为祸始。
感而后应,迫而后起。
不畏锋刀,焉怕虎兕。
随物称呼,岂拘名字。
眼不就色,声不来耳。
凡所有相,皆属妄伪。
男女形声,悉非定体。
体相无心,不染不碍。
自在逍遥,物莫能累。
妙觉光圆,映彻表里。
包裹六极,无有遐迩。
光兮非光,如月在水。
取舍既难,复何比拟。
了兹妙用,迥然超彼。
或问所宗,此而已矣。
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