明皇祀圜丘乐章·舒和

作者:佚名(唐代)

祝史正辞,人神叶庆。

福以德招,享以诚应。

六变云备,百礼斯浃。

祀事孔明。

祚流万叶。

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诗文译文

祝史正辞,人神叶庆。

福以德招,享以诚应。

六变云备,百礼斯浃。

祀事孔明。祚流万叶。

诗文简析

这首诗词描述了明皇帝在祭祀圜丘时的场景。祝史正式宣读祝辞,人们和神明一起庆祝。帝王通过德行来招来福祉,以真诚的心意来享受祭祀的仪式。各种祭祀仪式依次进行,礼仪之美充斥其中。祭祀的事务如同孔明般周详,帝王的祚运流传千叶万叶。

诗文赏析

这首诗词以简洁明了的语言表达了帝王祭祀圜丘的场景和意义。诗中运用了一些修辞手法,如对仪式的描述和对福祉的祈愿,展示了帝王的威严和虔诚。通过描绘祭祀的过程和细节,诗人展示了古代帝王的庄严仪式和对神明的崇敬。整首诗词气势恢弘,庄重而庄严,彰显了帝王的威仪和统治的合法性。

诗词的主题是祭祀圜丘,表达了帝王对神明的敬意和对国家繁荣昌盛的祈愿。通过祭祀仪式的描绘,诗人将帝王的权威与神圣相融合,彰显了帝王作为天命代表者的地位。诗词中的典故和象征意义丰富,展示了唐代帝王统治的文化底蕴和礼仪秩序。

这首诗词通过简洁明了的语言和富有气势的描写,将祭祀圜丘的庄严场景生动地展现在读者面前,使人感受到帝王的威仪和对神明的敬畏。它不仅反映了古代帝王的祭祀仪式,还体现了中华文化中对祖先崇拜和传统礼仪的重视。

佚名

佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。

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之子渔舟安在哉,我欲乘之望源去。

江头相逢老渔父,烟水苍苍云日暮。

投午拱手向我言,桃源之说非真然。

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酒醒惊怪告俦侣,远近接响俱相传。

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先生高步窘末代,雅志不肯为秦民。

故作斯文写幽意,要似寰海杂风尘。

不然川原远近蒸霞开,宜有一片随水人东来。

呜呼神明通八极,岂特秘尔桃源哉。

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春日闲居 其三,明代,李攀龙,

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碣石篇 其三,明代,李攀龙,

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