黄花倚秋色,晔晔为谁开。
更使窥残榼,空令洗旧杯。
嗅香行缭绕,撚蕊立徘徊。
尽日柴门外,白衣来不来。
黄花倚秋色,晔晔为谁开。
黄色的菊花依偎在秋天的景色中,明亮地绽放着,为了谁而开放呢?
更使窥残榼,空令洗旧杯。
更让人窥视着残破的酒器,却只能空洗着旧酒杯。
嗅香行缭绕,撚蕊立徘徊。
闻着花香,行走在缭绕的芬芳中,轻轻拧动花蕊,站立在徘徊之间。
尽日柴门外,白衣来不来。
整日在柴门外,期待着那身穿白衣的人,他会来吗?
这首诗词通过描绘菊花的景象,表达了作者内心的情感和思考。菊花作为秋天的象征,黄色的花朵在秋天的背景下显得格外鲜艳。然而,诗中的菊花却没有酒来陪伴,只能空洗着旧酒杯,暗示着一种寂寞和无奈的心情。作者通过嗅香、拧动花蕊等动作,强调了自己对菊花的关注和思考。最后两句诗则表达了作者对某个人的期待,他站在柴门外,期待着那个穿着白衣的人的到来,但不知道他是否会来。整首诗词以菊花为线索,通过描绘景物和表达情感,展示了作者内心的孤独、思念和期待之情。
司马光(1019年11月17日-1086年),字君实,号迂叟,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,《宋史》,《辞海》等明确记载,世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》,为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。生平著作甚多,主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。
七月三日喜至郧县山行兼旬至此始出,元代,宋褧,
稻花香里过琳宫,一舸斜阳汉水东。下马已辞山巀嶪,开轩仍见竹葱茏。
画檐不碍迎霜叶,玉宇频来处暑风。童御无知友朋远,满襟幽思与谁同。
相和歌辞 从军行,唐代,李颀,
白日登山望烽火,昏黄饮马傍交河。行人刁斗风砂暗,公主琵琶幽怨多。
野营万里无城郭,雨雪纷纷连大漠。胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。
闻道玉门犹被遮,应将性命逐轻车。年年战骨埋荒外,空见蒲萄入汉家。
诗偈 其七十三,唐代,庞蕴,
无有报庞大,空空无处坐。家内空空空,空空无有货。
日在空里行,日没空里卧。空坐空吟诗,诗空空相和。
莫怪纯用空,空是诸佛座。世人不别宝,空即是实货。
若嫌无有空,自是诸佛定。
诸子追和庄太常诗成卷为题其后,清代,全祖望,
诸子清才善写愁,吟成老气各横秋。三闾竟尔乘虬去,一妪叨缘附骥留。
在昔人争忧裂帻,于今吾极爱科头。剩馀脉脉昭忠志,白露苍葭好溯游。
杂诗二十二首 其二十一,宋代,刘敞,
昔者有化人,来集周王庭。咫尺逝万里,顷刻超百龄。
五音荡心神,耳乱不可听。众采眩其目,不分丹与青。
飘鹞惑真伪,恍忽迷窈冥。驰思八极表,讵知日与星。
未尝出户牖,自疑涉天廷。左右莫觉悟,兀然殆遗形。
祈招作悲歌,圣贤用为经。
感寓 其十五,明代,王称,
金行昔驰驭,胡马窥神州。诪张厌神鬼,狂恣轻王侯。
蹴踏五都裂,秽浊三精收。上天实祸淫,所佑在祥休。
岂伊否泰运,一气恒相遒。经过览故墟,落日黄云浮。
冥穹不可讯,泾渭方安流。
水调歌头·夜看二星度,宋代,刘辰翁,
夜看二星度,高会列群英。苍颜白发乌帽,风入古槐清。客有羽衣来者,仍是寻常百姓,坐觉孟公惊。且勿多酌我,未压我狂醒。金瓯启,银信喜,衮衣新。向来淮浙草木,隐隐有馀声。闻说井阑沙语,感念石壕村事,倾耳发惊霆。举酒奉公寿,天意厚苍生。
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