水调歌头

三三乾妙画,佑圣诞弥尘。

北方壬癸,水生於坎产元精。

一数先天有象,元始化生相应,灵气属阳神。

寿永齐天地,万物尽回春。

说龟蛇,名黑杀,蕴深仁。

阴中阳长,要知害里却生恩。

此意宜参造化,正是金丹大道,不在咽精津。

富贵公方逼,肯问出人伦。

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诗文赏析

三三乾妙画,佑圣诞弥尘。

这三三乾妙画,是保佑圣明的神奇之物。

北方壬癸,水生於坎产元精。

北方的壬癸之水,孕育了生命的元精。

一数先天有象,元始化生相应,灵气属阳神。

先天的数数象征着宇宙的规律,元始化生万物,灵气属于阳神。

寿永齐天地,万物尽回春。

寿命永恒,与天地同寿,万物都得到了春天的回归。

说龟蛇,名黑杀,蕴深仁。

提到乌龟和蛇,这是指黑杀之道,蕴含着深厚的仁爱之心。

阴中阳长,要知害里却生恩。

阴中包含着阳的成长,要明白在伤害中也能孕育出恩惠。

此意宜参造化,正是金丹大道,不在咽精津。

这个意境应该参透宇宙的造化,正是炼制金丹的大道,而不是纠缠于咽下精液。

富贵公方逼,肯问出人伦。

富贵的人们常常逼迫别人,却不问世间的道义。

这首诗词通过描绘一幅神奇的画卷,表达了宇宙的运行规律和人与自然的关系。作者通过对水、数数、阴阳等元素的描绘,传递了一种深邃的哲理和修行的思想。诗词中提到了金丹大道,暗示了修道者应当超越尘世的欲望,追求精神上的升华和永恒的寿命。此外,诗中也对人伦道义进行了批判,呼吁人们不要被权贵之气所迷惑,应当追求真善美和仁爱之道。整首诗词意蕴深远,具有哲理性和启示性的特点,展示了夏元鼎独特的文学才华和思想境界。

夏元鼎

夏元鼎[约公元1201年前后在世]字宗禹,永嘉(今浙江永嘉)人。南宋时期人。

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乃知古犹今,孰有贺随吊。寸善曾不遗,有功辄先调。

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况闻丘园秀,得以虚名钓。唯忧有道卷,莫敢后时诮。

食苹鹿相呼,在鹤鸡群叫。饭牛歌何哀,筑岩貌惟肖。

顾予乃迷方,黥劓谁与疗。章甫期适越,风帆欲逾峤。

敦敦乐瓢箪,耿耿甚荧耀。聊欢龟曳涂,犹畏牺入庙。

同声邈难期,僻陋常耳剽。逢君独欣然,夙昔共明诏。

屡闻诸侯辟,复见尚书召。奈何竟栖栖,尘土翳光曜。

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次述畴昔游,弁髦迨冠醮。下云厌屡空,藜藿甘咀嚼。

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同当鹄翻云,肯为鱼在

62

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藤樽

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92

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赠张景方,宋代,韩驹,

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重葺敝庐有作,宋代,宋祁,

屦市喧卑极,家林改筑初。藩倾犹置笔,楹破尚逢书。

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54

自述

自述,明代,李延兴,

八口凄凉生事微,中原羽骑日騑騑。天寒岁晚归难定,水远山长信转稀。

青眼故人频送米,白头慈母尚缝衣。萧萧汉渚蒹葭老,好向儿时旧钓矶。

85

君子行

君子行,明代,卢龙云,

君子防未然,世道险且艰。谈笑有戈矛,平地生波澜。

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67

立春日得徐二孺书兼承寄长歌一阕赋答二首 其二

立春日得徐二孺书兼承寄长歌一阕赋答二首 其二,明代,卢龙云,

屈指词坛客,徐卿已白眉。三都推作赋,五岳待题诗。

海上依丛桂,山中问紫芝。吴门他日过,载酒若为期。

28

春夜怀耳叔弟

春夜怀耳叔弟,明代,释函可,

梦去长不到,梦来应更难。相逢愁愈惨,不为隔重关。

2

侍御林君钺乃尊紫霞先生寿

侍御林君钺乃尊紫霞先生寿,明代,湛若水,

有子骑青骢,青骢何桓桓。我马愧不如,谁马气如云。

下马为拜之,因以知其人。若人抱忠孝,君家有严君。

再试乃卷怀,临世濯垢氛。我欲从紫霞,遨游于无垠。

聊用谢短世,永以寿千春。

22

夏日同张莼江太守海游得海字即席偶成

夏日同张莼江太守海游得海字即席偶成,明代,赵完璧,

桂棹兰桡泛沧海,微薰晴日萃僚寀。澄波万里碧泓瀜,遥山几点青

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古文诗经

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