生朝自颂岂非呆,吟得诗成亦快哉。
六十平头悭两岁,百千往事付三杯。
在家清苦僧留发,立世支离栎不材。
却是与梅缘分厚,年年此日向侬开。
早晨醒来自我赞叹,吟咏诗篇也同样快悦。六十岁头发稀疏,百千往事用三杯酒尽散。在家过着简朴清苦的生活,无法在社会上立足,不得才干。然而,与梅花结下的缘分却十分深厚,每年这一天都向你绽放。
这首诗词描绘了作者杨公远的生活状态和自我反思。他在早晨醒来后,感到自己的生命仍然有价值,他对此感到欣喜。即使他已经六十岁,头发稀疏,但他并不为此而懊恼,而是用美酒将过去的百千往事一一抛之脑后。尽管他的生活简朴清苦,无法在社会上取得较高的成就,但他与梅花有着深厚的缘分,每年的这一天,梅花都会向他绽放,给他带来温暖和慰藉。
《生朝二首》以简洁明快的语言表达了作者的生活态度和情感体验。通过对自己生活的反思,作者展示了对自身处境的接受和积极乐观的态度。尽管他在社会上没有取得很大的成就,但他对生命的价值和美好的事物充满了感激和欣喜。特别是他与梅花的缘分,象征着纯洁、坚韧和希望,使他在生活中找到了一份安慰和寄托。
这首诗词通过简练的语言和生动的意象,表达了对生活的热爱和对美好事物的追求。它引发人们对生命的思考,呼唤人们珍惜当下、感恩生活中的种种美好。同时,诗中的梅花也成为了一种象征,象征着坚韧、自立和追求内心真实的力量。
总的来说,《生朝二首》以简洁而深邃的语言,描绘了作者对生命的独特感悟和对美好事物的向往。它通过对个体生活的思考,引发读者对生命的思考,传达了积极的生活态度和对内心追求的鼓励。
杨公远(一二二七~?)(生年据本集卷上《生朝(己巳)》“初度今朝四二年”、卷下《初度(丙戌)》“今朝六十从头起”推定),字叔明,号野趣居士,歙(今安徽歙县)人。善诗工画。终生未仕,以诗画游士大夫间。有《野趣有声画》二卷。事见本集卷首宋吴龙翰序、卷末方回跋,《元书》卷八九《方回传》附。 杨公远诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本(校以清刻本,无异文)。
后西湖十咏 其四 武穆祠,明代,胡应麟,
十尺嵬峨岳降神,当年横槊徇边尘。中原万姓遮留日,绝徼全师恸哭晨。
阴雨旌旗朝上帝,春风笳鼓酹游人。凄凉大树英灵在,尽拱南枝向北辰。
从丁家洲避风行小港出荻港大江三首 其三,宋代,杨万里,
芦挥麈尾话清秋,柳弄腰支舞绿洲。引得江风颠入骨,戏抛波浪过于楼。
十程拟作一程快,一日翻成十日留。未到大江愁未到,大江到了更添愁。
萧宅二三子赠答诗二十首。石答竹,唐代,卢仝,
石报孤竹君,此客甚高调。共我相共痴,不怕主人天下笑。
我非蛱蝶儿,我非桃李枝。不要儿女扑,不要春风吹。
苔藓印我面,雨露皴我皮。此故不嫌我,突兀蒙相知。
此客即西归,我心徒依依。我欲随客去,累重不解飞。
知弟虚心亦待客,此客何以共报之。
泉州贡闱庆成,宋代,真德秀,
维南有州古佛国,选佛场开自畴昔。
谁欤经始梅溪翁,万桂森森皆手植。
文风日盛贤材多,粉袍立鹄肩相摩。
万间庇士岂不欲,环视柰无余地何。
那知吉壤在咫尺,鬼神撝呵天所惜。
一朝幻出青瑶宫,山灵献卜龙避席。
昔虞局促今恢舒,乘黄骋足腾康衢。
辟新葺旧两辉映,美哉轮奂雄规橅。
岁直金虬大魁出,剩喜庆成逢此日。
来春甲子又一周,天相吾泉真可必。
蝉联四坐皆豪英,一樽敬为诸君倾。
浮云富贵靡定态,要看名节留芬馨。
我今归作渔樵侣,清梦犹驰笋江浒。
凤鸣侧耳听朝阳,把酒空山为起舞。
慈母石,宋代,罗适,
叠石江头峻如壁,舟人指云慈母石。慈母名兮不可闻,巉岩坑压秋江碧。
我闻慈母石,启我父母思。人有父母谁不思,我思父母偏伤悲。
忆昔生我童稚时,家贫日逐图生资。父母衣我宁自寒,父母食我宁自饥。
拾薪为我代灯烛,鬻衣为我买诗书。朝夕劝我苦勤读,戒我弗作庸常儿。
嗟哉我生命多疾,父母提携延岁日。忽朝卧病一呻吟,父母咿哑面如漆。
有时为我祝神祇,愿我早著蓝袍归。此时我心常感发,愿如夫子言无违。
嗟哉我生命多蹇,少年不第第已晚。况兼父母未死时,食不饱兮衣不暖。
今朝身为一命仕,薄俸聊堪奉甘旨。双亲已逝掩荒丘,薄俸翻将饱妻子。
有时举箸食新鲜,默默不知双泪涟。拭泪空将酒杯奠,酒杯不到阴容前。
慈母石,世稀有,汝在江头天地久。我思父母不得食,此恨当同汝不朽。
呜呼罔极恩难报,于今赖有移忠孝。行当竭力事明君,庶可扬名酬二亲。
冬景 炉存火似红,宋代,刘辰翁,
向火火无功,炉中本不空。尤存尤自冷,似有似无红。
围共香团兽,烧馀焰吐虹。寒威侵铄处,光气吐吞中。
尚觉身成曲,惟应笑是烘。个中明点雪,万古不曾融。
念奴娇 寄云中完颜公 永乐大典一万四千三百,元代,耶律履,
紫琼洼*,算何年、砻琢云根山骨。理润坚温,知雅称、绝格风流人物。待价因循,一时奇遇,得失才容发。千金先许,玉堂初认仿佛。老坡疑是前身,赤蛇宵吼,肯迟留扪拂。尚有当时耽玩趣,习气终难摩没。更莫矜夸,武夷玉窦,千尺兴平窟。开奁发幂,隶僮已倦嗟咄。律履耶律文献公词三首
西峰东面莲花形,明代,王履,
玉并十丈花,欺我亦已久。
巅池千叶莲,寻池复何有。
果是莲峰望或开,记者之辞又为缪。
传闻不足信,托意不足凭。
窊隆偶尔如花形,便谓此山缘此名。
我来觅胜胜已盈,谁真谁伪何须征。
世间图谋多耳听,未如吾眼真搜冥。
我诗通我怀,不为稽考作。
且看鳞动众山来,化作笙钟满林壑。
送王安行,宋代,韩淲,
西湖非不佳,草木已变衰。芙蓉花虽红,奈逼清霜时。
昔见决科日,春酣桃杏枝。今从秣陵来,我乃官于兹。
纷纷许史家,悠悠王谢儿。吾侪抚书剑,百事胡能知。
芜湖连大江,风烟荡湾埼。子归但饮酒,可逭寒与饥。
题徐后湖扣舷歌卷末,宋代,李叔与,
吾欲钓鱼东海去,一叶扁舟未能具。君呼小舫山水间,扣舷作歌秋水寒。
吾诗百篇不直一杯水,君歌一阕游鱼亦倾耳。得君此编拱璧加明冰,玉笥陵云无此清。
安能移我龙湖白竺之茅屋,来并清江后湖曲。我鸣榔,君扣舷。
醉歌长篇复短篇,却使后人呼作徐李同舟仙。
和普守勾辅元郎中见寄均逸亭诗,宋代,冯山,
春风猎猎卷双旌,太守开樽上子城。地僻养成山水趣,民和流入管弦声。
林花远近参差发,野景朝昏次第生。引领英游归未得,东溪遗恨几时平。
周达可随奉使过真腊国作书纪风俗因赠三首 其二,元代,吾丘衍,
绝域通南舶,炎方接海涛。神仙比徐市,使者得王敖。
异俗书能记,夷音孰解操。相看十年外,回首兴滔滔。
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