羊裘晦山泽,貂蝉等鸿毛。
直钩道可行,一钓联六鳌。
羊裘晦山泽,貂蝉等鸿毛。
直钩道可行,一钓联六鳌。
这首诗词描绘了一个农民晚上归来后,准备清晨再出发去田间劳作的场景。他穿着羊皮裘,背负着耕作工具,迎着山间草木的黑暗,准备投入又一天的农耕劳作。他的信念坚定,直钩代表他笃信于正直的道德原则,他相信只要坚持这样的道路,就能够获得成功。他用一钓鱼的耐心和技巧,期待能够捕获到六条大鳌(指大鱼),象征着他劳动的丰收和希望。
这首诗词通过对农民的生活场景的描绘,融入了一种对劳动和希望的思考。农民在黑暗的山间穿行,他所穿的羊皮裘和背负的耕作工具展示了他艰辛的劳作和农田的艰苦环境。然而,他的信念坚定,他笃信正直的道德原则,相信只要坚持正确的道路,就能够获得成功。他用一钓联六鳌的手法展示了他对劳动的耐心和技巧,以及对收获和希望的期待。
这首诗词体现了杨冠卿对劳动和农田生活的赞美,以及对正直道德和丰收希望的追求。通过具体的描写和象征的运用,表达出作者对农民坚韧不拔的品质的敬佩和赞扬。整首诗词简洁而深刻,通过寥寥数语,传递出了丰富的情感和思考。
杨冠卿(1138-?)南宋诗人,字梦锡,江陵(今属湖北)人,举进士,为九江戎司掾,又尝知广州,以事罢。晚寓临安。闭门不出,与姜夔等相倡和。冠卿才华清俊,四六尤流丽浑雅,淳熙十四年(1187),编有《群公词选》三卷(已佚),自序曰:“余漂流困踬,久客诸侯间……时有所撄拂,则取酒独酌,浩歌数阕,怡然自适,似不觉天壤之大,穷通之为殊途也。”著有《客亭类稿》十五卷。《彊村丛书》辑有《客亭乐府》一卷。《四库总目》传于世。
【双调】新水令 代马诉冤世,元代,刘时中,
代马诉冤
世无伯乐怨他谁?干送了挽盐车骐骥。空怀伏枥心,徒负化龙威。索甚伤悲,用之行舍之弃。
【驻马听】玉鬣银蹄,再谁想三月襄阳绿草齐。雕鞍金辔,再谁收一鞭行色夕阳低。花间不听紫骝嘶,帐前空叹乌骓逝。命乖我自知,眼见的千金骏骨无人贵。
【雁儿落】谁知我汗血功?谁想我垂僵义?谁怜我千里才?谁识我千钧力?
【得胜令】谁念我当日跳檀溪,救先主出重围?谁念我单刀会随着关羽?谁念我美良川扶持敬德?若论着今日,索输与这驴群队!果必有征敌,这驴每怎用的?
【甜水令】为这等乍富儿曹,无知小辈,一概地把人欺。一地里快蹿轻踮,乱走胡奔,紧先行不识尊卑。
【折桂令】致令得官府闻知,验数目存留,分官品高低。准备着竹杖芒鞋,免不得奔走驱驰。再不敢鞭骏骑向街头闹起,则索扭蛮腰将足下殃及。为此辈无知,将我连累,把我埋没在蓬蒿,失陷污泥。
【尾】有一等逞雄心屠户贪微利,咽馋涎豪客思佳味。一地把性命亏图,百般地将刑法陵迟。唱道任意欺公,全无道理。从今去谁买谁骑?眼见得无客贩无人喂。便休说站驿难为,则怕你东讨西征那时节悔!
题象山县栖霞观应真亭简住持张羽士 其一,宋代,宋伯仁,
杜鹃声里立东风,山色应怜鬓已蓬。二麦晓寒新雨后,一年春事落花中。
醉斟浮蚁邀仙客,笑揖飞鸥问钓翁。檐外万竿君子竹,虚心能得几人同。
杂诗二十二首 其八,宋代,刘敞,
秋风吹宾鸿,千里飞一息。水阔稻粱寡,天寒霜雪逼。
岂不抱远志,憔悴伤颜色。鷾鸸乘春晖,采采华羽翼。
侧身袭人间,慧巧谁怵愓。出入金玉堂,户牖初不隔。
上无饮啄患,下有居处益。胡为事高远,肮脏莫自适。
蒙某借示新诗不胜叹服辄妄作五言一首以志欣慕,宋代,刘敞,
元化陶钧外,中枢斗极边。济时俱陟降,均逸暂蕃宣。
近辅城连十,东方骑累千。亲欢主于适,时论老而传。
养志古何有,承颜能浩然。君羹鼎味在,綵服衮衣联。
德表真希世,天伦略比肩。名今万石最,学肯一经专。
相戒南陔养,赓歌棠树篇。埙篪盛迭奏,金玉烂相鲜。
锡类迂深眷,怀归私自怜。一闻诗礼意,特悟昔人贤。
寄陈述古宾客万琏郎中二首 其一,宋代,范纯仁,
智浅才疏合窜流,生逢尧舜忍空休。犹惭世旧垂青眼,未报君恩已白头。
贵老何由操几杖,爱贤曾是继箕裘。新春遥祝增眉寿,阻向宾筵跪一瓯。
绵竹大中祥符寺通悟圣师所创寺前老柏系师手植因赋此,宋代,程公许,
六百年前事异哉,二龙委骨致瑰材。虽然悬谶识兴废,要以无心为去来。
寺里塔模天竺样,门前柏是圣师栽。若将雁岭较喧寂,寂定光中定一咍。
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