天女飞花现化城,禅房深处想神清。
斋心正使无低唱,拥鼻何妨效洛生。
天女飞花现化城,
禅房深处想神清。
斋心正使无低唱,
拥鼻何妨效洛生。
这首诗词描述了寒冬中飘雪的景象,以及在这样的环境中禅房中的静谧与宁静。诗人通过自然景观和人物描写,表达了对禅修心境的追求和思考。
这首诗词通过描绘飞雪的美景,表达了作者对自然景观的欣赏之情。\"天女飞花现化城\"一句,形象地描绘了飘雪的场景,将雪花比喻为天女,给人一种美丽而神秘的感觉。\"禅房深处想神清\"一句,表达了作者在禅修的环境中感受到的宁静和清净,禅房是一个追求心灵安宁的地方,诗人通过这样的描写,强调了禅修对于心灵的净化和提升的作用。
接下来的两句:\"斋心正使无低唱,拥鼻何妨效洛生\",表达了作者对禅修心境的进一步思考。\"斋心正使无低唱\"意味着在斋戒的心境中,不再有低俗的声音,诗人在禅修中追求的是一种超越尘世喧嚣的宁静。\"拥鼻何妨效洛生\"则是对禅修境界的向往,洛生指的是北齐时期的禅宗高僧洛神,这里表示诗人希望能够效法洛神,达到高超的禅修境界。
整首诗词在描绘自然景观的同时,也表达了对禅修心境的向往和敬仰。通过对自然与心灵的结合,诗人展现了对纯净与宁静的追求,并表达了对禅修境界的向往和敬仰之情。
周必大(1126年8月15日—1204年10月25日),字子充,一字洪道,自号平园老叟。原籍管城(今河南郑州),至祖父周诜时居吉州庐陵(今江西省吉安县永和镇周家村)。南宋著名政治家、文学家,“庐陵四忠”之一。开禧三年(1207年),赐谥文忠,宁宗亲书“忠文耆德之碑”。周必大工文词,为南宋文坛盟主。与陆游、范成大、杨万里等都有很深的交情。著有《省斋文稿》、《平园集》等80余种,共200卷。
八月七日同澹人平山堂访桂 其二,清代,宋茂初,
楼观何连翩,得桥为结束。过桥一骋望,晴波浸凉绿。
杨柳临风流,蒹葭傍水矗。披襟对夕阳,泠然秋意足。
山水多清音,岂在丝与竹。无心凫鹭群,上下自相逐。
喜定号和禹玉内翰,宋代,欧阳修,
衡鉴惭叨选,英豪此所钟。古今参雅郑,善恶杂皋共。
挥翰飘飘思,怀奇落落胸。披文惊可畏,奏下始开封。
但喜真才得,宁虞横议攻。欲知儒学盛,首善本三廱。
临江仙·秣陵江上多离别,唐代,冯延巳,
秣陵江上多离别,
雨晴芳草烟深。
路遥人去马嘶沉。
青帘斜挂,新柳万枝金。
隔江何处吹横笛?
沙头惊起双禽。
徘徊一向几般心。
天长烟远,凝恨独沾襟。
游蒜山 其二,宋代,王安国,
山光引游子,窈窕乘险绝。路歧情屡眩,径错兴逾发。
修竹翳层阴,危松缀残雪。众鸟寂无声,骚屑林响彻。
石气入昏冥,川光互漂撇。岸转失来踪,溪明得前陌。
白日下江皋,余霞荡晴碧。夕岚落千寻,空色递相激。
握手寻旧蹊,一一想所历。忽看江上月,遥遥挂萝壁。
湖南安抚刘龙图挽词二首 其一,宋代,汪藻,
胸次光风霁月明,论文衮衮九河倾。一辞天上金銮直,再见湘南竹马迎。
梁相合图烟阁上,郑公忽去雪山轻。眼看过棹呱呱泣,谁谓衡州浪得名。
冬至,宋代,罗公升,
穷冬乃常燠,广礎上云气。
索居共谁语,煮药作冬至。
客来寄枯棋,客去玩奇字。
是中即了我,自得在不智。
偷生轻日月,长短亦何计。
惟应开闢事,颇得大易意。
门前鸣驺急,窗外飞雨细。
云物吾不知,晓钟一觉睡。
春日怀桐乡旧游,宋代,郭祥正,
二年桐乡邑,乘春览荣芳。日日绕花树,与客倾壶觞。
况有青涧泉,潺潺穿北墙。容为方广池,白虹卧危梁。
谁磨青铜镜,朗照红粉妆。唯恐浮云来,遮我逍遥场。
舞娥回皓雪,笛叟鸣凤凰。醉则卧花下,所惜徂春阳。
作诗数十篇,素壁挥琳琅。诏书徙幕府,笼鸟无高翔。
却治历川狱,幽忧坐空堂。有女杀其母,逆气凌穹苍。
郡县失实辞,吏侮争持赃。辟刑固无赦,何以来嘉祥。
高垣密阍禁,但觉白日长。茫然思旧游,今成参与商。
世网未能脱,乐事安可常。咄嗟勿重陈,昏昏灯烛光。
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