七日来复,宫添一线。
衲僧分上作么生,石笋抽条,冰河发焰。
柏山拄杖子,放一头低,与你相见。
七日来复,宫添一线。
衲僧分上作么生,石笋抽条,冰河发焰。
柏山拄杖子,放一头低,与你相见。
这首诗词以清新的语言描绘了一位衲僧七天来再次回到宫殿,发现宫中增添了一线的新景象。衲僧在上方分解着自己的修行,石笋冒出新芽,冰河闪耀着火焰。柏山上的拄杖子低垂着,期待与读者相见。
这首诗词以简练而富有意境的语言,通过对景物的描绘,表达了衲僧在修行过程中的体验和感悟。衲僧七天来再次来到宫殿,宫中多出一线的景象,象征着新的变化和希望。石笋抽条、冰河发焰,揭示了自然界的生机勃勃和活力。柏山上的拄杖子低垂着,传递出衲僧欢迎与读者共同分享修行的愿望。
这首诗词以简洁、质朴的文字描绘了自然景物和衲僧的内心世界,展示了作者对生命意义的思考和对修行道路的向往。读者在欣赏这首诗词时,可以感受到自然界的美妙和人与自然的和谐共生之道。同时,也能够引发人们对内心世界的反思,思考生命的真谛和追求内心平静的重要性。
释智朋,四明(今浙江宁波)人,俗姓黄。居衡州华药寺,建康清凉寺。高宗绍兴七年(一一三七)住婺州天宁寺(《罗湖野录》卷四),后退居明州瑞岩。为青原下十三世,宝峰照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。
自钱塘由富春桐江抵七里滩同范仲昭,明代,王叔承,
鸣榔晓发钱塘江,波开绿酒浮春缸。
江风吹帆三百里,青山片片随船窗。
山头挂天根插水,两岸阴森那可已。
游郎如坐彩云来,人家尽住瑶屏里。
三江烟树嗟空阔,谁道龙中更奇绝。
陡岩岚翠寒扑肌,拂手藤花洒香雪。
荆扉女儿扬茜裙,映柳窥人半明灭。
山村酒价不用钱,笑减青粳沽竹叶。
风波相遇皆行迈,死生肯付乾坤外。
采芝昨上桐君庐,占星又宿严陵濑。
【正宫】塞鸿秋 代人作,元代,贯云石,
战西风几点宾鸿至,感起我南朝千古伤心事。展花笺欲写几句知心事,空教
我停霜毫半晌无才思。往常得兴时,一扫无瑕疵,今日个病厌厌刚写下两个相思
字。
起初儿相见十分砒タ,心肝儿般敬重将他占。数年间来往何曾厌?这些时陡
恁的恩情俭。推道是板障柳青严,统镘姨夫欠,只被俏苏卿抛闪煞穷双渐。
次韵俞资深承事二首 其一,宋代,郭祥正,
联车同入得仙山,下瞰重城指掌间。不愤青春添我老,且倾白酒伴君閒。
三年共佐闽中郡,一檄谁招海上蛮。闻说天门新奏乐,帝枢佳气紫回环。
舟行邂逅周西园也示迦文诗就文韵,宋代,陈深,
游遨适与随幽境,笑语自逢忽羔船。
流急溅袍飞带雨,岸回迷草暗浮烟。
楼高近水涵飞鸟,树密藏云烟恨鹃。
愁破已空尊酒绿,醉吟同眺晚晴天。
寄江都县丞求船如江东,明代,李延兴,
候船十日留瓜渚,寂寂衡扉隔霜树。江头白浪大如山,空外青山横一缕。
出门顾影与谁俦,市上泥深过尺许。愁来买酒醉秋风,睡起开轩看山雨。
弃家辛苦如金陵,梦绕山中读书处。今兹胡为乎久留,行止关天非不武。
江都二县才且贤,念我漂零留我住。高情好逐万里风,稳送孤帆过江去。
辛卯寓普济作八歌 其五,明代,释函可,
父母生儿不得守山丘,死者已矣生者流。松楸日冷风飕飕,石人空立麋鹿游。
昔烦朝使丰碑留,煌煌天语题上头。今日正清明,谁人更浇一杯水。
团圞荒草多新鬼,安得鹤归华表兮,尽洒千年之血泪。
翁东厓郑长溪冯次江赴凭祥途中遇雨赋诗戏赠分韵得须字 其二,明代,张岳,
五月阴精长绿蒲,冥风怪雨亦相须。农人私记丰年兆,仆驭偏忧九折途。
远势惊翻银汉水,怒涛疑拔老龙须。严程傍险兼奇观,沾湿何妨赤杖扶。
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