秋宵辞

长天与远水,极目烟冥茫。

暮鸿孤悲鸣,霜林万叶黄。

倚松望翠微,数点寒萤光。

吾非长夜魂,堕此寂寞乡。

衷情凭谁诉,空山草木长。

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诗文译文

长天与远水,极目烟冥茫。

暮鸿孤悲鸣,霜林万叶黄。

倚松望翠微,数点寒萤光。

吾非长夜魂,堕此寂寞乡。

衷情凭谁诉,空山草木长。

诗文简析

这首诗词通过描绘秋夜的景象,表达了诗人内心的孤独和寂寞之情。诗中以长天、远水、烟雾笼罩的景色为背景,诗人借助自然景观来表达自己的情感。

诗文赏析

诗词以秋夜的景象为背景,烘托出诗人的孤独和寂寞之情。长天与远水、极目烟冥茫,给人以深远的视觉感受,营造出一种宁静而苍茫的氛围。暮鸿孤悲鸣,霜林万叶黄,描绘了鸿雁的哀鸣和秋叶的凋零,增加了诗词的忧伤色彩。

诗人倚松望翠微,数点寒萤光,借助倚树远望的景象,表达了诗人对自然景色的凝望和对寂寞的思考。寒萤的微光在夜晚的荒山中点点闪烁,与诗人的心境相呼应,强化了秋夜的寂寞之感。

最后两句表达了诗人的内心痛苦和无处诉说的困境。诗人表示自己并非长夜的魂魄,却陷入了这个寂寞的乡间,无法将自己的真情告诉他人。空山草木长,意味着无人可倾诉,只有大自然作为永恒的见证。

总体而言,《秋宵辞》通过对秋夜景象的描绘,表达了诗人内心的孤独和寂寞情感,展示了对自然的凝望和对生活的思考。这首诗词以简洁而深刻的语言,勾勒出秋夜的苍凉和诗人的情感,给人以深入思考和感受的空间。

白玉蟾

白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

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31

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77

【中吕】上小楼 题钓台

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题钓台

亭台土花,江山图画。遁迹烟霞,罢念荣华,间别官家。泥布袜,上御榻,龙身偃亚,不轻了故人足下。

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次韵叶宾月山居十首 其四,元代,虞集,

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富阳县秋日,宋代,高翥,

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木犀四首 其三,宋代,赵蕃,

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风花,宋代,刘敞,

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出剑门兮入剑门,眼空寰宇一闲身。

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翟忠惠

作者:岳珂(宋代)

翟忠惠,宋代,岳珂,

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57

坐客竞置殽核因赋示尹子潜

作者:韩淲(宋代)

坐客竞置殽核因赋示尹子潜,宋代,韩淲,

鱼蟹人人馔,柑橙盏盏诗。醪芳邻所借,情分客能知。

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92

朝中措 梅月圆

作者:韩淲(宋代)

朝中措 梅月圆,宋代,韩淲,

为兹春酒寿诗翁。我辈一尊同。香动梅梢圆月,年年先得东风。

冰溪清浅流环玉,莲幕漫从容。但愿人生长久,挥弦目送飞鸿。

36

车行济州道中即事

车行济州道中即事,宋代,汪梦斗,

客里休歌行路难,未容归梦绕江南。荆筐蔽弩人媒雉,桃叶悬门女饭蚕。

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送冯汝言学宪之浙江 其二,明代,李攀龙,

儒臣奉诏外台居,况复扬波海晏如。门下美才收竹箭,卧中高士羡桐庐。

山川半入吴都赋,风俗兼传越绝书。始信工文官自达,主恩垂老不曾疏。

47

真定大悲阁

真定大悲阁,明代,李攀龙,

高阁崚嶒倚素秋,西山寒影挂城头。坐来大陆当窗尽,不断滹沱入槛流。

下界苍茫元气合,诸天缥缈白云愁。使君趋省无多暇,暂尔登临作壮游。

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