有为皆纪梦,无为常不动。
可惜这圆光,把与髑髅弄。
有为皆纪梦,无为常不动。
可惜这圆光,把与髑髅弄。
这首诗词探讨了行为和非行为的不同境界。作者通过运用梦境的象征意义,表达了有为和无为的对比。他认为有为之事皆为虚幻,犹如梦境一般,而无为之境则是恒定而不动的。
这首诗词以简洁的语言传达了深刻的哲理。作者使用了对比的手法,将有为和无为置于同一篇诗中。有为被形容为「纪梦」,即记录梦境,强调了其虚幻和转瞬即逝的特性。相比之下,无为被形容为「常不动」,强调了其恒定和稳定的特性。
最后两句诗「可惜这圆光,把与髑髅弄」则增添了一种戏谑的情绪。「圆光」可能指代佛教中的光明和智慧,而「髑髅」则代表人的肉体和世俗的欲望。这句味深长,暗示了人们对于真理的追求被世俗的欲望所干扰和误导。
总体而言,这首诗词通过对有为和无为的对比,以及对梦境和现实的象征意义的运用,表达了作者对于追求真理和超脱尘世的思考。它提醒人们要超越表面的浮躁,追求内心的宁静和真实的境界。
释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。
【越调】柳营曲 西山即事挽,元代,张可久,
西山即事
挽薛萝,倚嗟峨,人生胜游能几何?翠辇经过,彩笔吟哦,御墨尚岩阿。绿槐梦已南柯,苍松老似东坡。泉来山虎跑,花笑野猿歌。为甚么,僧寺占云多?
湖上
歌念奴,和昂夫,两风画船同笑语。水竹幽居,金碧浮图,倒影浸冰壶。山翁醉插茱萸,仙姬笑拈芙蕖。舞阑双鹧鸪,饮尽一葫芦。都,分韵赋的湖。
湖上晚兴
老画师,早春时,写松边一双白鹭鸶。拈断吟髭,点缀新词,渔舍小茅茨。寒香带雪南枝,晚妆临水西施。破苍苔斑竹枝,载红粉画船儿。诗.题满水仙词。
歌者玉卿
压锦丛,侍金童,蕊珠仙暂来尘世中。笋指纤秾,花貌春红,瑶台上记相逢。风清环珮丁东,月明仙掌芙蓉。琴横秋水冷,钗坠晓云松。天宝宫,惊走薛琼琼。
投闲即事
石斗滩,剑门关,上青天不如行路难。世事循环,春色阑珊,人老且投闲。文寻古调休弹,疏翁樵唱新刊。梅亭十二阑,茅屋两三间。看,一带好江山。
自会稽迁三衢三首
叠锦笺,卷青毡,行藏去住皆信天。梦笔名贤,载酒谪仙,相劝苦留连。守岩扉洞口白猿,伴渔蓑花下红鸳。拜辞了刘宠钱,笑上子猷船。迁,风月洁无边。高卧轩,赐荣园,风流晋唐人物贤。高会山川,秦望风烟,翠冷雨余天。镜湖上骑马乘船,翠微中急管繁弦。浣纱中争艳冶,采莲女斗蝉娟。还,此景有谁传?
诗酒缘,醒吟编,若耶山父老相爱怜。贺鉴湖边,夏后祠前,容我盖三椽。桃花流水神仙,竹篱茅舍林泉。五十亩种秫田,三两只钓鱼船。迁,移入小挑源。
包山书事
倚翠微,俯清溪,青山万里猿夜啼。怪我来迟,拂雪而归,月冷翠萝衣。啸白猿如醉如痴,远红尘无是无非。吟几篇绝句诗,看一局柯烂棋。饥,不采首阳薇。
酒边有诉秀才负心为作问答
望妾身,改家门,见书生可人情意亲。梦撒幺分,受尽艰辛,撅丁骂卜儿嗔。闪煞人也短命郎君,盼煞我也遥受夫人。皱双眉淡翠蛾,宽四指褪罗裙。又一春,花老月黄昏。
又答
秀才贫,记相亲,题花彩笺涂醉粉。念我白身,误却青春,千里践红尘。寄将来锦字口文,看承做梦岫行云。便金榜上标了贱名,丝鞭下就了新婚,包甚么限,包也还你做二夫人。
【仙吕】翠裙腰缠令,元代,吕止庵,
【翠裙腰】老来多病逢秋验,便觉嫩凉添,懒摇纨扇闲纹簟。卷朱帘,晚妆楼外月纤纤。
【金盏儿】更西风酽,微云敛。黄昏即渐,暑气消沛。阴晴乍闪,冰魂尚潜。指甲痕芽天生堑,双帘,又传宫样印眉尖。
【元和令】素娥公案严,牛女分缘俭。苍虬钩玉控雕檐,翠屏人半掩。彩鸾收镜入妆奁,霓裳谁再拈?
【赚尾】昂藏醉脸,桂香襟袖沾。花下心无慊,樽前兴未厌。钓银蟾,瑶台独占,立金梯长笑一掀髯。
新滩阻风,宋代,苏轼,
北风吹寒江,来自两山口。
初闻似摇扇,渐觉平沙走。
飞云满岩谷,舞雪穿窗牖。
滩下三日留,识尽滩前叟。
孤舟倦鸦轧,短缆困牵揉。
尝闻不终朝,今此何其久。
只应留远人,此意固亦厚。
吾今幸无事,闭户为饮酒。
碧落洞(在英州下十五里。),宋代,苏轼,
槎牙乱峰合,晃荡绝壁横。
遥知紫翠间,古来仙释并。
阳崖射朝日,高处连玉京。
阴谷叩白月,梦中游化城。
果然石门开,中有银河倾。
幽龛入窈窕,别户穿虚明。
泉流下珠琲,乳盖交缦缨。
我行畏人知,恐为仙者迎。
小语辄响答,空山自雷惊。
策杖归去来,治具烦方平。
春暮思平泉杂咏二十首。望伊川(自此并淮南作),唐代,李德裕,
远村寒食后,细雨度川来。芳草连谿合,梨花映墅开。
槿篱悬落照,松径长新苔。向夕亭皋望,游禽几处回。
读书,明代,汪琬,
龙钟五十五,仿佛如华颠。崇朝手残书,移日即茫然。
回忆羁贯初,骏快颇翩翩。过目了大义,少选竟一编。
倍诵若泻水,不受长者鞭。因之易骄惰,研习未肯专。
谁知老将至,意象衰于前。力学诚上策,有志无其年。
夜阑烛跋短,余光岂迁延。身非袁伯业,抚卷惭先贤。
奉寄河东苟侍御小川三首 其一,明代,卢楠,
金陵骢马发,旌麾绕石头。霜风摧鲸鲲,明月漾中流。
轶荡六朝贤,簸扬崔李舟。佳兴满吴云,辉光耿千秋。
我昔闻此时,交际增百忧。欲往一见之,天路穷阻修。
瞻望邈不及,涕泗长河流。
喜天和尚自诃林解夏掩关雷峰,明代,王琅,
迢迢海阔烽烟远,虞苑深秋一棹还。手拂寒云归野径,窗开明月认前山。
孤峰扫榻藏高影,万木横桥断俗閒。池上风幡翻论后,满庭黄叶掩荆关。
题潘司马三锡册后,明代,湛若水,
盘古未分判,乾坤尚鸿濛。一锡天地辟,再锡民物丰。
三锡人文朗,圣人出弥缝。乃闻大圣先,三命滋益恭。
佝偻走循墙,铭鼎垂无穷。莪峰新安秀,簪笏夙显庸。
四方迈宣力,帝锡三褒功。玺书复叠降,纶綍何殷隆。
父老行叹息,信哉仁者荣。将以铭肺腑,肺腑难为工。
将以书诸绅,绅亦有违从。不如志诸册,置座胜鼎钟。
匪以誇稽古,维表事君终。
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