偈颂一百一十七首

薄福值荒年,日餐三顿粥。

两眼挂青山,真味填枵腹。

贫有余,乐不足。

谁管古人见延寿不见延寿,山前麦熟与未熟。

无事岩泉洗耳听,幽禽巧奏阳春曲。

好大哥,快活快活。

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诗文译文

薄福值荒年,日餐三顿粥。

两眼挂青山,真味填枵腹。

贫有余,乐不足。

谁管古人见延寿不见延寿,山前麦熟与未熟。

无事岩泉洗耳听,幽禽巧奏阳春曲。

好大哥,快活快活。

诗文简析

《偈颂一百一十七首》是宋代僧人释绍昙所作的一首诗词。这首诗表达了作者在贫困困境下的豁达和乐观心态,展现了他对生活的独特感悟。

诗文赏析

这首诗以贫困为背景,描绘了作者在困境中的生活状态和内心世界。诗的开头表明了作者在荒年中的贫困,只能靠每日三餐的稀粥为生。然而,尽管物质贫乏,作者的心胸却是广阔的,他的眼睛仿佛挂着青山,意味着他对大自然的情感和心灵的寄托。他所品尝到的粥虽然简单,却能真正填满他的胃,这里也暗示了他对生活的满足。

诗中的“贫有余,乐不足”表达了作者对贫穷状态的接受和对生活的满足感。他认为虽然自己贫穷,但已经足够了,没有什么可抱怨的。这种豁达的心态彰显着作者内心的坚韧和乐观。

诗的后半部分提到了古人是否能够看到延寿,以及山前麦子是否已经成熟。这里作者表达了对古人的思念和对自然的关注,同时也暗示了生活的不确定性和无常。然而,诗人并不为这些事情所困扰,他心无旁骛地洗耳听风,享受着岩泉间的宁静,欣赏着幽禽的美妙歌声。最后一句“好大哥,快活快活”则表达了作者对自己心境的满足和愉悦。

这首诗词通过贫困的生活境遇,寄托了作者豁达的心态和对生活的乐观态度。尽管生活条件艰苦,作者仍然能够从简单的生活中体味到真正的满足和快乐。整首诗情感真挚而朴素,给人以启示,让人思考在物质贫乏的情况下如何保持积极的心态,感悟生活的真谛。

释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。

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临渊亭望凤凰等山作,宋代,刘敞,

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奉同师川游大梵院小轩即事,宋代,洪朋,

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43

土人腊蛙见饷为作此诗

土人腊蛙见饷为作此诗,宋代,沈与求,

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76

赠谈星数谢秀才

赠谈星数谢秀才,宋代,萧立之,

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埃风

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寄笏青柯平

寄笏青柯平,金朝,冯延登,

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75

十台怀古 其九 凤皇台

十台怀古 其九 凤皇台,元代,吴师道,

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娇娥舞散高城暮,青山迥隔丹丘路。斜阳门巷语乌衣,细雨汀洲飞白鹭。

江空天阔凤影遥,谪仙吟罢谁能招。六朝宫阙烟萧萧,月明半夜人吹箫。

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桃源

桃源,元代,吾丘衍,

避世成仙岂怨秦,翠霞丹霭景长春。不因野水流花出,此地何由识晋人。

61

赠伦解元 其二

赠伦解元 其二,明代,祝允明,

珠玉一出世,见者爱辉光。云汉倬昭回,众夫仰文章。

煌煌锦绣段,愿为衣与裳。醴泉消渴心,嘉禾望充肠。

亭亭梧桐树,可以栖凤凰。

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