禁城鼓铎晓逢逢,风满衣裾靴满霜。
守得门开骑马入,又同承旨步修廊。
后殿侍立三首
禁城的鼓钟敲响,声声清脆,风吹满了衣裾,鞋上落满霜。守卫者打开大门,骑马进入,承旨们一同步行于修廊。
《后殿侍立三首》是宋代文学家魏了翁的作品。这首诗描述了一幅宁静而庄严的景象,描绘了禁城中的守卫者和承旨在黎明时分的景象。
后殿侍立三首
禁城的鼓钟敲响,声声清脆,风吹满了衣裾,鞋上落满霜。守卫者打开大门,骑马进入,承旨们一同步行于修廊。
这首诗的表现出禁城中清晨的宁静和庄严。禁城中的鼓钟声清脆悠扬,宛如迎接新的一天的到来。风吹拂着守卫者的衣裾,将寒霜洒在他们的鞋上,展现出早晨的寒冷和静谧。守卫者打开大门,骑马进入,象征着他们履行职责,守卫皇宫的安全。同时,承旨们步行于修廊之间,彰显了他们在宫廷中的威严和权威。
整首诗以简洁明快的语言和细腻描绘的景象展现了禁城清晨的肃穆氛围和守卫者的职责。通过对禁城生活的描写,诗人表达了对朝廷的关注与思考,同时也传递了一种庄重与肃穆的氛围,使读者在想象中感受到历史的厚重与悠久。
这首诗通过对禁城景象的描绘,展示了作者对清晨的敏锐观察和对守卫者的赞美。它同时呈现出宫廷的庄严和宁静,使人们感受到宋代禁城的独特韵味。读者在欣赏这首诗时可以想象自己置身于禁城中,在黎明时分感受到的宁静和肃穆,体会到那份庄重与威严的氛围。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
长沙竹笋闻于天下大者可十斤重食之甚甘而不冰脾昔渡湘欲作诗未暇也今复过之酬以此篇,宋代,唐庚,
地入长沙莫叹卑,竹萌径尺旧相知。九重才复金门籍,万里先参玉版师。
契阔累年真负口,裴徊弥月未妨脾。渭川风味那能对,中有离骚九辨辞。
漂母祠,明代,顾璘,
步自城西门,古祠蔽荒垣。借问道傍子,云是漂母魂。
慨昔逐鹿代,英俊殢邱樊。桓桓淮阴侯,韬钤富心源。
龙蛰厄丛蚁,豹隐翳霾昏。少年恣凌侮,列卒同趋奔。
范雎身屡辱,张仪舌徒存。流离伏河涘,狼籍蒙壶飧。
草具固云鲜,居穷易为恩。献块获晋赏,羹颉列汉藩。
矧兹贤妪惠,兴哀逮王孙。既启万户封,竟残千金言。
临终诗,南北朝,谢灵运,
龚胜无馀生,季业有终尽。嵇公理既迫,霍生命亦殒。
凄凄后霜柏,纳纳冲风菌。邂逅竟几时,修短非所悯。
恨我君子志,不获岩下泯。送心正觉前,斯痛久已忍。
唯愿乘来生,怨亲同心朕。
夏景 雨过苔花润,宋代,刘辰翁,
雨过残春远,晴天半入梅。草根馀落照,花润只深苔。
山共朱帘捲,庭无蜡屐来。翠钱流地满,珠靥照人开。
寂寂承残霤,青青绕废台。唾茸宫壁在,残月照馀哀。
遣兴十首呈孟兵部使君 其九,宋代,俞德邻,
我昔爱君直,蚤慧机云比。一别复几时,使我费怀企。
梦中往相寻,宛在水中沚。水中多凫鹥,水边鸣鸠飞。
天雨逐妇去,天晴呼妇归。凫鹥政自乐,鸠妇吁可悲。
题王内翰家李伯时画太一姑射图二首 其二,宋代,韩驹,
海上仙山邈云水,神居缥缈凌虚起。风餐露宿不知年,八极浮游一弹指。
何人纸笔作此图,细看尚恐冰为肤。便欲凭轩问连叔,却愁挂壁惊肩吾。
虽有此图传自古,矫矫真容那得睹。万里中州不少留,晓发咸池暮玄圃。
而今玉殿开珠宫,鸾旗鹤驭纷长空。神兮早御飞龙下,愿赐千秋年谷丰。
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