饮啄於人似有缘,又将尘面对瞿昙。
儒冠未必非相误,时听钟声静夜参。
饮啄於人似有缘,
又将尘面对瞿昙。
儒冠未必非相误,
时听钟声静夜参。
这首诗是杜范和高吉父亲的六绝诗。诗人借饮酒和抚琴的场景,表达了人与人之间的缘分和命运的无常。诗人将自己身处尘世的境遇与修行者瞿昙对面而坐的景象相对照,暗示人与佛之间有着某种共通之处。诗人认为儒冠并不一定能够分辨出人的真实,时光流转,只有在静夜里聆听钟声,才能参悟人生的真谛。
这首诗通过对饮酒和抚琴的描写,寄托了诗人对人生和命运的思考。诗中的\"饮啄於人似有缘\"一句,表达了人与人之间的缘分和相遇的偶然性。\"又将尘面对瞿昙\"一句,将诗人自己与修行者瞿昙相对照,暗示着人与佛之间的某种共通性。\"儒冠未必非相误\"一句,提醒人们不要过于相信外表的形象,以免误解他人。最后一句\"时听钟声静夜参\",表达了在宁静的夜晚倾听心灵的声音,以求对人生和命运有更深的参悟。
这首诗以简洁而含蓄的语言展示了作者的思考和感悟。通过对人生的反思和对佛教修行的借喻,诗人通过自然意象和哲理思考,揭示了人与人之间的缘分和命运的无常,以及在寻求真理的过程中需要超越外表形象的重要性。整首诗以平实的语言和深刻的意境,使读者在静心品味中得到启迪。
(1182—1245)宋台州黄岩人,字成之,号立斋。宁宗嘉定元年进士。累迁殿中侍御史,极言台谏失职之弊。理宗嘉熙二年知宁国府,发粟赈饥,镇压两淮饥民反抗。还朝,累拜吏部侍郎兼中书舍人,数上疏抨击朝政积弊。淳祐四年,擢同知枢密院事,次年拜右丞相,上书言五事,继又上十二事,条陈当朝利病,提出为政主张。卒谥清献。有《清献集》。
【双调】湘妃怨,元代,卢挚,
西湖
湖山佳处那些儿,恰到轻寒微雨时。东风懒倦催春事,嗔垂杨袅绿丝,海棠花偷抹胭脂。任吴岫眉尖恨,厌钱塘江上词,是个妒色的西施。朱帘画舫那人儿,林影荷香雨霁时。樽前歌舞多才思,紫云英琼树枝,对波光山色参差。切香脆江瑶脍,擘轻红新荔枝,是个好客的西施。苏堤鞭影半痕儿,常记吴山月上时。闲寻灵鹫西岩寺,冷泉亭偏费诗,看烟鬟尘外丰姿。染绛绡裁霜叶,酿清香飘桂子,是个百巧的西施。梅梢雪霁月芽儿,点破湖烟雪落时。朝来亭树琼瑶似,笑渔蓑学鹭鸶,照歌台玉镜冰姿。谁僝僽鸱夷子,也新添两鬓丝,是个淡净的西施。
晦木先生集藏半浦郑氏予欲录其诗入甬上寓公集而求之书阁未得雨窗寂坐大觉无赖率赋长句索主人和之,清代,全祖望,
鹧鸪山人金石心,鹧鸪山人冰檗吟。九十年前甬江上,曾顾日影弹清琴。
广陵散幸不终绝,残喘踉跄虎口寻。忧患以来饶著述,三易六书何森森。
化安哀瀑存声响,犹疑剑出重泉深。妄人之口不足信,附会谬语诬旷林。
谁言奇哥行不得,我应一洗萁豆音。朅来江村索遗集,二老阁前寒芒临。
白云千重封四库,但闻骤雨声淫淫。登楼乂手空咄咄,书带萧寥苦雾侵。
夜飞鹊,宋代,刘辰翁,
何曾见飞渡,年又年痴。今古相望犹疑。朱颜一去似流水,断桥魂梦参差。何堪更嗟迟暮,听旁人说与,此夕佳期。深深代籍,盼悠悠、北地胭脂。谁寄扬州破镜,遍海角天涯,空待人归。自小秦楼望巧,吴机回锦,歌舞为谁。星萍耿耿,算欢娱,未省流离。但秋衾梦浅,云闲曲远,薄命同时。
效白香山四虽吟,明代,安希范,
吾闻古人云,人苦不知足。试歌香山居士四虽吟,似我受用巳奢更何欲。
发虽短兮尚可束。官虽卑兮名未辱。囊虽空兮百指饘糜有馀粟。
子虽愚兮数卷父书犹可读。朱颜绿鬓谁能久,官高要路危机伏。
黄金过斗亦何为,快意无如谢庭玉。架上閒抽一卷书,尊中满酌三杯醁。
读书饮酒乐且多,勿为身外营营自桎梏。
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