灵鹫峰前,热血相喷。
觉城东际,陷坑无底。
失脚休论后与先,痴翁何似我风颠。
灵鹫峰前,热血相喷。
觉城东际,陷坑无底。
失脚休论后与先,痴翁何似我风颠。
《偈颂一百零二首》是宋代释宗绍昙创作的一首诗词。
这首诗词以灵鹫峰为背景,通过生动的描写展现了一种激烈的景象。作者描述了热血喷涌的场景,形象地表达了激情澎湃的状态。在觉城的东边,存在着一个深不见底的陷坑,这个景象进一步加强了诗中的紧张氛围。
在最后两句中,作者谈到自己的状态和态度。他说不论是在失脚之后还是之前,都没有什么意义,因为他已经陷入了痴翁一样的疯狂之中。这里的痴翁指的是一个痴迷于自己的追求而不顾一切的人,与作者的风颠之态相呼应。
整首诗词以简洁有力的语言表达了激情、紧张和疯狂的氛围,展现了作者内心的狂热和冲动。通过描绘灵鹫峰前的景象和自己的状态,作者表达了一种追求卓越、不惧困难的精神,同时也暗示了自己的追求可能是艰难而充满挑战的。整体上,这首诗词通过形象的描写和独特的表达方式,给人一种强烈的视觉和内心冲击,展示了作者的狂热情感和追求卓越的精神。
释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。
驯鹿,宋代,欧阳修,
朝渴饮清池,暮饱眠深栅。
◇媿主人恩,自非杀身难报德。
主人施恩不待报,哀尔胡为网罗获。
南山蔼蔼动春阳,吾欲纵尔山之傍。
岩崖雪尽飞泉溜,涧谷风吹百草香。
饮泉啮草当远去,山後山前射生户。
采莲(摇捱遍),宋代,史浩,
南邻幄丹宫,赤伏显符记。朱陵曜绮绣,箕翼炯、瑞光腾起。每岁秋分老人见,表皇家、袭庆迎祺。
天子当膺,无疆万岁。北窥玄冥,魁杓拥佳气。长拱极、终古无移。论南北东西。相直何啻千万里。信难计。
【越调】天净沙 探梅,元代,徐再思,
昨朝深雪前村,今宵淡月黄昏,春到南枝几分?水香冰晕,唤回逋老诗魂。吕侯席上
素波笑浅流花,轻衫舞争飘霞,席上司空鬓华。酒阑歌罢,不知春在谁家?别高宰
青山远远天台,白云隐隐萧台,回首江南倦客。西湖诗债,梅花等我归来。春情
双双翠舞珠歌,卿卿酒病花魔,为问风流玉娥。海棠开过,牡丹消息如何?渔父
忘形雨笠烟蓑,知心牧唱樵歌,明月清风共我。闲人三个,从他今古消磨。秋江夜泊
斜阳万点昏鸦,西风两岸芦花,船系浔阳酒家。多情司马,青衫梦里琵琶。题情
多才惹得多愁,多情便有多忧,不重不轻证候。甘心消受,谁教你会风流?
【双调】殿前欢 自乐,元代,景元启,
自由仙,对西风篱下醉金船。葛巾漉酒从吾愿,富贵由天。与渊明和一篇,
君休羡,省部选乌台荐。好觑桐江钓叟,万古名传。
自由仙,据胡床闲坐老梅边。彤云变态时舒卷,改尽山川。叹蓝关马不前,
君休羡,八位转朝金殿。恰便似新晴雪霁,流水依然。梅花
月如牙,早庭前疏影印窗纱。逃禅老笔应难画,别样清佳。据胡床再看咱,
山妻骂:为甚情牵挂?大都来梅花是我,我是梅花。
贺皇太子九月四日生辰二首,宋代,杨万里,
金茎分露与黄花,银汉非烟作瑞霞。
万国元良当诞节,重轮日月正光华。
祖尧父舜真千载,禹子汤孙更一家。
清晓寿觞天上至,蟠桃如瓮枣如瓜。
南宫夜直宿见李给事封题其所下制敕知奏直…以诗寄,唐代,令狐楚,
番直同遥夜,严扃限几重。青编书白雀,黄纸降苍龙。
北极丝纶句,东垣翰墨踪。尚垂玄露点,犹湿紫泥封。
炫眼凝仙烛,驰心袅禁钟。定应形梦寐,暂似接音容。
玉树春枝动,金樽腊酿醲。在朝君最旧,休浣许过从。
西戎行,宋代,刘敞,
吾闻圣人之兵有不战,不战之胜善之善。况复良将握天威,西戎虽强安得擅。
忆昔属国羽书闻,中宴彻酒诏图勋。丞相陈谋御史请,独可遣将诛其君。
吏民诖误不足治,我以威德周无垠。尚书侍郎尽明哲,秉钺载旆如火烈。
羽林积卒明号令,贼兵蹙戚忧巢穴。方春缓诛已偷息,天不假易行剿绝。
太常请献象功舞,史臣愿勒西山岊。悬头藁街敕狂慢,积粟金城抚疲苶。
西戎行,告尔勿逆果自坑,百蛮来威天下平。
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