缘识

直修学道有科仪,里外缘中境不移。

莫放身闲堪谛信,乖违背欲何之。

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诗文译文

直修学道有科仪,

里外缘中境不移。

莫放身闲堪谛信,

乖违背欲何之。

诗文简析

《缘识》是宋代皇帝宋太宗的一首诗词。这首诗词表达了对修道之路的理解和思考,以及对内心追求与外部环境的关系的思考。

诗文赏析

诗词的是以修道为主题,表达了对修行之道的认识和追求。\"直修学道有科仪\"这句话意味着修行需要有明确的规范和仪式。\"里外缘中境不移\"表明修行的内在境界应该与外部的环境和形式相统一,不受干扰和动摇。

接下来的两句\"莫放身闲堪谛信,乖违背欲何之\"则表达了对于修道过程中的难题和诱惑的思考。\"莫放身闲堪谛信\"意味着不能让自己陷入无所事事的状态,应该保持对真理的追求和信仰。\"乖违背欲何之\"则是在问自己如果背离了修行之道,又该何去何从。

这首诗词通过简短而凝练的语言传递了作者对修行道路的思考和追求。它提醒人们修行需要有一定的规范和仪式,同时也要保持内心的坚定和对真理的信仰。诗词的意境深远,给人以启示和思考。

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72

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四海皆兄弟,何如真弟兄。吾今有弟在,眼只为渠横。

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22

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独寻兰渚玩迟晖,闲倚松窗望翠微。

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9

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山川高下,尽成一片秋色。

潇潇万物摧残,凄凉天气,愁损征途客。水谷云根无可玩,独有苍苍松柏。

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19

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仙游道士余岫云为从珠溪余隐士求得华山下黄茅冈一曲规作丹室喜而赋之不觉五首 其五,元代,虞集,

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答陈宗道见寄 其二,宋代,仇远,

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80

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游西山诗十二首 其十一 玉泉亭,明代,文徵明,

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云中不闭雁门关,减灶沉烽白日閒。蕃骑寇边三百万,单于仅以六骡还。

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峡山飞来寺,明代,招于莘,

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15

定兴行台

作者:郑岳(明代)

定兴行台,明代,郑岳,

赤县层城列羽旄,往来车马日劳劳。水流北去天河近,山拱西来禁阙高。

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