比三十年前,今日为艰难。
比三十年后,今日为安闲。
治久人思乱,乱久人思安。
安得千年鹤,乘去游仙山。
比较三十年前,今日是艰难的。比较三十年后,今日是安闲的。长时间的治理使人思念动荡,长时间的动荡使人思念安定。我能否得到千年的仙鹤,乘坐它去游仙山呢?
这首诗词通过对比和反思,表达了时光流转中人们的不同心境和对安宁的向往。诗中提到了三十年前和三十年后,分别代表了过去和未来,而\"今日\"则是与过去和未来进行对比的现在。相对于三十年前,现在的时代更加困难,而相对于三十年后,现在的时代则较为安闲。长时间的治理和稳定使人思念动荡的时代,而长时间的动荡又使人渴望安定与宁静。
在诗的最后两句,邵雍表达了对永恒宁静的向往。他希望能够获得千年的仙鹤,乘坐它去游览神仙居住的仙山,暗示他渴望逃离尘世的纷扰,寻求心灵的宁静和超脱。
《三十年吟》通过对比现在、过去和未来的不同状态,表达了人们对安宁与宁静的向往。在邵雍的诗词中,时间被用来衡量和对比人们的心境,以此突出诗人对社会动荡和混乱的思考。
诗词中的对比手法十分巧妙,通过对过去的回顾和未来的期许,将现在的困境和安闲显得更加突出。诗中所描述的时代背景,也让读者感受到了邵雍身处动荡变革的时代中,对于社会安定的期许和向往。
最后两句中的千年仙鹤和游仙山,则是对于超脱尘世的向往和对永恒宁静的渴望。仙鹤和仙山都是道家文化中的象征,代表着超越尘世的境界。通过这样的描绘,邵雍表达了对于内心宁静与超脱的追求。
总之,邵雍的《三十年吟》通过对比和反思,以及对安宁的向往,表达了对动荡时代和内心宁静的思考,使读者在感受时代变迁的同时,也能对人生的追求和价值有所思考。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
永慕堂为杨大参赋,明代,薛瑄,
大化运不息,逝水无停时。依依旧居室,恻怆中肠悲。
书残读遗编,机有馀断丝。斑衣不再舞,寿觞宁重持。
庭前百卉芳,但觉阴阳移。仪容切寤寐,恍惚如见之。
亲心我所安,亲志我所期。心志著且存,大节矢靡亏。
悠哉孝子情,勖此终天思。
观物、观我八首 其六 老,清代,陈肇兴,
不信人生果是浮,茫茫今古一川流。繁华过眼都春梦,儿女催人到白头。
药鼎丹炉供事业,桐鞋竹杖傲王侯。香山图画洛中宴,一样婆娑醉未休。
和蔡君谟阁前紫柏,宋代,胡宿,
秀植登中禁,灵根记大方。纤枝乘十雨,劲节誓千霜。
云干仍稠直,烟华稍郁苍。绿阴疏未合,翠鬣俨相望。
育质从新甫,标名压豫章。三休依宝构,一溉引天潢。
瑞露通晨浥,灵风绕夜翔。蠹蟫惊阁熏,啼狖忆岩光。
地惠覃行苇,人情乐树杨。保无禽鹿践,知免斧斤伤。
远势兴毫末,孤标出众芳。寒葭宁可倚,幽草固难藏。
庭鹤宜留侧,台乌莫近傍。未经鸾隐叶,不使麝居香。
松操同凌雪,葵心共向阳。故情存涧壑,生意属池隍。
昼景斜临石,禅机俯映堂。颂传商庙桷,材入汉家梁。
此世隆三代,何时构九房。瑰姿天所产,工度未应忘。
夏日诗,魏晋,曹丕,
夏时饶温和。
避暑就清凉。
比坐高阁下。
延宾作名倡。
弦歌随风厉。
吐羽含征商。
嘉肴重叠来。
珍果在一傍。
棊局纵横陈。
博奕合双扬。
巧拙更胜负。
欢美乐人肠。
从朝至日夕。
安知夏节长。
箫台周心乐以濂溪自家意思扁其所居之室为赋短诗,宋代,朱晞颜,
真人绝浮伪,一室逃虚空。轩窗敞寥廓,八面俱玲珑。
悠然会众妙,纳此灵襟中。鸣琴弄秋月,洒墨吟春风。
至令千载閒,默与前人通。驴鸣共草色,是乐真融融。
痴人不解事,说梦追前踪。蒙头但熟睡,日影东窗红。
古心斋为朱鉴子明赋,宋代,朱晞颜,
世俗相诟病,美刺非妍媸。纡徐极狡好,肮脏多瑰奇。
我面宁似子,子我不自知。至哉虚灵中,有物窈莫推。
羊狠类渥丹,麟绂生蒙倛。圣狂惟自克,是故几于危。
尧舜去已远,厥鉴犹可师。明德始自明,令闻日四驰。
咨嗟今之人,方寸有险夷。作诗以铭子,聊用自解颐。
和米芾李公炤家二王以前贴宜倾囊购取寄诗,宋代,薛绍彭,
圣草神踪手自持,心潜模范识前规。
惜哉法书垂世久,妙贴堂堂或见遗。
宝章大轴首尾俱,破古欺世完使离。
当时鉴目独子著,有如痼病工难医。
至今所收上卷五,流传未免识者嗤。
世间无论有晋魏,几人解得真唐隋。
文皇鉴定号得士,河南精识能穷微。
即今未必无褚獠,宁馨动俗千金赀。
古囊织襟可复得,白玉为躞黄金题。
观兼山黄公河海图二首 其二 海,宋代,方一夔,
逝川走东海,日夜无休歇。咄此盘中涡,不长亦不竭。
日月走中天,于焉双出没。骇浪掀扶胥,高于朔山雪。
蠵蜃吐楼台,蛟鼍护窟穴。海若不徒夸,冯夷甘受屈。
吾闻三神山,恍恍银宫阙。便随长风去,发轫首溟渤。
倘逢方平生,海底探明月。坐待清浅时,归来未华发。
三年衔恤绝不吟诗既奉祥祭触绪摧裂偶得古诗三章呈叔逢兄并似彦威侄 其一,宋代,程公许,
髧髦联雁队,娱侍三老人。清风一家法,欢颜四时春。
转烛二十年,俯仰含悲辛。聚散泡起灭,了知幻非真。
忽忽如有见,耿耿恨难平。孝爱自天性,宁与迹俱陈。
金陵山寺诗八首 其六 天界寺,明代,张元凯,
春明门外梵王家,香室经台护绛纱。礼罢金仙新铸像,供将鹿女乍衔花。
孤云寂寂窥禅定,驯鸽栖栖听法华。方丈自能容卓锡,何须世外有恒沙。
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