入涌泉道中

穷冬未见六花飘,春意微微动柳梢。

千丈龙形蟠暮岭,一条虹影落溪桥。

阊门飞跨何清泚,茂苑繁雄未寂寥。

切幸早归频出郭,西山隐客不须招。

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诗文译文

穷冬未见六花飘,

春意微微动柳梢。

千丈龙形蟠暮岭,

一条虹影落溪桥。

阊门飞跨何清泚,

茂苑繁雄未寂寥。

切幸早归频出郭,

西山隐客不须招。

诗文简析

这首诗描绘了一个过冬即将过去、春天即将到来的景象。诗人观察到六花飘落的现象,预示着初春的到来,而柳树的枝条微微有了动摇。在黄昏的山岭上,看到一条长长的彩虹倒映在溪桥上。诗人感叹阊门上的飞跨声是何等的清脆悦耳,茂苑中的景色依然繁盛,充满了生机,与世界并不寂寥。诗人庆幸自己能早早地归来,频繁地穿越城门出入,而无需招呼,就像一个隐居在西山的客人。

诗文赏析

这首诗以简洁的笔触勾勒出冬去春来的景象,展现了自然界的变化和生机勃发的景致。六花飘落象征着冬季的结束,春天的到来。柳树微微动摇,传递出春意渐浓的信息。长长的彩虹在溪桥上倒映,给人以美好的联想和希望的暗示。阊门上的飞跨声清脆悦耳,表达了城市生活的喧嚣与繁华。茂苑仍然繁盛,显示出人类文明的壮丽景象。诗人通过对自然和人类活动的描写,传达了对春天和生活的喜悦之情。

整首诗以简洁、明快的语言展示了诗人对自然景象和人类活动的观察和感悟。通过对冬春交替的描绘,诗人表达了对春天的期待和生活的赞美。这首诗词以其清新的意境和简练的表达方式,展现了宋代士人对自然和生活的热爱和对自然变化的敏锐观察,具有较高的艺术价值。

程师孟

(1009—1086)宋苏州人,字公辟。仁宗景祐元年进士。历知南康军、楚州,提点夔州路刑狱,徙河东路。晋地山谷春夏多水,师孟出钱开渠筑堰,淤良田万八千顷。自江西转运使改知福州,治行为东南之最。累知广州、越州、青州,为政简严,痛惩豪恶,民为立生祠。

其他诗经

志峡船具诗。梢

作者:王周(唐代)

志峡船具诗。梢,唐代,王周,

制之居首尾,俾之辨斜正。首动尾聿随,斜取正为定。
有如提吏笔,有如执时柄。有如秉师律,有如宣命令。
守彼方与直,得其刚且劲。既能济险难,何畏涉辽夐。
招招俾作主,泛泛实司命。风乌愧斟酌,画鹢空辉映。
古人存丰规,猗欤聊引证。

4

作者:刘友(两汉)

歌,两汉,刘友,

诸吕用事兮刘氏微。迫胁王侯兮彊授我妃。我妃既妒兮诬我以恶。

谗女乱国兮上曾不寤。我无忠臣兮何故弃国。自快中野兮苍天与直。

于嗟不可悔兮宁早自贼。为王饿死兮谁者怜之。

吕氏绝理兮托天报仇。

87

永嘉證道歌

作者:玄觉(唐代)

永嘉證道歌,唐代,玄觉,

君不见,绝学无为閒道人,不除妄想不求真。无明实性即佛性,幻化空身即法身。

法身觉了无一物,本源自性天真佛。五阴浮云空去来,三毒水泡空出没。

證实相,无人法,刹那灭却阿鼻业。若将妄语诳众生,自招拔舌尘沙劫。

顿觉了,如来禅,六度万行体中圆。梦里明明有六趣,觉后空空无大千。

无罪福,无损益,寂灭性中莫问觅。比来尘镜未曾磨,今日分明须剖析。

谁无念?谁无生?若实无生无不生。唤取机关木人问,求佛施功早晚成。

放四大,莫把提,寂灭性中随饮啄。诸行无常一切空,即是如来大圆觉。

决定说,表真僧,有人不许任情徵。直截根源佛所叩,摘叶寻枝我不能。

摩尼珠,人不识,如来藏里亲收得。六般神用空不空,一颗圆光色非色。

净五眼,得五力,唯證乃知难可测。镜里看形见不片,水中捉月争拈得。

常独行,常独步,达者同游涅槃路。调古神清风自高,貌悴骨刚人不顾。

穷释子,口称贫,实是身贫道不贫。贫则身常披缕褐,道则心藏无价珍。

无价珍,用无尽,利物应机终不吝。三身四智体中圆,八解六通心地印。

上士一决一切了,中下多闻多不信。但自怀中解垢衣,谁能向外誇精进。

从他谤,任他非,把火烧天徒自疲。我闻恰似饮甘露,销融顿入不思议。

观恶言,是功德,此即成吾善知识。不因讪谤成冤亲,何表无生慈忍力。

宗亦通,说亦通,定慧圆明不滞空。非但我今独达了,恒沙诸佛体皆同。

师子吼,无畏说,百兽闻之皆脑裂。香象奔波失却威,天龙寂听生欣悦。

游江海,涉山川,寻师访道为参禅。自从认得曹溪路,了知生死不相关。

行亦禅,坐亦禅,语默动静体安然。纵遇锋刀常坦坦,假饶毒药也閒閒。

我师得见然灯佛,多劫曾为忍辱仙。几回生,几回死,生死悠悠无定止。

自从顿悟了无生,于诸荣辱何忧喜。入深山,住兰若,岑崟幽邃长松下。

优游静坐野僧家,阒寂安居实萧洒。觉即了,不施功,一切有为法不同。

住相布施生天福,犹如仰箭射虚空。势力尽,箭还坠,招得来生不如意。

争似无为实相门,一超直入如来地。但得本,莫愁末,如净琉璃含宝月。

既能解此如意珠,自利利他终不竭。江月照,松风吹,永夜清宵何所为?

佛印戒珠心地印,雾露云霞体上衣。降龙钵,解虎锡,两股金环鸣历历。

不是标形虚事持,如来宝杖亲踪迹。不求真,不断妄,了知二法空无相。

无相无空无不空,即是如来真实相。心镜明,鉴无碍,廓然莹彻周沙界。

万象森罗影现中,一颗圆光非内外。豁达空,拨因果,漭漭荡荡招殃祸。

弃有著空病亦然,还如避溺而投火。舍妄心,取真理,取舍之心成巧伪。

学人不了用修行,深成认贼将为子。损法财,灭功德,莫不由斯心意识。

是以禅门了却心,顿入无生知见力。大丈夫,秉慧剑,般若锋兮金刚燄。

非但能摧外道心,早曾落却天魔胆。震法雷,击法鼓,布慈云兮洒甘露。

龙象蹴蹋润无边,三乘五戒皆惺悟。雪山肥腻更无杂,纯出醍醐我常纳。

一性圆通一切性,一法遍含一切法。一月普现一切水,一切水月一月摄。

诸佛法身入我性,我性还共如来合。一地俱足一切地,非色非心非行业。

弹指圆成八万门,刹那灭却阿鼻业。一切数句非数句,与吾灵觉何交涉。

不可毁,不可赞,体若虚空勿涯岸。不离当处常湛然,觅则知君不可见。

取不得,舍不得,不可得中只么得。默时说,说时默,大施门开无壅塞。

有人问我解何宗,报道摩诃般若力。或是或非人不识,逆行顺行天莫测。

吾早曾经多劫修,不是等閒相诳惑。建法幢,立宗旨,明明佛敕曹溪是。

第一迦叶首传灯,二十八代西天记。法东流,入此土,菩提达摩为初祖。

六代传衣天下闻,后人得道何穷数。真不立,妄本空,有无俱遣不空空。

二十空门元不著,一性如来体自同。心是根,法是尘,两种犹如镜上痕。

痕垢尽除光始现,心法双忘性即真。嗟末法,恶时世,众生福薄难调制。

去圣远兮邪见深,魔强法弱多怨害。问说如来顿教门,恨不灭除令瓦碎。

作在心,殃在身,不须冤诉更尤人。欲得不招无閒业,莫谤如来正法轮。

旃檀林,无杂树,郁密深沈师子住。境静林间独自游,走兽飞禽皆远去。

师子儿,众随后,三岁便能大哮吼。若是野干随法王,百年妖怪虚开口。

圆顿教,勿人情,有疑不决直须争。不是山僧逞人我,修行恐落断常坑。

非不非,是不是,差之毫釐失千里。是即龙女顿成佛,非即善星生陷坠。

吾早年来积学问,亦曾讨疏寻经论。分别名相不知休,入海算沙徒自困。

却被如来苦诃责,数他珍宝有何益。从来蹭蹬觉虚行,多年枉作风尘客。

种性邪,错知解,不达如来圆顿制。二乘精进勿道心,外道聪明无智慧。

亦愚痴,亦小騃,空拳指上生实解。执指为月枉施功,根境法中虚捏怪。

不见一法即如来,方得名为观自在。了即业障本来空,未了应须偿夙债。

饥逢玉膳不餐,病遇医王争得差。在欲行禅知见力,火中生莲终不坏。

勇施犯重悟无生,早时成佛于今在。师子吼,无畏说,深嗟懵懂顽皮靼。

祇知犯重障菩提,不见如来开秘诀。有二比丘犯淫杀,波离萤光增罪结。

维摩大士顿除疑,犹如赫日销霜雪。不思议,解脱力,妙用恒沙也无极。

四事供养敢辞劳,万两黄金亦销得。粉骨碎身未足酬,一句了然超百亿。

法中王,最高胜,河沙如来同共證。我今解此如意珠,信受之者皆相应。

了了见,无一物,亦无人,亦无佛。大千沙界海中沤,一切圣贤如电拂。

假使铁轮顶上旋,定慧圆明终不失。日可冷,月可热,众魔不能坏真说。

象驾峥嵘谩进途,谁见螗螂能拒辙。大象不游于兔径,大悟不拘于小节。

莫将管见诳苍苍,未了吾今为君决。

64

七夕前七日作 其三

七夕前七日作 其三,清代,全祖望,

衰病正连绵,抚时增萧瑟。前有一樽酒,不醒积毁骨。

连朝风雨多,芭蕉益愁绝。

14

黄鹤洞中仙 虢县渭南*里

黄鹤洞中仙 虢县渭南*里,元代,丘处机,

此地风光胜。人物俱相应。水竹深藏数十家,户户知天命。我爱清虚景,策杖寻幽径。每日巡村转一遭,信步闲吟咏。

66

次韵答致政欧阳少师退居述怀二首 其一

作者:韩琦(宋代)

次韵答致政欧阳少师退居述怀二首 其一,宋代,韩琦,

日跂高风谢世纷,只思移疾卧漳濆。万钟糠秕常知慕,三径蓬蒿欲自耘。

忠义心诚终老合,仙凡岐路此时分。唯瞻天外冥鸿远,会起卑飞及旧群。

85

子肃示九日山谷间怀兄弟三诗因怀子进子仪次韵并呈子肃

作者:赵蕃(宋代)

子肃示九日山谷间怀兄弟三诗因怀子进子仪次韵并呈子肃,宋代,赵蕃,

我为怀玉人,不踏怀玉路。非因访仙懒,自畏触崄去。

闻君兄弟往,勇决不少顾。念将摄衣从,欲行却回虑。

人云山峰高,白日蔽烟雾。况方迫穷冬,我褐犹未具。

虽欣陟幽遐,政恐成疾痼。以兹不暇游,心与飞云溯。

君还得新作,快读喜莫喻。上言道傍见,次及岩下趣。

恨无龙眠手,按此摅毫素。昔君家兴公,曾为海山赋。

至今斯文名,殆将压彪固。凄凉禅月踪,牢落高人住。

得君为著眼,草木应亦豫。好事俨上人,方集山中故。

并当收君诗,在在神物护。

39

正月强半梅犹未开黄仲秉作诗嘲之次韵 其二

作者:张栻(宋代)

正月强半梅犹未开黄仲秉作诗嘲之次韵 其二,宋代,张栻,

水边疏影几人知,尚喜诗翁到未迟。怪得寻花心眼别,去年曾赋上林枝。

22

采莲曲

采莲曲,宋代,张至龙,

拗落圆心响钏金,背人细数子藏深。

不嫌到手多尖刺,只怕伤人有苦心。

45

次韵和谷熟徐仲元著作监仓之什

次韵和谷熟徐仲元著作监仓之什,宋代,毕仲游,

行见东州山外山,却回河上醉春寒。新诗点检留心苦,旧事寻思觉鼻酸。

上疏未能同主父,带经犹得学倪宽。只今欲作归休计,淮上田园累岁乾。

99

洞庭

作者:李焘(宋代)

洞庭,宋代,李焘,

镜面千顷阔,修眉一带横。

湖深有龙蛰,山静少人行。

似与真仙约,都无世俗情。

鸟啼猿叫歇,轩乐有余声。

68

秋日闲居

秋日闲居,宋代,沈与求,

茅屋秋风斗破除,萧骚浑似浣溪居。青山侍坐从吾好,黄帽笼头与俗疏。

赖有园官能送菜,可无溪友解留鱼。从今辄莫惭枵腹,一饱须烦插架书。

25

远游

作者:罗椅(宋代)

远游,宋代,罗椅,

因梦吴云赋远游,江花扶柁水悠悠。

半轮月散千山影,一叶舟胜万斛愁。

天气渐於寒食近,春风祗到牡丹休。

水程孤冷难为夜,起吸沧江当拍浮。

26

题万岁山玩月图

题万岁山玩月图,元代,丁鹤年,

金银楼观郁嵯峨,琪树风凉秋渐多。

徙倚危栏倍惆怅,月中犹见旧山河。

22

朝中措 张允济子满晬

朝中措 张允济子满晬,元代,蒲道源,

熊罴佳兆应神签。何必梦中占。看取隆颅犀角,不愁长守齑盐。

今朝满晬,诸般排比,笔墨先拈。休道添丁无用,能教乃祖掀髯。

87

咏古 其一

咏古 其一,明代,李攀龙,

帝作大唐歌,八伯奏卿云。钟石兴麓野,人声一以论。

日月发光华,烂然星具陈。沈璧十二渚,岱宗乃于禋。

是时辟四门,穆穆咸所宾。

74

夏日饮以可池亭

夏日饮以可池亭,明代,文徵明,

笔床书卷绕壶觞,到此欣然百事忘。

自笑频来非俗客,只愁难却是清忙。

池塘听雨烦心净,轩槛迎风醉面凉。

绿树缭垣啼鸟寂,更从何处觅江乡。

79

白纻词二首 其二

白纻词二首 其二,明代,郑学醇,

天河荧荧横鹊梁,阊门半启秋风凉。吴娥窈窕斗华妆,越罗楚练蒙素禳。

促樽合坐飞瑶觞,樽前起舞摇明珰。引商激羽声琳琅,含情托意一何长。

东江月出西江光,芙蓉露下杨柳霜。

15

安闲

安闲,明代,郑文康,

脱却朝衫制芰荷,芙蓉亭上啸还歌。生来骨相知轻贱,长得安闲幸已多。

18

次韵竺元和尚山讴四首 其四

作者:至仁(元代)

次韵竺元和尚山讴四首 其四,元代,至仁,

梅花报春信,竹外香风吹。青山与世隔,幽意何人知。

冰霜政严洁,云石相因依。伫立望归鹤,月上寒松枝。

77
古文诗经

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