见说当年鲁女冠,长年向此铒金丹。
一朝羽化无人识,野鹤孤猿绕紫坛。
见说当年鲁女冠,
长年向此铒金丹。
一朝羽化无人识,
野鹤孤猿绕紫坛。
这首诗词描绘了一个鲁国的女子,她长年以来一直在这里修炼炼丹炉。然而,当她最终修炼成功并羽化成仙时,却没有人能够认出她的身份和成就。只有野鹤和孤猿绕着她的丹台徘徊。
这首诗词通过描绘一个鲁国女子修炼炼丹的故事,表达了一个寓言意味的主题。女子长年不懈地修炼铒金丹,这是一种传说中的仙丹,象征着修炼者的精神和智慧。然而,当她最终修炼成功,羽化成仙时,却没有人能够认出她的成就。这里反映了人们对于修行者的无知和无视,没有人能够领悟到她所经历的艰辛和取得的成就。
诗中的\"野鹤\"和\"孤猿\"是象征着自然界中的独立和孤独的形象。它们绕着女子的丹台徘徊,强调了女子的孤独和超脱尘世的境遇。整首诗通过凄美的意象描绘了修行者在世俗中默默耕耘,却很少被人理解和认可的悲凉境况。
这首诗词通过对修行者的描绘,传达了对于追求卓越和智慧的人的赞美和哀婉。它也提醒人们珍惜那些默默奉献、追求卓越的人,不要轻易忽略他们的价值和贡献。总的来说,这首诗词以简洁而富有意境的语言,表达了对于修行者的赞颂和对于人生意义的思考。
黄甲,大庾(今属江西)人。宁宗嘉定三年(一二一○)领乡荐(清同治《大庾县志》卷一○)。知宁远县(清嘉庆《宁远县志》卷三)。今录诗十二首。
蝶恋花 去住词三首 其三,近现代,卢青山,
徒往徒来生已误。谁惜流光?得酒休推拒。不向今朝醺此旅,明朝毕竟醺他处。
道上栖栖连似缕,岂便无人,结个同行侣?与汝同行行复住,终焉掉首分途去。
立春前一日寿汪幕阜五十初度公始生之日为不佞乡举之年触景书怀欣慨交集,明代,王应斗,
城头歌舞荐春卮,恰际华筵会转奇。瑶圃正当飞雪后,玉梅方在吐花时。
传筹公进千秋颂,抚景予添百感滋。记得石麟摩顶日,野狂初听鹿鸣诗。
赠笔工吴升,宋代,赵孟坚,
兰台上狸毛,山谷爱鸡距。
物胜因人成,雅掣传自古。
风流渡江初,笔翰犹朴鲁。
曾窥上方制,遗范典刑具。
寸簪束万颖,赡足饱霜兔。
丰融沛行墨,充实自妍富。
行间得茂密,夫岂窘尺度。
浇浮自趋薄,羸劣丑毕露。
清快夸钩心,节括号钗股。
纤纤铦甚锥,祗便庸书伍。
杀锋出光芒,苗枯旱无雨。
龌龊痴冻蝇,安能劂石怒。
尔来邈东嘉,法则自谁祖。
宛见昔制衣,齐力万毫努。
吾欲标诸人,示滋明取与。
斲雕还反朴,淳风招已去。
春苗异芦笋,广袖谬纤组。
谁能一羽力,回彼滔滔注。
百尔今已然,岂但於笔故。
寄陈蹈元,宋代,朱松,
我生少所可,靡靡世一律。如君素心人,指不三四屈。
久与宵人游,归卧常自失。效尤起媮心,阿意增美疾。
低回强酬酢,高论形敢出。缅怀参同子,蚤入伊洛室。
闻道既先我,论诗又奇崛。纵横谈天口,卓荦扛鼎笔。
胜我何足云,论交敢自必。桓公肯见规,寡过行有日。
书来约过从,一笑破萧瑟。新凉宜灯火,永夜勘书帙。
岂无一尊酒,少促软语膝。更呼小丛歌,未怕官长诘。
跂予占骑气,千岭秋回郁。著鞭及清境,滟滟月华溢。
水调歌头 其七 中秋口占,宋代,刘辰翁,
明月几万里,与子共中秋。古今良夜如此,寂寂几时留。
何处胡笳三弄,尚有南楼馀兴,风起木飕飕。白石四山立,玉露下平洲。
醉青州,歌赤壁,赋黄楼。人间安得十客,谭笑发中流。
看取横江皓彩,犹似沈河白璧,光气彻天浮。举首快哉去,灯火见神州。
兰陵王(丁丑感怀和彭明叔韵),宋代,刘辰翁,
雁归北。渺渺茫茫似客。春湖里,曾见去帆,谁遣江头絮风息。千年记当日。难得。宽闲抱膝。兴亡事,马上飞花,看取残阳照亭驿。
哀拍。愿归骨。怅毡帐何匹,湩酪何食。相思青冢头应白。想荒坟酹酒,过车回首,香魂携手抱相泣。但青草无色。
语绝。更愁极。漫一番青青,一番陈迹。瑶池黄竹哀离席。约八骏犹到,露桃重摘。金铜知道,忍去国,忍去国。
次韵严丈并呈孟使君,宋代,韩淲,
山城芳树深,明月啼杜宇。客怀为摇荡,诗语亦覼缕。
朅来新安江,颇觉民物古。故人作太守,善政尤可数。
尘榻为我下,更复多软语。飘零曾几何,乃此一杯醑。
坐中严夫子,意气欲掀舞。晤对心事閒,信矣良工苦。
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