我生天地间,亦是天地民。
造物苦见欺,轻薄随时人。
抱道鄙富贵,徇势陵贱贫。
声名自青史,骨肉终黄尘。
我生存在天地之间,同样是天地的子民。
造物主苦于见证欺骗,轻薄之人随时存在。
我抱持着道义,轻视富贵的追求,
顺从势力欺凌贫穷。我的声名纪录在青史中,
但最终骨肉也将归于黄土之中。
这首诗表达了作者对人生、社会和命运的思考。作者通过自我反省,表达了他对人们在世间的行为和价值观的疑惑和失望。他认为造物主对于人类的创造和存在感到苦恼,因为人们经常欺骗和轻薄。作者自觉地坚持道义,不追求富贵,但却常常看到势利的人欺凌贫穷。他认为自己的声名可能会被记载在青史之中,但最终不论名与利,每个人都将不可避免地归于尘土。
这首诗以简洁的语言表达了作者内心的感慨和对人世间的思考。作者通过对人生的反思,表达了对道义和真实价值的追求。他对人们的轻薄和势利心态表示不满,坚持自己的原则和信念。虽然作者的声名可能会被记载在历史中,但他最终意识到,无论地位和名利如何,每个人都会面对死亡和尘土归去。这种对人生的深刻思考和对虚荣的嗤笑,展示了作者的独立思想和对人性的洞察力。
整首诗以对比的手法,将人生的浮躁和虚幻与作者对真实和道义的追求相对照。通过揭示现实世界中的欺骗和轻薄,作者表达了对人性的担忧和对真实价值的追求。这首诗通过简练而有力的语言,以及深刻的思想内涵,展示了赵蕃作为一位宋代诗人的独特风格和对人生的深刻洞察力。
赵蕃(1143年~1229年),字昌父,号章泉,原籍郑州。理宗绍定二年,以直秘阁致仕,不久卒。諡文节。
大水叹五首 其二,清代,沈树本,
溪水日夜长,莫辨芦荻洲。桥面撑巨筏,门内维行舟。
邻家有破灶,来往纷游鯈。望中见屋脊,簸荡如浮沤。
下田不可救,沉没无一留。高田筑版插,全力保瓯窭。
须臾仍溃决,一概成洪流。谁绘《洚洞图》,为民陈凤楼?
帝尧方咨儆,应切怀襄忧。
蝶恋花·衰草残阳三万顷,宋代,辛弃疾,
衰草残阳三万顷。不算飘零,天外孤鸿影。几许凄凉须痛饮。行人自向江头醒。会少离多看两鬓。万缕千丝,何况新来病。不是离愁难整顿。被他引惹其他恨。
寄贡甫时随侍入蜀,宋代,刘敞,
曩别百里近,愁心乱清秋。今别百里遥,秋色萦远愁。
我飞乏羽翰,我居怅淹留。忽如辕下马,局足难自谋。
古人有先觉,不愿往诸侯。我乃今知之,曰归邈无由。
朝吟南陵篇,暮弦梁山讴。离魂如明月,昔昔西南流。
朝元洞,明代,王履,
石壁天所成,洞以人力制。
平处岂不多,取难非取易。
老师若常侣,安得有此异。
不知经营时,顿足在何地。
工搜鬼神僻,妙磔造化秘。
既非苟且为,知历几百世。
设使容易隳,再有谁可继。
我来觅幽胜,乃得理外意。
阑凭无底谷,丈尺岂可计。
松头乱々,壁脚插翠气。
扶阑试小瞰,神宅欻鼎沸。
只为定力微,惹彼林涧愧。
古训衡不骑,我却自买畏。
闭眼待神归,从容问何味。
送余子寿暂回上饶,宋代,韩淲,
寻常五六月,弄泉南涧幽。微步匝山影,馀凉抚茶瓯。
低回金辇尘,固为升斗谋。虽无啼饥阻,扪腹已白头。
汗浆走弊舆,漫刺何所求。看君已通籍,合上东观游。
弦歌指秣陵,袖手远急流。又乘舶䑲风,严滩理还舟。
寄谢我猿鹤,行藏尽悠悠。
酹江月,宋代,京镗,
蟆颐江畔,问收拾多少,山光水色。此是朝宗东去路,准拟鸣鼍浮鷁。儒馆英游,侯藩贤望,便合还丹极。九重渴想,甘泉闻道虚席。因念北阙同朝,西州联事,久矣心相得。邂逅天涯拼一笑,洗我尘胸俗臆。报国无功,归田有兴,寤寐松坡侧。他时音问,且凭来信鳞翼。
辨师鼓琴,宋代,程俱,
上人芒屦麻为衣,常脩如幻三摩提。但依三业作供养,坐见八德金沙池。
是中宝网间行树,微妙音出难思惟。师从定观起奋迅,写之三尺桐与丝。
枯桐■然若空谷,人倚绳床支槁木。枯桐枯木静相向,中有世间无尽曲。
曲中有曲非宫商,及门但觉声琅琅。罢琴一笑各挥手,庭树微风清夜凉。
送林越山广文之石城尹二首 其一,明代,卢楠,
粤海炎洲气未疏,高凉快爽此安居。蔡肜有待殊方诏,虞诩终收太史书。
茂岭秋深才见雁,廉江水缓自生鱼。慎时努力加餐饭,返浦看乘白鹭车。
少原余明府集通邑士缙会讲坐上有怀,明代,邹元标,
一别禾川二十年,归来此日共谭天。鹿鸣似解怀人思,莺韵如闻出谷篇。
浪迹不堪追往事,虚名犹自愧前贤。春风满座还谁领,庭草交加意已传。
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