白鹭洲前白鹭飞,人间还阅几斜晖。
春风不与苏郎便,浩荡沧溟一舸归。
白鹭洲前白鹭飞,
人间还阅几斜晖。
春风不与苏郎便,
浩荡沧溟一舸归。
《金陵杂兴二百首》是苏泂所创作的一组诗词作品。这首诗以景物描写和意境表达为主题,具有浓郁的江南风情和诗人的个人情感。
这首诗以金陵(今南京)的景色为背景,通过描绘白鹭洲前白鹭飞翔的场景,表达了诗人对美好自然景色的赞美和对生活的思考。
诗的前两句“白鹭洲前白鹭飞,人间还阅几斜晖。”以景物描写为主,描绘了白鹭洲前白鹭飞翔的美景,表现了自然景色的优美和变幻无穷。诗人用“斜晖”来形容光线的倾斜和斜照,给人一种温暖和宜人的感觉。这里也可以看出诗人对自然景色的细致观察和对美的敏感。
接下来的两句“春风不与苏郎便,浩荡沧溟一舸归。”则表达了诗人的情感和对生活的感慨。诗中的“苏郎”指的是诗人自己,表明了诗人渴望与春风相伴的心愿。然而,现实并不如人愿,诗人感叹春风与他无缘。最后一句“浩荡沧溟一舸归”则用巧妙的比喻手法,将浩瀚的大海比作人生的旅途,表达了诗人对于归宿和人生的思考。诗人坐船归来,暗示着他对人生归宿的希冀和追求。
综合来看,这首诗通过对景物的描绘和对个人情感的抒发,表达了诗人对美好自然景色的赞美和对生活的思考。诗中运用了细腻的描写和比喻手法,展示了苏泂独特的诗境和情感表达,使读者能够感受到江南风光的美妙以及诗人内心深处的思考与感慨。
苏泂(一一七○~?)(与赵师秀同龄,生年参《文学遗产》一九八三年四期《赵师秀生年小考》),字召叟,山阴(今浙江绍兴)人。颂四世孙。生平事迹史籍失载,从本集诗篇可知,早年随祖师德宦游成都,曾任过短期朝官,在荆湖、金陵等地作幕宾,身经宁宗开禧初的北征。曾从陆游学诗,与当时著名诗人辛弃疾、刘过、王楠、赵师秀、姜夔等多有唱和。卒年七十馀。有《泠然斋集》十二卷、《泠然斋诗馀》一卷(《直斋书录解题》卷二○、二一),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《泠然斋诗集》八卷。
在怀县作诗二首 其一,魏晋,潘岳,
南陆迎修景,朱明送末垂。初伏启新节,隆暑方赫羲。
朝想庆云兴,夕迟白日移。挥汗辞中宇,登城临清池。
凉飙自远集,轻襟随风吹。灵圃耀华果,通衢列高椅。
瓜瓞蔓长苞,姜芋纷广畦。稻栽肃芊芊,黍苗何离离。
虚薄乏时用,位微名日卑。驱役宰两邑,政绩竟无施。
自我违京辇,四载迄于斯。器非廊庙姿,屡出固其宜。
徒怀越鸟志,眷恋想南枝。
两蜀故人寄余阆中左绵题名石刻来皆二十馀年矣怅然有感,宋代,陆游,
忆过西州乐饮时,百车载酒万花围。只言身外皆馀事,岂信人间有骇机。
雪鬓巳成新梦境,缁尘空化旧征衣。早知一笑难如此,剩判年光醉不归。
明洪武钦定五权歌为嶰谷兄弟作,清代,全祖望,
遐稽古哲王,所先在算命。曰律度量衡,以持威斗柄。
审数物不淆,审物施悉称。三时按其程,八节谐厥令。
春半禾初生,忽微未足订。夏至禾见秒,晷景中天映。
秋半秒告成,平准可谛定。积秒得分分得铢,因而重之以次竟。
左旋为规右旋矩,摄尽奇零无滞剩。羊山黍适均,昆山竹最胜。
苍苍太古铜,雅肖君子行。关石叶元声,雄雌互酬应。
六燕兼五雀,即以通物性。后王治术疏,有惭作者圣。
秦权与汉权,盈缩多累更。递传至唐宋,所悬或径廷。
延祐有圜环,经世典堪证。虽然精意愧古初,要为列朝资考镜。
猗与明高皇,雄才难缕罄。当年诸群雄,剪除岂易逞。
重轻各有差,浪举即为病。急权武昌军,远通察罕聘。
回辔扫淮张,长驱下幽并。揆时度势良已难,成功岂曰由侥倖。
所惜三相公,秉均稍伤佞。犹喜去邪决,揆席弗终横。
南天奠钟鼎,奉常陈笙磬。太宰平铨司,大农训市正。
鸿胪与大行,法守均以靖。冬官下百工,四方歌无竞。
茫茫易代来,宗器伤孤另。何来御府钟,忽供词流咏。
莫道此琐琐,事曾关七政。不见璿与玑,犹委蒋山径。
吾侪多好事,感物成漫兴。论易谁传得一斤,窃恐卮言自道听。
论文空思扛千钧,窃恐别裁为世憎。为君作放歌,吾徵在史乘。
费家风次韵二首 其一,宋代,刘跂,
行年病肺热,当暑极燔炮。宵分偶小息,起步驻凉飙。
咄此怪事发,天北起喧嚣。扶摇驾霹雳,万窍争怒号。
双耳不及掩,对语何由交。木作麻苇拔,瓦如埃
感兴二十七首 其十八,宋代,方一夔,
雅道久绝响,遗诗邈谁继。烈士死无意,古风未沦替。
后来何足道,翕翕逐声势。一朝有蹉跌,鸟散鱼深逝。
万物有殊性,小大各为计。松柏生高冈,不肯附萝薜。
世路不可回,吾自寻吾契。
卖花声 风雨惜梅,清代,周季,
子鹤妻伊,高士襟期相许。任春来、娇歌艳舞。繁华载路,独占深山坞。
王孙有意终非伍。
琼琪满树,恨杀无情少女。恣摧残、更加连雨。师雄清梦,历乱寻何处。
难触目粘泥籍土。
过桐庐漏港滩示舟人,宋代,鲜于枢,
惊流激长滩,百折怒未已。篙师与水争,退尺进才咫。
技穷解衣下,力排过乃止。维时春冬交,冰雪寒堕指。
我时卧舟中,起视颡有泚。迂疏一何补,辛苦愧舟子。
勉学人修行,明代,何南凤,
古人为学躬耕作,不羞贫贱羞无学。所以学士类贤良,纵居富贵亦清约。
今人为学贪富贵,但事诗书百业废。衣冠端坐自称贤,那识贤人真趣味。
俗家如是僧亦然,只通念诵便值钱。有钱办得好衣食,管他什么教和禅。
吁嗟上来诸佛祖,个个淡薄甘劳苦。刀耕火种作生涯,或打街坊佐常住。
神通运水及搬柴,普请何人肯不来。三更入室传衣钵,腰石舂粮亦快哉。
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