笑它咄咄向空书,既老投闲计未疏。
釜里有鱼长自足,门前无舜是吾吾。
休论仙子生尘袜,莫问高轩织翠裾。
百念已如灰样冷,更无骄色与人锄。
嘲笑那些口若悬河却无实际行动的人,
年纪已老仍然懒散不思进取。
锅里有鱼,自己足够满足,
门前却没有伟大的人物。
不要谈论仙女们生活尘俗的事情,
也不要询问高贵的人们织就的华美衣裙。
百般念想已经如同冷灰般冷淡,
再也没有自负和才华去与人为敌。
《次韵十诗》表达了楼钥对于那些只会空谈而不实际行动的人的嘲讽之情。他指责那些虽然年纪已老却仍然懒散敷衍,没有进取心和追求的态度。他认为只满足于眼前的小利益,而不追求更高的目标,是一种可笑的行为。
诗中提到了锅里有鱼,意味着自己已经足够满足,不再需要追求更多的财富和地位。而门前无舜,表示周围没有出类拔萃的人物。作者并不满足于这种平庸,认为这样的环境对于个人的成长和进步是不利的。
诗的后半部分,楼钥用仙子和高贵的人的形象进行对比。他说不要谈论仙女们生活尘俗的事情,也不要询问高贵的人们织就的华美衣裙。这里表达了对于虚华和浮华的不屑和反感。
最后两句表达了作者内心的冷淡和淡漠。百般念想已经如同冷灰般冷淡,意味着作者已经不再有太多的渴望和激情。再也没有自负和才华去与人为敌,表示作者对于虚荣和争斗毫不关心,更加追求内心的宁静和淡泊。
整首诗通过对于不实际行动和虚华的批判,表达了作者对于追求真实和内心宁静的态度。它呼吁人们要追求实际行动,不为虚荣和功利而迷失自己的初心。
楼钥(1137年—1213年),字大防,旧字启伯,号攻媿主人,明州鄞县(今浙江宁波)人,楼璩第三子。 南宋大臣、文学家、政治家、理学家。
游罗浮 其三,清代,丘逢甲,
罗浮五百里,远视横成岭。奇峰近乃见,高者飞云顶。
四百卅二峰,峰峰有灵境。拨云入上界,三峰抑何挺!
天鸡夜一鸣,登峰见初景。赤波际天起,海上火轮骋。
不知群阴匿,但觉万尘静。俯视下界人,沉沉梦未醒。
题雪山图,明代,史谨,
忆昔登楼玩飞雪,不在匡庐定吴越。今年复上凤凰台,一色梨花遍岩穴。
兴来不受仙人呼,对此雪意亲临摹。半幅生绡不盈尺,俄出万里江山图。
琼林际天云墨色,林下茅茨断人迹。渡口长閒访戴舟,陇头不见寻梅客。
寒泉落涧流无声,东山西山横素屏。中有仙都接圆峤,琼楼玉宇高峥嵘。
石径萦回带瑶草,□□□□□□□。
解语花,清代,赵熙,
凉云透绿,画阁延秋,人病壶天醉。寿华卮里。苏堤路、一舸闹红犹记。
衣香舵尾。西子样、南高眉翠。楼外楼、山外青山,领尽杭州味。
门对钱塘江水。望西兴红树,潮信风起。驾涛新里,潜庵在、共数欧阳遗事。
三秋桂子,果送到、冬青无地。荷又花、人化长星,嗟万方如此。
杂曲歌辞。行路难五首,唐代,贺兰进明,
君不见岩下井,百尺不及泉。君不见山上蒿,
数寸凌云烟。人生相命亦如此,何苦太息自忧煎。
但愿亲友长含笑,相逢莫吝杖头钱。寒夜邀欢须秉烛,
岂得空思花柳年。
君不见门前柳,荣曜暂时萧索久。君不见陌上花,
狂风吹去落谁家。谁家思妇见之叹,蓬首不梳心历乱。
盛年夫婿长别离,岁暮相逢色凋换。
君不见荒树枝,春花落尽蜂不窥。君不见梁上泥,
秋风始高燕不栖。荡子从军事征战,蛾眉婵娟空守闺。
独宿自然堪下泪,况复时闻乌夜啼。
君不见云间月,暂盈还复缺。君不见林下风,
声远意难穷。亲故平生欲聚散,欢娱未尽尊酒空。
自叹青青陵上柏,岁寒能与几人同。
君不见东流水,一去无穷已。君不见西郊云,
日夕空氛氲。群雁裴回不能去,一雁悲鸣复失群。
人生结交在终始,莫为升沉中路分。
山中冬思二首 其二,唐代,鲍溶,
雪壮冰亦坚,冻涧如平地。幽人毛褐煖,笑就糟床醉。
唤人空谷应,开火寒猿至。拾薪煮秋栗,看鼎书古字。
忽忆南涧游,衣巾多云气。露脚寻逸僧,咨量意中事。
辛亥季冬雪中作,宋代,刘应时,
冻云横山风卷沙,槎牙古木鸣寒鸦。
长空黯淡常如晚,烟景凄为亦自佳。
开窗未及一食顷,剪水俄倾六出花。
须臾势欲包天地,粲然枯卉皆璚葩。
江村景物堪入画,渔翁荡桨依枯葭。
重裘肥马谁氏子,银鞍蹀躞山路斜。
臞儒事业政不恶,拥书至乐何以加。
团圞共向榾柮火,温然春意生吾家。
不能半夜缚元济,亦懒扁舟泛若耶。
洒窗入竹有余韵,顿觉时兴清无涯。
雨中同诸老衲为左公持诵经咒,明代,释函可,
茆堂漠漠雨沉沉,破卷寒云一世心。殓后还来沙际鹤,爨馀空挂壁间琴。
久知此日无堪恋,又丧斯人更不禁。梵呗鱼声浑是泪,悲凉岂独自于今。
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