霜缣写病姿,寒木得春迟。
山居自肯束三篾,尘立每烦颦两眉。
牛头不懒,虎头不痴,个事十成还自知。
饭塞饥肠衣补破,不妨唧溜出家儿。
《禅人并化主写真求赞》是一首宋代诗词,作者是释正觉。这首诗词通过描绘一个禅修者的生活状态,表达了对修行人的赞赏和对禅宗境界的追求。
诗词中描述了禅人病态的形象,使用了“霜缣写病姿,寒木得春迟”来描绘禅人的憔悴和病痛。禅人在严寒的冬天仍然坚持修行,用寒木换取春天的到来,表达了他对修行道路的执着和追求。
接下来的几句“山居自肯束三篾,尘立每烦颦两眉。牛头不懒,虎头不痴,个事十成还自知。”表达了禅人在山居中苦修的决心和自省的态度。他愿意亲手束起篾条,清除心灵中的尘垢,不断提醒自己要保持专注。无论是像牛头般的坚毅,还是像虎头般的智慧,禅人都清楚地认识到自己的修行成果。
诗词最后两句“饭塞饥肠衣补破,不妨唧溜出家儿。”表达了禅人对物质生活的淡泊和对精神追求的重视。他宁可饥肠辘辘也不放弃禅修,宁可修补破烂的衣衫也不舍弃内心的宁静。他坚信离开尘世的束缚,可以获得更高的境界。
整首诗词以简洁明快的语言描绘了禅人的生活态度和修行境界。通过对禅修者的赞美,展示了他们对物质欲望的超越和对精神境界的追求。这首诗词以深入浅出的方式,表达了禅宗的核心价值观念,同时也激励人们在忙碌的生活中寻求内心的宁静与自我觉醒。
献岁春前王郡公还自惠州以书见贻有虚馆相迎语作此谢之,明代,林大春,
瑶华飞坠报先春,为筑金台迓野人。却笑嵇生态疏放,徒惭逸少意清真。
烟销翠岭麟游远,月转沧江鹤梦频。见说郡斋无个事,高名偏映御屏新。
寄伦穗石,明代,王渐逵,
文珠生合浦,美玉产蓝田。白虹贯穷旻,潜光媚重渊。
幽深岂不远,至宝纷目前。散樗盈道傍,匠石相弃捐。
嫫母充井闾,形容希见怜。婘华自钟眷,丑拙夫奚叹。
从古谅斯造,谁能测其然。姬公勤日赅,孔辙母停巡。
多才信为累,居德日已迁。轮辕迈攸往,致饬在朱殷。
姱脩起神媚,荏苒伤岁年。愿言惧流光,毋为贻悔愆。
次韵元舆临汀书事三首 其三,宋代,郭祥正,
近郭溪山最可游,雨晴天气返如秋。人携羽扇防浓雾,马惜鞯泥涉浅流。
竹叶要翻金盏底,梨花偏称玉钗头。卧龙胜事堪图画,迥压闽南七八州。
又和郑府判韵,宋代,杜范,
荆璞照耀非常珍,天衢整步凌通津。与人轩辟破畦畛,满怀拍拍无非春。
我如枥骥异远道,志在千里身未到。朅来此地寻文盟,平生心事为倾倒。
饱德醉义乐有馀,况有兰玉芬庭除。谐笑云云殊未厌,盘飧夜半劳兵厨。
依依此情那忍去,自恨尘鞍难久驻。伫看飞诏自天来,殿前剩作摩空赋。
摸鱼儿·便无他,宋代,柴望,
便无他、杜鹃催去,匆匆春事能几。看来不见春归路,飞絮又随流水。留也是。怎禁得、东风红紫还飘坠。天涯万里。怅燕子人家,沈沈夜雨,添得断肠泪。嬉游事。早觉相如倦矣。谢娘庭院犹记。闲情已付孤鸿去,依旧被莺呼起。谁料理。正乍暖还寒,未是晴天气。无言自倚。想旧日桃花,而今人面,都是梦儿里。
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