千门万户人听劝,好结良因。
恤念饥人。
共设三冬粥济贫。
福弥臻。
一抄半撮慈悲米,功行非轻。
远胜看经。
恻隐之心达玉京。
注仙名。
千门万户人听劝,好结良因。
恤念饥人。共设三冬粥济贫。
福弥臻。一抄半撮慈悲米,功行非轻。
远胜看经。恻隐之心达玉京。
注仙名。
这首诗词表达了作者对于社会贫困和人间善行的关注和思考。千家万户的人们听从劝告,积善结缘,关心饥饿的人们。共同设立了三个冬天的粥,以济济贫困。福祉逐渐增加,一抄半撮慈悲的米,意味着善行的力量并不轻微,远胜过只看经书的功德。作者的怜悯之心可以达到神仙所在的玉京,这也注定了他将被封为仙人。
这首诗词以简洁明快的语言,展现了作者的善心与关怀。他呼吁人们关注贫困的人们,并通过共同努力来帮助他们。诗中提到的\"三冬粥济贫\"表达了对于贫困救助的坚持和长期关注。作者以自己的经历和感悟,表达了对于助人为乐、积善行善的重要性的思考。
诗中的\"福弥臻\"一句,意味着通过善行积累福德,福气会逐渐增加。而\"一抄半撮慈悲米\"则表达了善行的力量是巨大而非轻微的,远胜过只是空洞地读经书。最后一句\"恻隐之心达玉京,注仙名\",表达了作者的善心可以超越尘世,达到仙境,成为仙人。
这首诗词以简练的语言和明确的表达,让人们直观地感受到作者的善良和对于善行的推崇。它鼓励人们关注社会弱势群体,通过自己的善行和努力来改变和帮助他们。同时,诗中也传递了一种积极向善的人生观和价值观,鼓励读者在日常生活中多做善事,以追求内心的宁静和超越凡俗的境界。
凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。
【商调】梧叶儿 春夜,元代,吴西逸,
评花担,折柳杯,诗酒醉淋漓。觅句鸾笺重,笼灯翠袖随。别院漏声迟,扶
醉人销金帐里。春情
香随梦,肌褪雪,锦字记离别。春去情难再,更长愁易结。花外月儿斜,淹
粉泪微微睡些。京城访友
桃凝露,杏倚云,花院望星辰。尘土东华梦,簪缨上苑春。趿履谒侯门,吟
眼乱难寻故人。
摩空赋,醉月觞,无地不疏狂。貂帽簪花重,鸳帏倚玉香。清楚绿鬟妆,扶
我入温柔醉乡。
渔家傲·道德文章传几世,宋代,辛弃疾,
道德文章传几世。到君合上三台位。自是君家门户事。当此际。鬼山正抱西江水。三万六千排日醉。鬓毛只恁青青地。江里石头争献瑞。分明是。中间有个长生字。
拟魏太子邺中集诗 魏太子,南北朝,谢灵运,
小序建安末,余时在邺宫,朝游夕燕,究欢愉之极。
天下良辰美景,赏心乐事,四者难并。
今昆弟友朋,二三诸彦,共尽之矣。
古来此娱,书籍未见,何者?楚襄王时有宋玉、唐景,梁孝王时有邹、枚、严、马,游者美矣,而其主不文;汉武帝徐乐诸才,备应对之能,而雄猜多忌,岂获晤言之适?不诬方将,庶必贤于今日尔。
岁月如流,零落将尽,撰文怀人,感往增怆。
其辞曰:百川赴巨海,众星环北辰。
照灼烂霄汉,遥裔起长津。
天地中横溃,家王拯生民。
区宇既涤荡,羣英必来臻。
忝此钦贤性,由来常怀仁。
况值众君子,倾心隆日新。
论物靡浮说,析理实敷陈。
罗缕岂阙辞?窈窕究天人。
澄觞满金罍,连榻设华茵。
急弦动飞听,清歌拂梁尘。
何言相遇易,此欢信可珍。
湖口阻风登江矶山观涛,元代,吴澄,
狂风吹人浑欲倒,瑟瑟寒声动秋草。扪萝径上矶头山,万顷江湖波浩渺。
怒鳞云鬣奔腾来,眩目快心千样好。向曾观海难为观,回首匡庐青未了。
玄云作帽深蒙头,五老藏昂元不老。何时月夜水镜净,漭荡澄虚纳苍昊。
著我峰尖伴老人,坐看海东红日杲。
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