战掉丑奴儿

作者:马钰(元代)

千门万户人听劝,好结良因。

恤念饥人。

共设三冬粥济贫。

福弥臻。

一抄半撮慈悲米,功行非轻。

远胜看经。

恻隐之心达玉京。

注仙名。

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诗文译文

千门万户人听劝,好结良因。

恤念饥人。共设三冬粥济贫。

福弥臻。一抄半撮慈悲米,功行非轻。

远胜看经。恻隐之心达玉京。

注仙名。

诗文简析

这首诗词表达了作者对于社会贫困和人间善行的关注和思考。千家万户的人们听从劝告,积善结缘,关心饥饿的人们。共同设立了三个冬天的粥,以济济贫困。福祉逐渐增加,一抄半撮慈悲的米,意味着善行的力量并不轻微,远胜过只看经书的功德。作者的怜悯之心可以达到神仙所在的玉京,这也注定了他将被封为仙人。

诗文赏析

这首诗词以简洁明快的语言,展现了作者的善心与关怀。他呼吁人们关注贫困的人们,并通过共同努力来帮助他们。诗中提到的\"三冬粥济贫\"表达了对于贫困救助的坚持和长期关注。作者以自己的经历和感悟,表达了对于助人为乐、积善行善的重要性的思考。

诗中的\"福弥臻\"一句,意味着通过善行积累福德,福气会逐渐增加。而\"一抄半撮慈悲米\"则表达了善行的力量是巨大而非轻微的,远胜过只是空洞地读经书。最后一句\"恻隐之心达玉京,注仙名\",表达了作者的善心可以超越尘世,达到仙境,成为仙人。

这首诗词以简练的语言和明确的表达,让人们直观地感受到作者的善良和对于善行的推崇。它鼓励人们关注社会弱势群体,通过自己的善行和努力来改变和帮助他们。同时,诗中也传递了一种积极向善的人生观和价值观,鼓励读者在日常生活中多做善事,以追求内心的宁静和超越凡俗的境界。

马钰

凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。

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岁月如流,零落将尽,撰文怀人,感往增怆。

其辞曰:百川赴巨海,众星环北辰。

照灼烂霄汉,遥裔起长津。

天地中横溃,家王拯生民。

区宇既涤荡,羣英必来臻。

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秋壑堂

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63

归来

归来,宋代,陈必复,

小笠轻蓑卧短蓬,晓歌楚曲和渔翁。

片帆自识归来路,借得清江一钓风。

69

寄乙上人

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寄乙上人,宋代,韩淲,

盂兰盆会日,元自目犍连。摄化应无量,追修亦有缘。

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送僧上怀玉

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送僧上怀玉,宋代,韩淲,

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秋花十咏 其二 桂花

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与王伯刍 其二,宋代,杨愿,

只今侍读周夫子,屡说君诗似杜诗。速把冠尘尽弹却,玉堂宵直伴王维。

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湖口阻风登江矶山观涛

作者:吴澄(元代)

湖口阻风登江矶山观涛,元代,吴澄,

狂风吹人浑欲倒,瑟瑟寒声动秋草。扪萝径上矶头山,万顷江湖波浩渺。

怒鳞云鬣奔腾来,眩目快心千样好。向曾观海难为观,回首匡庐青未了。

玄云作帽深蒙头,五老藏昂元不老。何时月夜水镜净,漭荡澄虚纳苍昊。

著我峰尖伴老人,坐看海东红日杲。

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古文诗经

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