肯伴白云休。
愿与白云为伴,共同休息。
这首诗词表达了作者渴望与白云为伴,一同休息的愿望。它通过与自然界元素的对话,表达了对宁静、自由和与大自然融为一体的向往。
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这首诗词表达了作者渴望与白云为伴,一同休息的愿望。它通过与自然界元素的对话,表达了对宁静、自由和与大自然融为一体的向往。
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这首诗词简短而深刻,通过与白云的对话,表达了作者内心对宁静和自由的渴望。白云象征着自由、轻盈和无拘束的状态,与之为伴意味着融入自然、放下尘世纷扰,寻求内心的宁静。
滕宗谅通过短短的四个字,表达了对心灵解放和平静的向往。他希望能够与白云一起休息,融入大自然的怀抱,抛开尘世的纷扰和烦忧。这种向往展现了人们追求内心平静和自由的普遍心理,也反映了宋代文人对景物和自然的热爱。
这首诗词简洁明快,语言简练,意境深远。它用简短的词语表达了作者的情感和思想,给人以深思的空间。它具有唯美、闲适的意境,引发读者对宁静和自由的共鸣。通过这首诗词,人们可以感受到作者对美好生活的追求,也可以在喧嚣的世界中寻找内心的宁静。
滕宗谅一般指滕子京。滕宗谅(990年-1047年),字子京,河南洛阳人,北宋官员,因范仲淹的《岳阳楼记》而为世人所知,岳阳楼的双公祠中有范仲淹与滕子京的雕像(右)。在岳州做过太守。他做太守时,政事顺利百姓和乐。
临江仙 花朝后一日新河屏前寄赠所摄红梅图片一帧并以“一枝春”为题约赋适与外子罗岗访旧归来成此塞责,近现代,周燕婷,
几日雨微风细,轻寒不碍春归。任它眉眼笑人痴。
青衫过旧浦,紫燕啄新泥。
便有云围月共,幽怀说与谁知。寻芳还记昔游时。
者番重见得,可是那年枝?
次韵和致政王子融侍郎归休述怀二首 其一,宋代,韩琦,
周旋通显竭忠勤,勇退翩然得谢身。鸣玉乍辞天上贵,挥金长示里中仁。
满床黄卷閒为伴,一枕清眠任过晨。六十九归今昔少,万年青史纪高人。
谢宫师杜公寄惠草书,宋代,韩琦,
公之德业天下重,四海万物思坏垆。太平之策未全发,先朝请老叩帝居。
天子只欲励薄俗,不惜一夔从二疏。公持俭节出天性,下建万世清风孤。
归卜睢阳旋营第,栋宇仅足容妻孥。自此閒燕何所乐,非丝非竹非歌壶。
经史日与圣贤遇,参以吟咏为自娱。兴来弄翰尤得意,真楷之外精草书。
因书乞得字数幅,伯英筋肉羲之肤。字体真浑远到古,神马初见八卦图。
精神熠熠欲飞动,鸾凤鼓舞龙蛇摅。天姿瘦硬斥俗软,狂藤束缠岩松枯。
中含婉媚更可爱,十葩万萼争春敷。开合向背一皆好,造化欲衒天工夫。
张旭虽颠怀素逸,较以年力非公徒。公今眉寿俯八十,老笔劲健自古无。
固知大贤不世出,百福来萃相所扶。公之佳婿苏子美,得公一二名已沽。
矜奇恃俊颇自放,质之公法惭豪粗。乘欢捧以示僚属,一坐耸骇叹且呼。
便欲刻石传不朽,荒边匠拙无人模。归来一一戒儿侄,秘重世与家谍俱。
重巾密橐置吾室,宝护直比骊颔珠。神物孰敢容易探,电雹霹雳来须臾。
夜饮归戏作,宋代,赵孟坚,
夜雪合三更,昆仑兵密渡。
常时喜慨谈,此夕若亲睹。
杯行数已长,谈辩气掀举。
微酣上篮舆,迢迢向归路。
出门林尽白,飞雪正零舞。
若寒嗟仆夫,鳖跛良窘步。
北内恶打头,灭烛失四顾。
平生功名心,每作艰危虑。
小试应危机,却舆自行去。
脚力幸未衰,乘之酒力怒。
踏雪如蹭云,了不见辛苦。
尚奚畏泥涂,宁恤双靴污。
仆失莫余追,瞥若付生羽。
骞腾甫登桥,健翎已逾兔。
还归坐中堂,长啸默不语。
丝鬓且勿生,未谓余不武。
夜雪向桑乾,立勋期晚暮。
凛凛金石心,捐躯事明主。
次韵卢直院题秀邸所赠春龙出蛰图,宋代,戴栩,
中兴断鳌四极立,黄河不动银河湿。
群龙作御翊天飞,岂有泥蟠初破蛰。
画家画甜难尽神,诗家诗苦空绝尘。
上圣调合二能事,从此角鬐成活身。
王门沉沉风铎语,妙舞停弯歌罢句。
放半祥光挟电生,知从所赐春龙处。
明朝黄麻出汉宫,草麻因赠玉堂翁。
见者传观互矜诧,我为指点开鸿蒙。
九州未画一丰草,龙豢於官犹在岛。
后来盛理称太平,麟凤不厌郊原小。
我原万物常安舒,泽焦润槁旱已拘。
百灵有职不相袭,昆仑日月自出入。
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