眼观荣辱等虚空,强著衣冠与世同。
长夏清风秋夜月,高怀应不忘山中。
眼睹荣辱如虚空,
迫戴衣冠与世同。
长夏清风秋夜月,
崇敬之情不忘山中。
这首诗是宋代孙应时所作,题为《送彭大老提舶泉南》。诗人以深邃的思考和感慨表达了自己对彭大老离去的送别之情。
诗人开篇写道,眼睁睁地见证着荣耀和耻辱都如同虚无空间般渺小而短暂。他意味着世俗的荣华富贵和名利成败都是短暂的,对于真正的价值和意义来说,并不重要。
接下来,诗人描述了自己强迫着身着华丽的衣冠,与世俗一同行走。这里可以理解为他被迫融入世俗的束缚与压力,但他内心深处仍然怀有崇高的理想和追求。
然后,诗人描绘了夏日的清风和秋夜的明月,这是一种宁静和美好的景象。这里可以理解为他对自然的赞美和追求,将自然中的宁静和美丽视为自己内心的追求和寄托。
最后,诗人表达了自己对彭大老的深深敬意和不舍之情。他表示,尽管彭大老离去,但他心中怀抱的崇敬之情永远不会忘却,就像他对山中的景物一样。
这首诗以简洁的文字表达了诗人对离别的人的深深思念和崇敬之情。诗人通过对自然景象的描绘和对世俗的反思,展现了自己内心的追求和价值观。
诗中运用了对比的手法,将世俗的荣华富贵与自然的宁静美丽进行对照,凸显了诗人对内心追求的重要性。他认为真正的价值和意义并不来自于世俗的权势和财富,而是来自于内心的崇高追求和对自然的敬畏。
此外,诗人以简练的语言表达了自己对彭大老的不舍之情,通过对山中景物的隐喻,将对彭大老的敬意与对自然的敬畏相结合,使更加深远。
整首蕴含深邃,表达了诗人对离别的思念和对真正价值的追求。通过对自然和世俗的对比,诗人展现了自己独特的人生观和价值观,给人以启示和思考。
钱申仲大夫索四亭诗各赋一首 白云亭,宋代,周紫芝,
登临思昔人,有意在山麓。举首瞻孤云,怅怀思宰木。
云亦初何心,意乃自感触。人生风木念,此念何由足。
忽忽不可留,悠悠空满目。愿言结斯庐,聊用慰幽独。
【南吕】金字经 刘氏瑞莲种,元代,张可久,
刘氏瑞莲
种带联地露,藕香玉井湫,曾向苕溪溪上游。愁,结花成并斗,何时又,共登仙叶舟。
观泉
靖节黄花径,子猷苍玉亭,千涧飞来六月冰。清,素琴无意听。阑干静,白云钟一声。
观猎
雪点苍鹰俊,玉花骢马骄,广利将军猎近郊。袍,织成金翠毛。随军乐,绣旗双皂雕。
【双调】殿前欢 次韵桂婆婆,元代,张可久,
次韵
桂婆婆,云娘行酒雪儿歌。倚南楼唤起东山卧,同入无何。停杯问素娥,芳年大,不嫁空担阁。朱颜去了,还再来么?
春情
话相思,晓鸟啼在绿杨枝。起来搔首人独自,谩写乌丝。和梨园乐府诗,代锦帕回文字,诉玉女伤心事。刘郎去后,燕子来时。
秋思
写新愁,一声羌管满天秋。骨崖崖人比山容瘦,孤倚南楼。珠帘上玉钩,宝篆销金兽,画鼓催银漏。关心渭水,回首并州。
归山
伯人嫌,休官归去效陶潜。山房幸有猿鹤占,试卷疏帘。池边翠藓,屋角垂杨苫,山色揉蓝染。闲花点点,凉月纤纤。
夜宴
锦排场,云鬓扶醉肉屏香。芙蓉被暖销金帐,酒尽更长。新声改乐章,莲儿唱,花落秋江上。银蟾耿耿,玉马当当。
苕溪遇雪
水晶宫,四围添上玉屏风。姮娥碎翦银河冻,搀尽春红。梅花纸帐中,香浮动,一片梨云梦。晓来诗句,画出渔翁。
归兴
暮云遮,故山千里路途赊。飘零湖海得还舍,整顿些些。苔荒竹径斜,树老茅亭趄,柳减荷花谢。双飞翡翠。一梦胡蝶。
西溪道中
笑掀髯,西溪风景近新添。出门便是三家店,绿柳青帘。旋挑来野菜甜,杜酝浊醪酽,整扮村姑斩女。谁将草书,题向茅檐。
爱山亭上
小阑干,又添新竹两三竿。倒持手版颐看,容我偷闲。松风古砚寒,藓上白石烂,蕉雨疏花绽。青山爱我,我爱青山。
郁庵藏兵之骆越王弓格剑 其六,近现代,姚佳,
夫学者犹种树也,仁于他物及于人。为山九仞春光好,在水一方风景真。
君子贫穷而志广,梅花寂寞乃怡神。忘身之老游交趾,铜柱依稀别恨新。
勉牛生夏侯生,唐代,吕岩,
二秀才,二秀才兮非秀才,非秀才兮是仙才。中华国里亲遭遇,仰面观天笑眼开。
鹤形兮龟骨,龙吟兮虎颜。我有至言相劝勉,愿君兮勿猜勿猜。
但煦日吹月,咽雨呵雷。火寄冥宫,水济丹台。金木交而土归位,铅汞分而丹露胎。
赤血换而白乳流,透九窍兮动百骸。然然卷,然然舒,哀哀咍咍。
孩儿喘而不死,腹空虚兮长斋。酬名利兮狂歌醉舞,酬富贵兮麻裰莎鞋。
甲子问时休记,看桑田变作黄埃。青山白云好居住,劝君归去来兮归去来。
水调歌头·不见古时月,宋代,刘辰翁,
不见古时月,何似汉时秋。朱陈村里新样,新妇又骑牛。欲脱参前氐後,又说河边河鼓,此会没来由。何处设瓜果,香动帻沟窭。郭郎老,谁为理,岂情流。人间□睡五日,五日复何悠。吾腹空虚久矣,子有满堂锦绣,犊鼻若为酬。玉友此时好,空负葛巾篘。
李礼侍石林,宋代,韩淲,
磊磈著胸次,婆娑寄嶙峋。客来亦置酒,相与悦老身。
晴风吹岷峨,浩荡无边春。巴江下吴波,软红生帽尘。
回头山房染,石也诚可人。不知几千人,造化此一真。
只恐断取去,补天费精神。
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