忽闻幕下哭哀哀,顿使天台对五台。
风月一天今古在,通身是口也难开。
忽然听到幕下哭声悲啼,
感触之下,使天台与五台都作恸哭。
古今的风月合为一体,
满身,却难以启齿。
诗词《颂古九首》是宋代释了演所作,诗中表达了对古今风月的追思和赞美,以及艰难表达之难。
该在表达了对古今的风月之美的赞美和思索。诗人忽然听到幕下哭泣的声音,由此感受到了现代与古代的联结,使得天台与五台都发出悲伤的声音,暗示着过去的辉煌与现今的哀愁交织一起。诗人深深感受到历史变迁下的风月之美,在他的身体中融为一体,但他同时也坦言,这种之美实际上非常难以言表。诗中运用了比喻手法,将风月和自身的情感映射成“通身是口也难开”,抒发了表达之艰难和无法言说的感受。
整首诗抒发了诗人对古今风月之美的赞叹和思索,同时也表达了诗人内心中的丰富,但难以通过言辞表达的无奈。通过这种略带忧伤的情调和言辞间的对比,使得诗词更具有思想深邃和情感抒发之美。
释了演,号谁庵。住临安府灵隐寺。为南岳下十六世,径山宗杲禅师法嗣。有《谁庵演禅师语》一卷,收入《续古尊宿语要》卷五。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。今录诗二十八首。
鸿嗷叹 其一,清代,俞明震,
洪涛穴蛙黾,岸圮江流横。落日散寒乌,泊舟心转惊。
吹荻爇残火,四望无人行。老翁七十馀,茕茕草底生。
道昔乾嘉时,舳舻控襄荆。民富堤质坚,商吏同经营。
自遭粤匪乱,江岸无完城。生聚十馀年,稍稍理农耕。
泥淤河身高,土薄地利轻。前月忽昼晦,堤决沙水并。
天地战寒涛,土木蛟龙争。颓垣掩白骨,冷灶灰烬平。
仓皇语未竟,四野闻哭声。幼儿初学舌,向客乞残羹。
随身无饼饵,对此难为情。酸风飒然来,坏木啼仓庚。
仆所藏仇池石,希代之宝也,王晋卿以小诗借观,意在于夺,仆不敢不借,然以此诗先之,宋代,苏轼,
海石来珠浦,秀色如蛾绿。坡陀尺寸间,宛转陵峦足。
连娟二华顶,空洞三茅腹。初疑仇池化,又恐瀛州蹙。
殷勤峤南使,馈饷淮东牧。得之喜无寐,与汝交不渎。
盛以高丽盆,藉以文登玉。幽光先五夜,冷气压三伏。
老人生如寄,茅舍久未卜。一夫幸可致,千里常相逐。
风流贵公子,窜谪武当谷。见山应已厌,何事夺所欲。
欲留嗟赵弱,宁许负秦曲。传观慎勿许,间道归应速。
与友人同饮山阁,唐代,杨彝,
浮云有聚散,山色无古今。床头黄金不足贵,惟有管鲍情何深。
与君久相别,相见还复离。鸿鹄肆远志,燕雀焉能知。
君不见发白难再黑,水清终可浑。向来朋旧半存没,只今世态徒纷纭。
君当高歌我起舞,直须醉倒花前樽。
戏孙仲益暮春自尚书郎予告迎妇浙东留毗陵久之,宋代,汪藻,
尊酒相逢禊饮初,花飞柳暗忽春馀。不嗔太史牛马走,许醉郎官樱笋厨。
幸有雪儿歌妙句,何妨云液载行车。只愁人误刀头约,新月娟娟已镜如。
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