一日一日复一日,次第年穷岁暮来。
莫道东君无面目,梅花依旧雪中开。
见便见,绝疑猜,灯笼沿壁上天台。
一日一日又一日,年月如潮流逝。
切莫说东君已面目不明,梅花依然在雪中绽放。
真相在眼前,毋需猜疑,灯笼挂在壁上如天台。
这首《颂古二十四首》是释宗演创作的一首诗,通过描绘日子的流逝,传达了岁月的无情和不可逆转的真实性。诗中的“一日一日复一日”和“次第年穷岁暮来”,表达了时光如同水流一样不停地流逝,每一天过去,每一年结束,距离终点又近了一步。
接着,作者提醒读者不要因为时间的推移而认为东君(指时间)已经失去原貌,因为梅花仍然在雪中盛开。这里的梅花被用作象征,代表坚强和永恒。梅花无论在严寒的雪地中依然开放,也象征着生命的坚韧和美好。
诗的最后两句“见便见,绝疑猜,灯笼沿壁上天台。”则表达了真相并不需要深思疑虑和怀疑,它就在我们的身边。灯笼挂在墙壁上,高高在上,宛如天台,不再需要怀疑。这可以理解为作者呼吁读者要正视现实,不要过多思考,将眼光投向眼前。
总体而言,这首诗以简洁明了的语言传达了时间的无情流逝和生命的美好与坚韧,呼唤人们正确看待现实,不要被过多的思虑所困扰。它给人一种思索人生、珍惜时间的启示。
释宗演(釈宗演,Soyen Shaku,1859~1919),若狭(福井县)人,日本临济宗僧。大正八年病逝,享年六十一。若狭(福井县)人。字洪岳,号楞伽窟、小厮子、不可往子。幼名常次郎。十二岁从越溪守谦出家,改名宗演。曾任圆觉寺派管长、临济宗大学(现花园大学)校长等职,并曾代表出席芝加哥万国宗教者大会。会后,历访欧美诸国,并游化朝鲜、台湾等地。大正八年病逝,享年六十一。著有《西游日记》三卷、《楞伽漫录》十九卷、《欧文说法集》等。嗣法门人有间宫英宗、宝岳慈兴、太田常正等,此外,夏目漱石、铃木大拙等人亦深受其影响。
【越调】寨儿令 忆别花见羞,元代,张可久,
忆别
花见羞,泪凝眸,别时语言不应日。柳下秦讴,马上吴钩,何处寄风流?五湖范蠡渔舟,西风季子貂裘,青鸾迟远信,白雁报新秋。愁,懒上小红楼。
黍珠春永篇为博罗张太宜人,明代,郑学醇,
君不见魏元君,玉笈亲承大洞文。冥心至道纬真气,一朝总辔腾秋旻。
又不见麻姑仙,金眸乌爪神翛然。擘麟行酒坐欢笑,蓬莱水浅三千年。
仙家灵异皆如此,不独鲍姑与何姊。鲍姑大药黍为珠,何仙炼就芙蓉蕊。
珠黍庵连云母溪,石楼突兀铁桥西。乃知罗浮是仙宅,群真往往凌丹梯。
张家夫人谢家女,朱颜皓发列仙侣。姓字先标玉札中,会须帝阙遥翀举。
嶍峨仙令似刘文,佳儿早拜中书君。中郭列职成均彦,鸳鸾接武咸超群。
中书秩进尚书郎,黄麻紫诰重辉□。北堂大耋初逢日,御命过家进寿觞。
寿筵开向鲍仙圃,麻姑行酒职娟舞。玉案纷擎枣似瓜,雕盘复进苍麟脯。
福祉骈膺日日新,张夫人亦魏夫人。扬休百拜频嵩祝,愿戴皇图亿万春。
涉伊水宿宝应寺,宋代,刘攽,
日夕车马烦,路绝临清伊。云光与水色,极望相逶迤。
饮马清泠泉,凉风吹人衣。白石可历数,游鱼仍俯窥。
浅濑乍褰裳,榜舟亦迟迟。古木号乱蝉,白鸟时独飞。
上方两高阁,向水双朱扉。迢迢际烟霞,安得青云梯。
暝投中峰宿,四山凝夕霏。钟鸣众禽寂,孤灯明翠微。
赠陈懒散,宋代,郭祥正,
懒散翁,何怪奇。形容磊落似元亮,情性孤高如伯夷。
灵台莹彻轩辕镜,妍丑默辨毫与釐。生涯只寄一壶酒,万事掉头予弗知。
或乘烂醉说儒佛,风云座上腾蛟螭。显晦自任不可测,头角变化将有时。
惊人一鸣,冲天一飞。岂能龊龊事小隐,尧舜君臣方有为。
懒散勿懒散,石渠金马须翁来。
鹄奔亭呈帅漕二公,宋代,郭祥正,
新江自南来,西与端江汇。寒光入灵羊,一碧浸罗带。
屹然鹄奔亭,遗音溢千载。羽仪莫可见,窈窕想姝态。
遭戕瘗同坎,襦布久不坏。诉冤如生平,隐显一何怪。
雠人阖户戮,化质抟风快。且将忧患辞,浩荡烟霄外。
舄飞并剑跃,类与神灵会。物变固难穷,抚事增感慨。
周侯昔行部,美绩此尤最。江生引为言,建平平捐罪。
宋兴跨唐虞,乾坤正交泰。皇华命俊哲,枉横无纤芥。
琳琅斯亭篇,證古欲陈戒。杀人贵灭口,覆族竟自败。
奸谀诛既死,潜德发幽晦。坚珉可磨镌,荣光庶长在。
赠雷岩赵相士,宋代,俞德邻,
雷填填,雨冥冥,千岩万壑白昼暝。真人宴坐神不惊,一瞬百怪无留形。
风休电止天宇净,顶笠挑包谈性命。龙铅虎汞世莫知,更说荣枯动人听。
壶子久不作,季咸亦已矣。杜德衡气无二机,弟靡波流宁底止。
矧伊浮世上,旋转如飞蓬。死生梦蝶成蝶梦,祸福得马失马翁。
羊裘垂钓或谏议,不龟手药忽取封。相形相不尽,相心心莫穷。
雷岩雷岩,不如归卧岩之下,吾亦柴桑税吾驾。明月投人戒暗投,美玉椟藏须待贾。
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