莫将爱敬复雕镌,一片真纯幸自全。
待得将心去钩索,旋栽荆棘向芝田。
莫将爱敬复雕镌,
一片真纯幸自全。
待得将心去钩索,
旋栽荆棘向芝田。
《偶作》是杨简在宋代所写的一首诗词。这首内容表达了一个关于心境转变的主题。
这首诗词以比喻的方式阐述了变革的观点。诗人通过运用一系列象征意象,表达了一个重要的主题:爱与敬意不应受到过度的雕饰与修饰,而是应该保持纯正和真实。诗中的“爱敬”可以理解为对待他人的关爱和尊敬,而将其比作\"雕镌\"则是暗示了过多的修饰和改变会将爱和敬意变得不真实。诗人认为,只有当这种真纯的爱与敬意得到保持和尊重时,它才能带来幸福和满足。
然而,诗人同时也认识到,有时候我们的内心无法摆脱对他人的期望和揣测,这种心理上的困扰会不断折磨我们。因此,诗人呼吁我们去除心中的束缚和执念,去掉对他人的挂牵和索求。只有这样,我们才能心无旁骛地专注于自己的发展和成长。
最后,诗人使用了\"荆棘\"和\"芝田\"这两个象征意象,来展现内心转变的过程。将心中的困惑和负担剔除之后,我们就能够转而种下可以扎根并开花结果的良好品质和追求,就像芝田中的宝贵之花一样。
总的来说,杨简的《偶作》以其简洁而精炼的语言,通过比喻的手法表达了个人心境的转变和内心成长的重要性。这首诗词引人深思,鼓励人们摆脱心灵的束缚,去追求纯真与自由,并以积极的心态面对生活中的困难和挑战。
(1141—1226)明州慈溪人,字敬仲,世称慈湖先生。杨庭显子。孝宗乾道五年进士。授富阳主簿。师事陆九渊,发展心学,主张“毋意”、“无念”,“无思无虑是谓道心”等。尝知乐平县,兴学校,教生徒,邑内夜无盗警,路不拾遗。光宗绍熙五年,召为国子博士。宁宗嘉定初出知温州,首倡废除妓籍,以廉俭为民所爱戴。官终宝谟阁学士。卒谥文元。有《慈湖诗传》、《杨氏易传》、《先圣大训》、《五诰解》及《慈湖遗书》等。
淮安忠武王箭歌题垂虹桥亭,元代,王逢,
淮王昔下江南城,万灶兵拥双霓旌。
锦裘绣帽白玉带,金戈铁马红鞶缨。
皂雕羽箭三十六,一一插向鲨鱼箙。
鹿麛昼号猿抱木,王师所过全生育。
彤弓亲授圣天子,弓影射入东吴水。
水波恍浸铜柱标,仰见浮屠半霄起。
王当是时戢武功,指顾草树生春风。
宋家降玺朝暮得,思罢贯革垂无穷。
浮屠上层龙所宫,宝盘细碧莲花同。
弦张满月报驺发,忽露半笴芗云中。
铙歌啁轰鼓笳竞,父老顿足欢声应。
泗州使返睢阳亡,汉关将入天山定。
两贤成败关衰盛,雄材逸气王谁并。
我浮扁舟五湖兴,载拜何由重安靖,猛士经过合深省。
乙丑逢先大夫诞辰是岁适蒙恩诏加赠制字四十用写哀痛,明代,李梦阳,
老大思童日,诗庭俨昔趋。羁孤万里外,优渥死生俱。
寂寞临花诰,齿冥列大夫。西云白苍莽,洒血望松梧。
【小石调】恼煞人,元代,白朴,
又是红轮西坠,残霞照万顷银波。江上晚景寒烟,雾蒙蒙、风细细,阻隔离人萧索。
【幺篇】宋玉悲秋愁闷,江淹梦笔寂寞。人间岂无成与破,想别离情绪,世界里只有俺一个。
【伊州遍】为忆小卿,牵肠割肚。凄惶悄然无底末,受尽平生苦。天涯海角,身心无个归着。恨冯魁,趋恩夺爱,狗行狼心,全然不怕天折挫。到如今刬地吃耽阁,禁不过,更那堪晚来暮云深锁。
【幺篇】故人杳杳,长江风送,听胡笳沥沥声韵聒。一轮皓月朗,几处鸣榔,时复唱和渔歌。转无那,沙汀蓼岸,一点渔灯相照,寂寞古渡停画舸。双生无语泪珠落,呼仆隶指泼水手,在意扶柁。
【尾声】兰舟定把芦花过,橹声省可里高声和。恐惊散宿鸳鸯,两分飞也似我。
台城路·葛隐耕招饮,清代,邹韬,
年来踪迹浑无定,浪逐浮萍同住。人远波空,秋凉梦阔,目断故乡云树。
乱鸦日暮。任点点相思,凄迷归路。海上携琴,寻烟问月与谁诉。
神交欣遇旧雨,约西风买醉,黄菊深处。茶话圆宵,酒怀荡夕,閒杀江头鸥鹭。
箴言心铸。感知己天涯,殷殷青顾。怜我怜卿,愁边吟俊句。
木兰花慢 次唐格斋韵,元代,张伯淳,
尽交游满眼,岁寒者,果谁欤。羡锦绣为心,冰霜作操,仁义蘧庐。
门前扫清俗轨,自熙然、瓮牖与绳枢。记我蓬弧时候,寓情翰墨欢娱。
驱车。特地致函书。高义渺江湖。悄梦断鹓鸾,盟深鸥鹭,闲适从渠。
槐阴渐成翠幄,看庭前、莺过引新雏。岁岁期君一醉,相忘非我非鱼。
昨日过沈兄无隐,宋代,韩淲,
落叶纷委山路榛,饭馀试作扪腹行。人家有竹不可款,负郭乃得席作门。
座中邂逅执戟孙,携尊更约重论文。青橙紫蟹亦俱设,愧谢子意因余勤。
诸公饮量江海吞,我病忽苦头岑岑。不如渊明醉遣客,乃效灌夫觞贵人。
悬知事急起排闼,君更追路仍挽襟。吾曹相从贵真率,如此可畏还可钦。
扶床走笔道不敏,祗恐匹马来三军。
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