偶作

作者:杨简(宋代)

莫将爱敬复雕镌,一片真纯幸自全。

待得将心去钩索,旋栽荆棘向芝田。

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诗文译文

莫将爱敬复雕镌,

一片真纯幸自全。

待得将心去钩索,

旋栽荆棘向芝田。

诗文简析

《偶作》是杨简在宋代所写的一首诗词。这首内容表达了一个关于心境转变的主题。

诗文赏析

这首诗词以比喻的方式阐述了变革的观点。诗人通过运用一系列象征意象,表达了一个重要的主题:爱与敬意不应受到过度的雕饰与修饰,而是应该保持纯正和真实。诗中的“爱敬”可以理解为对待他人的关爱和尊敬,而将其比作\"雕镌\"则是暗示了过多的修饰和改变会将爱和敬意变得不真实。诗人认为,只有当这种真纯的爱与敬意得到保持和尊重时,它才能带来幸福和满足。

然而,诗人同时也认识到,有时候我们的内心无法摆脱对他人的期望和揣测,这种心理上的困扰会不断折磨我们。因此,诗人呼吁我们去除心中的束缚和执念,去掉对他人的挂牵和索求。只有这样,我们才能心无旁骛地专注于自己的发展和成长。

最后,诗人使用了\"荆棘\"和\"芝田\"这两个象征意象,来展现内心转变的过程。将心中的困惑和负担剔除之后,我们就能够转而种下可以扎根并开花结果的良好品质和追求,就像芝田中的宝贵之花一样。

总的来说,杨简的《偶作》以其简洁而精炼的语言,通过比喻的手法表达了个人心境的转变和内心成长的重要性。这首诗词引人深思,鼓励人们摆脱心灵的束缚,去追求纯真与自由,并以积极的心态面对生活中的困难和挑战。

杨简

(1141—1226)明州慈溪人,字敬仲,世称慈湖先生。杨庭显子。孝宗乾道五年进士。授富阳主簿。师事陆九渊,发展心学,主张“毋意”、“无念”,“无思无虑是谓道心”等。尝知乐平县,兴学校,教生徒,邑内夜无盗警,路不拾遗。光宗绍熙五年,召为国子博士。宁宗嘉定初出知温州,首倡废除妓籍,以廉俭为民所爱戴。官终宝谟阁学士。卒谥文元。有《慈湖诗传》、《杨氏易传》、《先圣大训》、《五诰解》及《慈湖遗书》等。

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诸公饮量江海吞,我病忽苦头岑岑。不如渊明醉遣客,乃效灌夫觞贵人。

悬知事急起排闼,君更追路仍挽襟。吾曹相从贵真率,如此可畏还可钦。

扶床走笔道不敏,祗恐匹马来三军。

26

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寄周景瑜,宋代,韩淲,

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8

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作者:韩淲(宋代)

净名石刻,宋代,韩淲,

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李待制寄僧,宋代,冯山,

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代妓送葛亚卿,宋代,韩驹,

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