庄严圣王子,僧回号难提。
弃国避世荣,便入三摩底。
《赞三十六祖颂》是一首宋代的诗词,作者是释印肃。该诗描绘了一位庄严的圣王子,他是一个名叫僧回的僧人,却难以被人所提及。他选择抛弃国家和世俗的荣耀,进入三摩底(佛教修行的境地)。
这首诗词通过表现主人公僧回的形象和境遇,传达了一种超脱尘世的精神和理想。庄严的圣王子形象象征着高尚的品质和智慧,而僧回的号难提则暗示着他的存在被人们忽视或遗忘。作者通过弃国避世的选择,强调了僧回对于尘世纷扰的超然态度,他选择进入三摩底,意味着他追求内心的宁静和超越凡尘的境地。
这首诗词在上追求超越世俗的境界,强调个体的内在修行和追求,以及对于世俗名利的舍弃。它鼓励人们在纷繁的尘世中寻求内心的平静和真理。诗词中的庄严圣王子形象和僧回的选择都具有启发和鼓舞作用,使读者对于修行和追求更高层次的境界产生思考。
总的来说,这首诗词以简洁的文字描绘了一个庄严圣洁的人物形象,并通过他的选择传递了一种追求超越的理念。它呈现了一种超越尘世的境界,表达了对于内心宁静和追求真理的渴望。这首诗词通过深邃的意境和抒发内心追求的情感,使人们在喧嚣的世界中寻找属于自己的一片宁静。
释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。
嵩山十志十首。幂翠庭,唐代,卢鸿一,
幂翠庭者,盖崖巘积阴,林萝沓翠,其上绵幂,其下深湛。
可以王神,可以冥道矣。及喧者游之,则酣谑永日,
汩清薄厚。词曰:
青崖阴兮月涧曲,重幽叠邃兮隐沦躅。
草树绵幂兮翠蒙茏,当其无兮庭在中。
当无有用兮幂翠庭,神可谷兮道可冥。
有幽人兮张素琴,皇徽兮绿水阴,德之愔兮澹多心。
闻道,清代,全祖望,
闻道中书令,亲防瓠子河。度支良不惜,疏导竟如何。
浊浪南来促,危堤郭上过。朝朝卜秋汛,莫笑杞忧多。
欲与水争地,由来亦大难。移民无上策,沸鼎有狂湍。
国仗鱼盐重,人愁井里残。谁其刑白马,拜表诉重坛。
先汉王延世,前明潘季驯。庙廷方侧席,海宇岂无人。
四渎何当合,长淮未可湮。天心怜赤子,早为降庚辰。
丙子岁三月十有二日游嵩山宿峻极中院时天气清朗山月甚明因以阴壑生虚籁月林散清影为韵诗各六句 其二,宋代,李廌,
平时峥嵘想,局蹐在城郭。言登诸峰胜,幽情散寥廓。
焉能乘海桴,终期老丘壑。
陈文正,宋代,岳珂,
隆兴圣主临盛朝,元臣堂堂冠蝉貂。镇抚百度服天骄,九鼎安固屹莫摇。
凛然遗墨松后凋,美锦不裼璞不雕。百年攸熺均童妖,惜我乔木屈艾萧。
围棋赌墅意自消,后来伟迹何岧峣。我来郿坞鸟焚巢,乃见拱璧污脂膋。
卷藏再拜刻琰瑶,百花藩溷随飘飘。愿续洛谱从午桥,不问处所知春饶。
观南阳高武宣王诰词其子浑璞治书徵赋,元代,吴师道,
历数归真主,英雄起壮年。挺身辞汝蔡,仗剑走幽燕。
武略纷谁敌,神锋奋独先。攻城蒙矢石,拓地揽山川。
淮甸威如扫,蛮方命已悬。长驱越东角,直捣海南边。
名冠三军帅,功开半壁天。至仁惟不杀,伟绩更无前。
铁马戈鋋息,貂蝉佩服鲜。曹公创尚在,鄂国志逾坚。
星陨悲苍汉,山崇想故阡。分祠遍南纪,遗像俨凌烟。
疏傅曾开国,承家复象贤。绣衣躬入奏,丹陛诏仍宣。
圣代昭恩数,王封衍土田。风云摅壮气,日月漏重泉。
制辟奚斯庙,光增太史编。哀荣千载少,忠孝一家全。
奕奕丹青绘,绵绵带砺传。桐乡修秩祀,愿荐侑神篇。
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