作诗我恨无新功,良田所积未始丰。
君侯保事有此癖,判却不费平生穷。
容台故人作书至,百篇古体缄幐中。
剪裁云雾閒孔翠,此尚人力夸天工。
请君直道当下语,莫拟世俗纷华虫。
古人规绳亦谢去,岂不自己光圆融。
大千沙界大千海,置之足上千天宫。
到头只是旧时我,不妨自就声律笼。
若能言下便领得,老夫衣钵当传公。
作诗我恨无新功,
良田所积未始丰。
君侯保事有此癖,
判却不费平生穷。
容台故人作书至,
百篇古体缄幐中。
剪裁云雾閒孔翠,
此尚人力夸天工。
请君直道当下语,
莫拟世俗纷华虫。
古人规绳亦谢去,
岂不自己光圆融。
大千沙界大千海,
置之足上千天宫。
到头只是旧时我,
不妨自就声律笼。
若能言下便领得,
老夫衣钵当传公。
《陈子西投赠长句走笔次韵奉酬》是宋代张镃的一首诗词。这首诗词表达了作者对自身文学成就的不满,同时融入了对友人的赞美和对时光流转的感慨。
这首诗词由张镃写给陈子西作为回赠。诗人在开头表达了自己对于自身创作的不满和追求创新的渴望,他感到自己的成就还不够丰富,没有取得新的突破,因此心怀遗憾。
接着,张镃称赞了陈子西的才华和对文学的热爱,将他比作君侯一般,专心致志地追求文学创作。虽然陈子西长期从事官职,但并不妨碍他在文学上的努力和成就。张镃表示,陈子西的作品以古体为主,成千上百篇的诗文都珍藏在封缄之中,如同剪裁云雾,细腻而精美,这种工艺仍然是人力所能为的奇迹。
在下一段中,张镃劝告陈子西要直言不讳地表达自己的心声,不要追求世俗的虚荣和华丽的辞藻。他指出,古人的规范和约束已经过时,现在应该追求自己的个性和内心的光辉。
接下来,诗人以广阔的大千世界为比喻,将自己的诗歌创作置于其中,认为自己的成就虽然有限,但仍然能够在这个辽阔的领域中找到一席之地。
最后,张镃希望陈子西能够理解他的,领会其中的深意,他将自己的衣钵(传统的文学传承)传给陈子西,希望他能继续传承并发扬下去。
这首诗词中融入了对自身文学成就的自省和对友人的赞美,同时表达了对于创作的追求和对时光变迁的感慨,以及对传统和个性之间的思考。通过简洁而富有深意的语言,诗人展示了对文学创作的热爱和对友人的真挚情感。
张镃(1153—1221?)原字时可,因慕郭功甫,故易字功甫,号约斋。南宋文学家,先世成纪(今甘肃天水)人,寓居临安(现浙江杭州),卜居南湖。出身显赫,为宋南渡名将张俊曾孙,刘光世外孙。他又是宋末著名诗词家张炎的曾祖,是张氏家族由武功转向文阶过程中的重要环节。隆兴二年(1164),为大理司直。淳熙年间直秘阁通判婺州。庆元初为司农寺主簿,迁司农寺丞。开禧三年(1207)与谋诛韩侂胄,又欲去宰相史弥远,事泄,于嘉定四年十二月被除名象州编管,卒于是年后。
乙巳岁除日收周茂叔虞曹武昌惠书知已赴官零陵丙午正月内成十诗奉寄 其二,宋代,蒲宗孟,
想到零陵日,高歌足解颜。乡闾接营道,风物近庐山。
万石今兴废,三亭谁往还。不知零与永,二郡孰安閒。
赠蔡子笃诗,两汉,王粲,
翼翼飞鸾。
载飞载东。
我友云徂。
言戾旧邦。
舫舟翩翩。
以泝大江。
蔚矣荒涂。
时行靡通。
慨我怀慕。
君子所同。
悠悠世路。
乱离多阻。
济岱江衡。
邈焉异处。
风流云散。
一别如雨。
人生实难。
愿其弗与。
瞻望遐路。
允企伊伫。
烈烈冬日。
肃肃凄风。
潜鳞在渊。
归雁载轩。
茍非鸿鵰。
孰能飞飜。
虽则追慕。
予思罔宣。
瞻望东路。
惨怆增叹。
率彼江流。
爰逝靡期。
君子信誓。
不迁于时。
及子同寮。
生死固之。
何以赠行。
言赋新诗。
中心孔悼。
涕泪涟洏。
嗟尔君子。
如何勿思。
春景 其二 村村自花柳,宋代,刘辰翁,
乱后新烟少,村村自物华。周遭溪上柳,烂熳路傍花。
独独人沽酒,行行客卖瓜。絮迷三户曲,香满四娘家。
清汴龙舟远,玄都燕麦斜。琵琶鞍路悄,应念浣溪纱。
借王介山韵送子声小学教谕,宋代,方一夔,
小儿心孔暗不开,纷纷谁是骅骝材。徐生善颂有名父,文旆新向儒宫来。
雁行趋立谁家子,捧书惊看眉间喜。我亦归谋二顷田,送老西河从此始。
七月五夜枕上漫作悲秋一首时痔下犹未愈,宋代,汪梦斗,
楚客悲秋已自愁,况于客病事悠悠。金灯对我吟清夜,苔研赚人空白头。
犹许存名参释老,那知有道本伊周。风翻木叶露初下,笑指家林归去休。
满江红·恰则元宵,宋代,欧阳光祖,
恰则元宵,灿万灯、星球如昼。春乍暖、化工未放,十分花柳。和气并随灯夕至,一时钟作人间秀。问烟霄、直上舌含香,文摛绣。
命世杰,调元手。荆楚地,淹留欠。看日边追诏,印垂金斗。翠竹苍松身逾健,蛾儿雪竹论人如旧。愿湘江、卷入玉壶中,为公寿。
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