独坐空山裹,闲寻物理幽。
人情正苦暑,诗兴得高秋。
衰谢多扶病,功名安足谋。
自嗟疏野性,肯伴白云休。
独坐空山裹,闲寻物理幽。
人情正苦暑,诗兴得高秋。
衰谢多扶病,功名安足谋。
自嗟疏野性,肯伴白云休。
这首诗描述了作者置身于空山之中,享受孤独的静谧。他闲逛在山间,寻找自然的幽静之处。尽管人们在艰苦的酷暑中煎熬,但他的诗兴却达到了如秋天般高远的境地。虽然作者年事已高,身体已衰,但他并不追求功名利禄,安心筹谋个人的修养。他自叹自己是个独立喜好田园生活的人,宁愿与白云为伴,不愿与世俗为伍。
这首诗通过山居生活的描写,表达了作者对自然和宁静生活的向往。作者逃离了喧嚣的尘世,独自一人居住在空山之中,寻找那些物理的幽静之处。在这样的环境下,他的诗兴得以迸发,达到了如秋天般高远的境地。这里也体现了宋代文人士子对逃离尘嚣、追求自由自在的生活态度。
诗中还蕴含了作者对功名利禄的淡泊态度。尽管作者已经年事已高,身体也不好,但他并不追求功名富贵,而是安心筹谋个人的修养。他认为自己的性格疏野,宁愿与白云为伴,放弃与世俗的纷扰。这种超脱尘世的心态反映了宋代文人的隐逸情怀和对闲逸生活的追求。
整首诗以简洁明快的语言描绘了作者的境界和心境,展现了他对自然的热爱和对淡泊名利的态度。通过山居的生活与自然的亲近,作者在寂静中体悟到了内心的宁静和自由。这种对自然、对心灵的追求,使人感受到一种超然的美感和恬淡的境界。
释绍嵩,字亚愚,庐陵(今江西吉安)人。长于诗,自谦“每吟咏信口而成,不工句法,故自作者随得随失”。今存《江浙纪行集句诗》七卷,系理宗绍定二年(一二二九)秋自长沙出发,访游江浙途中寓意之作。后应知嘉兴府黄尹元之请,主嘉兴大云寺。事见本集卷首自序。 释绍嵩诗,以汲古阁影宋抄本为底本,校以清顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本(简称读画斋本)。新辑集外诗一首附于卷末。
和黄节推陪王守泛舟,宋代,刘攽,
清池堪百亩,珍木多十围。灌泉昔未盈,移树今更肥。
境豁自心匠,宴游及韶辉。居然坐高斋,不减临郊扉。
青旗贳冻酒,春服成单衣。游人半童叟,好鸟偕鸣飞。
彤襜照银章,宾从相因依。置觞面高轩,密坐罗芳菲。
清笳急鸣鼓,红妆耀迟晖。澄潭止可鉴,画楫相与挥。
曳裾载笔简,自顾才也微。之子倾盖贤,赏心谅云稀。
长歌善必赓,旧令繁勿违。徒令夕阳暝,不醉终无归。
寄呈寿基致政左司二首 其二,宋代,汪藻,
拂衣归憩旧烟萝,钟鼎山林竟孰多。眼看空花皆是幻,心同古井肯重波。
清谈三尺竹如意,宴坐一枝松养和。我亦行抛簪笏去,从君春日晒渔蓑。
和阎灏重阳见赠二首 其二,宋代,范纯仁,
登高宜不负良期,须信时光似隙晖。碧穗引炉香满坐,黄金绕席菊成围。
物华旋逐鸣飙减,客思空随去雁飞。莫讶尊前偏醉倒,醉乡才到便忘归。
赠张二丈(应武),明代,娄坚,
鄙夫仕四方,所谋止其身。
达人偃一室,所急在斯人。
先生少耽学,晚岁力弥勤。
论世必观变,推陈自知新。
苟为不识时,害与蟊贼均。
二帝三皇来,坟典垂圣真。
李斯虽祸秦,后王多所因。
赵宋既代周,弭乱咨元臣。
自云悉考镜,可以豫经纶。
惜哉世莫知,独与吾党亲。
迩来文章敝,剽窃无根源。
及乎施之用,羹涂而饭尘。
绝学傥可绍,岂不在逸民。
六十未云老,我愿从讨论。
庶几俟来哲,无令大道湮。
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