滞货无价,烂钱无索。
咬定牙关,将错就错。
天将以夫子为木铎。
滞货无价,烂钱无索。
咬定牙关,将错就错。
天将以夫子为木铎。
这首诗词通过简洁有力的语言表达了作者对物质财富的淡泊态度和对道义准则的追求。第一句诗\"滞货无价,烂钱无索\"表达了作者对滞留的物资和贬值的货币的不屑,暗示了他对物质财富的淡漠态度。作者并不追求财富的堆积和物质的享受,而是更加重视内心的丰富和精神层面的追求。
接下来的两句诗\"咬定牙关,将错就错\"表达了作者对坚持自己信念和承担风险的勇气。作者表明,当面临选择时,他会坚守自己的信仰和决策,哪怕这些选择可能是错误的,也会勇敢地承担后果。这种坚定和果敢的态度与作者对物质财富的淡泊形成了鲜明的对比。
最后一句诗\"天将以夫子为木铎\"传递了一种超越个人的境界。夫子指的是孔子,而木铎则是用于佛教仪式中的一种乐器。这句味着天命将把作者视为一种象征,将其推向更高的境界。它表达了作者对超越尘世的追求和对心灵境界的向往。
《偈倾一百六十九首》通过简练的语言,传达了作者淡泊名利、坚守信念以及追求心灵境界的思想。它展示了宋代佛教思想中的一种价值观,即通过超越物质欲望和个人追求,寻求内心的宁静和智慧。这首诗词鼓励读者超越物质的束缚,追求更高层次的人生意义。
释智朋,四明(今浙江宁波)人,俗姓黄。居衡州华药寺,建康清凉寺。高宗绍兴七年(一一三七)住婺州天宁寺(《罗湖野录》卷四),后退居明州瑞岩。为青原下十三世,宝峰照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。
【双调】庆东原 西皋亭适兴,元代,薛昂夫,
西皋亭适兴
晓雨登高骤,西风落帽羞,蟹肥时管甚黄花瘦。红裙谩讴,青樽有酒,白发无愁。晚节傲清霜,老圃香初透。
兴为催租败,欢因送酒来,酒酣时诗兴依然在。黄花又开,朱颜未衰,正好忘杯。管甚有监州,不可无螃蟹。
秋霁黄花喷,霜明红叶新,锦橙香紫蟹添风韵。斜依翠屏,重铺绣茵,闲坐红裙。老遇太平时,行到风流运。
青镜看勋业,黄金买笑谈,锦衣荣休笑明珠暗。调羹鼎咸,攒齑瓮甘,世味都谙。少室价空高,老圃秋容澹。
韩信
已挂了齐王印,不撑开范蠡船,子房公身退何曾缠?不思保全,不防未然,刬地据位专权。岂不闻自古太平时,不许将军见!
自笑
邵圃无荒地,严陵有顺流,向终南捷径争驰骤。老来自羞,学人种柳,笑杀沙鸥。从此便休官,已落渊明后。
欧桢伯杨肖韩林开先序岭南稿予甚愧焉赋此答之,明代,游朴,
两载狂歌越水滨,唾壶几缺醉时闻。竹枝自适巴人调,薤简何当卜氏文。
已笑千金酬敝帚,只因什袭伴名熏。于今欲勒磨兜记,侧理毛生取次焚。
三月二十六殿试进士待罪集英殿门二首 其一,宋代,杨万里,
金戺瑶阶日月边,晓风花柳带非烟。千官剑佩鸣双阙,万国英豪到九天。
玉座忽临黄伞正,御题初出紫衣传。小臣何幸陪诸老,待罪重来十六年。
中秋感兴二首 其一,明代,湛若水,
明月当中天,逍遥步前庭。问是此何时,昏中正虚星。
嗟叹良独久,化机倏流行。白鸟会中昃,海蟾岂常盈。
粲粲彼姮娥,皎洁含天灵。长风扫云翳,率土仰贞明。
所嗟时不待,几见天河清。
南岳书院枕上偶次应谨庵督学韵二首 其一,明代,湛若水,
三径低回双豸入,一心灯火四人同。天留好客须微雨,风捲残云邮一松。
灵药由来知有待,诸天此去尚无穷。公程王事无休日,骏马轻蹄只欲东。
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