永平称善状,长乐沸廉声。
孝史行于世,尚书荐以名。
匪朝金马去,有顷玉楼成。
不是文星坠,文星复太清。
永平号称善政,长乐城中廉耻喧。孝义传世重于金,尚书举荐声名传。并非晨曦驰骏马,不久之后玉楼成。不是文星坠落地,文星依旧清明。
《挽张郴州四首》以表达对张郴州的追思和赞美之情。诗中描绘了永平号称善政,长乐城中廉耻喧嚣的景象,以及孝义和声名的传承。虽然有人以为文星坠落,但实际上文星的光辉仍然照耀着清明的天空。
这首诗词以简洁而富有意境的语言,表达了对张郴州的怀念和赞美之情。永平号称善政,长乐城中廉耻喧嚣,展现了当时社会中重视廉洁和正义的风气。孝义和声名的传承,突显了家族美德的重要性。诗中的文星坠落和玉楼成,表达了对时光流转和命运变幻的思考。最后一句\"文星依旧清明\",则传递出一种希望和信念,即尽管世事变迁,美德和光明仍将永恒存在。
整首诗词通过简练而富有节奏感的表达方式,将对张郴州的思念与对美德传承的讴歌相结合,展现了作者对时代和人生的深深感悟。通过对诗中意象的描绘,诗人表达了对美好事物的崇敬和对社会价值观的思考,使人们在阅读中感受到一种深情与壮美的意境。
(1142—?)乐安人,字幼度。孝宗乾道五年进士。以文章名。累官知德庆府。晚年无意仕进,筑室称樽斋,以诗酒自娱。有《缘督集》。
南仙吕 傍妆台 自叙,明代,夏完淳,
客愁新,一帘秋影月黄昏。几回梦断三江月,愁杀五湖春。
霜前白雁樽前泪,醉里青山梦里人。英雄恨,泪满巾,响丁东玉漏声频。
两眉颦,满腔心事向谁论?可怜天地无家客,湖海未归魂。
三千宝剑埋何处?万里楼船更几人!英雄恨,泪满巾,何处三户可亡秦!
极目秋云,老去秋风剩此身。添愁闷,闷杀我楼台如水镜如尘。
为伊人,几番抛死心头愤,勉强偷生旧日恩。水鳞鳞,雁飞欲寄衡阳信。
素书无准,素书无准。我本是西笑狂人。想那日束发从军,想那日霜角辕门。
想那日挟剑惊风,想那日横槊凌云。帐前旗,腰后印。
桃花马,衣柳叶,惊穿胡阵。流光一瞬,离愁一身。
望云山,当时壁垒,蔓草斜曛。盼杀我当日风云,盼杀我故国人民。
盼杀我西笑狂夫,盼杀我东海孤臣。月轮空,风力紧。
夜如年,花似雨,英雄双鬓。黄花无分,丹萸几人。
忆当年,吴钩月下,万里风尘。可怜寂寞穷途恨,憔悴江湖九逝魂,一饭千金敢报恩。
读史 其十五,清代,殷岳,
伏波天下士,遨游而择主。真人崛东方,阔达符高祖。
既见一乃心,披帷筹二虏。聚米为山谷,指画同目睹。
八区寻大定,奇坊勒铜柱。后世讼神人,谭言中绳矩。
古道不可期,宵人哗市虎。
百合,宋代,王右丞,
少陵晚崎岖,托命在黄独。天随自寂寞,疗饥惟杞菊。
古来沦放人,馀馨被草木。我客汉东城,邻曲见未熟。
不应恼鹅鸭,更忍累口腹。过从首三张,伯仲肩二陆。
赪肤分子姜,云茁馈萌竹。冥搜到百合,真使当重肉。
软温甚蹲鸱,莹净岂鸿鹄。食之傥有助,盖昔先所服。
诗肠贮微润,茗椀争馀馥。果堪止泪无,欲从望乡目。
【双调】沽美酒过太平令,元代,未知作者,
花奴将羯鼓催,宁王把玉笛吹。御手亲将桐树击,郑观音琵琶韵美,簇捧定
个太真妃。丹脸上胭脂匀腻,翠盘中采袖低垂,宝髻上金钗斜坠,霞绶底珍珠珞
臂。见娘行舞低,羽衣,整齐,欢喜煞唐朝皇帝。
画梁间乳燕飞,绿窗外晓莺啼。红杏枝头春色稀,芳树外子规啼,声声叫道
不如归。雨过处残红满地,风来时落絮沾泥。酝酿出困人天气,积趱下伤心情意。
怕的是日迟,柳阴,影里,沙暖处鸳鸯春睡。
灯直下靠定壁衣,忙簌下素罗帏。拂掉牙床铺开绣被,彩云,我这里低声儿
问你,你一头睡两头睡?情浓也如痴如醉,情浓也语颤声低,情兴也蛾眉紧系,
情急也星眸紧闭。撒些儿<歹帝><歹尼>,则那会,况味,最美,不枉颠狂一会。
休、休、休,说甚的,罢、罢、罢,再休题。心坎上如同刀刃刺,寻思起就里,
泪珠儿似爬推。管是俺前缘前世,好看待一年一日,陪了铁板儿般缠般费,坏了
铜斗儿家缘家计。我怎知,那逆贼,地恁地下的,倒骂我柳陌花街唱妓。得笑
处且笑咱,知好弱识高下。将意马心猿自捉拿,住茅庵草厦,<走朵>人事避喧哗。
持不语随缘抄化,叹尘世有似嚼蜡,利和名从今都罢,身外事咱无牵挂。闲来时
睡咱,坐咱,得耍处且耍,无是非山间林下。
木兰花慢 听姜惠甫摘阮,元代,王旭,
想高情千古,谁得似、仲容贤。把山海遗音,写归玄璧,妙绝当年。清风竹林人去,被浮哇、迷却性中天。不有黄台公子,宁闻清庙朱弦。博山香底坐*仙。幽兴想飘然。笑袅袅繁声,三生儿女,恩怨流连。回头月明千里,正松风、岩壑和流泉。座上神游八表,知音不在言传。
石州慢·高与双崖,元代,姚燧,
高与双崖,冯雪魏青,三子皆人杰。当年惯见中宵,天外德星难拆。华觞雕俎,清辞细切琅?,定应袖有锟*铁。而我独离群,卧南阳甘节。书绝。故人石影,新翻欲谱,调疏声拙。谁遣巫阳,唤起腾王长别。珠帘画栋,萦飞南浦朝云,当时此句虽清切。何似倚危阑,满西山晴雪。
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