广陵琴与山阳笛,衰怨千年尚年平。
正始诸贤零落尽,山王去作晋公卿。
广陵琴与山阳笛,
凄凉的怨叹千年来依然平静。
正始时期的众多贤人逐渐消逝殆尽,
山王离去成为晋朝的公卿。
《读史六首》是宋代诗人陆文圭的作品。这首诗以广陵琴和山阳笛为引子,描绘了历史的变迁和时光的流转。
这首诗通过广陵琴和山阳笛这两种乐器的比喻,抒发了对历史变迁和兴衰的思考和感慨。广陵琴和山阳笛都是古代著名的乐器,广陵琴以其悠扬动听的音色闻名,而山阳笛则以其悲凉哀怨的声音为人所知。
诗人以琴和笛作为象征,表达了历史的变迁和兴衰的情感。衰怨千年的琴声和笛声,虽然已经过去了千年,但它们所代表的衰落、忧愁和悲哀的情绪却依然在历史中存在。这种情绪在流传千年后仍然平静,给人一种深沉而久远的感受。
诗的后两句描述了正始时期的众多贤人逐渐消逝殆尽,山王离去成为晋朝的公卿。这里山王指的是山涛,他是五代时期后蜀的君主,后来晋朝建立,他转任为晋朝的官员。这种转变暗示了历史的更迭和朝代的更替。正始时期的众多贤人和山涛这样的英杰逐渐离去,他们的功业和才华随着时间的推移渐渐消散,只留下了历史的记载。
整首诗通过琴和笛的比喻,表达了对历史兴衰的思考和感慨。诗人通过描绘琴声和笛声的衰怨千年,以及贤人逐渐消逝的形象,展示了时光流转和历史变迁的无情,以及人事如梦的虚幻。这首诗情感深沉,意境悠远,给人一种历史长河中的凄凉与思索。
陆文圭(1252~1336),元代文学家。字子方,号墙东,江阴(今属江苏)人。博通经史百家,兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元代学者陆文圭的雅号,“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年,北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世,当牛侩(买卖牛的中间人)以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐居于市井的典故,“墙东”指隐居之地。墙东先生指的是隐士陆文圭,对于这个雅号,他自己也欣然接受,将自己的作品集命名为《墙东类稿》。
投项子京,明代,吴孺子,
湖上梅花出短墙,一开半落湖水香。
春阳羞涩杏花细,桃花李花亦不忙。
君家有酒藏床头,可怜花月未肯游。
愿君醉我君亦醉,花前慎勿嗔莫愁。
房栊窈窕娇欲留,懊恨归来纤月流。
不知此景谁能酬,空将好句为君投。
沁园春(中秋约僚佐观击圆,登怀远,用前韵),宋代,李曾伯,
唤麹生来,与常娥约,从太守游。把玉箫声寄,萧关短笛,霓裳曲换,清塞重裘。桂影飘摇,桐阴立尽,多少征人霜满头。油幢暇,不掀髯一笑,辜负中秋。
斗杓矗处中州。还有解闻鸡起舞不。看鸣弦中鹄,穿杨电激,飞球戏马,策_星流。绣帽归军,玳簪环客,薄晚同登庾亮楼。浮生事,是几番玩月,何苦多愁。
陌上桑,两汉,曹操,
驾虹霓,乘赤云,登彼九疑历玉门。
济天汉,至昆仑,见西王母谒东君。
交赤松,及羡门,受要秘道爱精神。
食芝英,饮醴泉,柱杖桂枝佩秋兰。
绝人事,游浑元,若疾风游[炎欠]翩翩。
景未移,行数千,寿如南山不忘愆。
再过超然台赠太守霍翔,宋代,苏轼,
昔饮雩泉别常山,天寒岁在龙蛇间。
山中儿童拍手笑,问我西去何当还。
十年不赴竹马约,扁舟独与渔蓑闲。
重来父老喜我在,扶挈老幼相遮攀。
当时襁褓皆七尺,而我安得留朱颜。
问今太守为谁欤,护羌充国鬓未斑。
(翔自言在熙河作屯田有功。
)躬持牛酒劳行役,无复杞菊嘲寒悭。
超然置酒寻旧迹,尚有诗赋镵坚顽。
孤云落日在马耳,照耀金碧开烟鬟。
邞淇自古北流水,跳波下濑鸣玦环。
愿公谈笑作石埭,坐使城郭生溪湾。
和张簿韵,宋代,张嵲,
平昔志升车,年来但芒屦。
前旬返城邑,宵旦未逾数。
及兹复入山,始觉离乱苦。
行行望远峰,山村犹几许。
风清初戒寒,云垂欲收雨。
羸马尚嘶林,吾行已遵渚。
茂树曩堪攀,澄潭今可俯。
秋意满山川,微烟澹村坞。
经过竹篱侧,倦极欣一语。
三钟应昔志,一室固堪处。
去留非本心,偶地因为主。
野尽尽茅茨,山田多瘠卤。
菽粟工疗饥,薯蓣行堪煮。
一水可乘流,从公公莫御。
仲冬朔日登湘南楼复用正父前韵,宋代,张栻,
历遍江南处处山,峤南还得倚楼看。化工此地无馀巧,爽气穷冬更逼栏。
官事随时宁解了,书盟平日未应寒。相逢自有论文乐,只把空杯未碍欢。
和陈彦升学士九月校书怀旧之作,宋代,苏颂,
京国重阳册府家,正披坟史猎菁华。
思飘昔日龙山帽,阻看残秋上苑花。
怅惜岁华霜染鬓,滞留归思角生车。
自怜高阁穷年业,青简刊雠未有涯。
诏下有感,宋代,宋庠,
釐席思贤久,公车下诏新。
金酬燕市骨,蒲裹汉家轮。
署行乡论秀,观光国有宾。
台招能赋客,关识卖符人。
三府催偕计,诸儒待聘珍。
掞天持笔距,连袂照袍银。
丹穴皆来凤,灵渊并躍鳞。
请行多下客,答策有平津。
荣路争高足,孤生最滥巾。
一鸣方及旦,六律肯遗春。
类鹄犹烦刻,成龙不懼真。
纵无清夜诵,犹继壤歌民。
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