瓦官大庭千步方,灯如流萤月如霜。
高僧共礼旃檀像,游女来焚薰陆香。
旧国破亡何物在,少年逐乐个侬狂。
别来白社更牢落,回首衡湘春梦长。
瓦官大庭千步方,
灯如流萤月如霜。
高僧共礼旃檀像,
游女来焚薰陆香。
这首诗词描绘了贺铸怀念金陵旧游的情景。他描述了金陵城内瓦官大庭的广场,广场上灯火辉煌,犹如飞舞的萤火虫,月光洒在上面又如霜一般明亮。高僧们一同向旃檀像行礼,游女们则燃烧着陆香,散发出浓郁的香气。
诗词通过描绘金陵城的繁华景象,展现了作者对过去游历金陵的怀念之情。瓦官大庭的热闹景象、灯火辉煌的夜晚、高僧们的虔诚礼拜以及游女们的香火祈福,都勾起了作者对金陵旧游的美好回忆。
最后两句表达了作者对旧国破亡后的感慨。他问自己,旧国的破败之后还有什么东西留存下来?年轻人们追逐着自己的欢乐,个个都疯狂自娱自乐。作者离开金陵已久,回首望去,白社已经荒凉不再,他的回忆只能在衡湘之间的春梦中延续。
这首诗词以细腻的描写和深沉的感慨展现了作者对金陵旧游的思念之情,同时也反映了对时光流转和人事变迁的感慨。通过对繁华与荒凉、欢乐与寂寞的对比,诗词传达了一种对过去的怀念和对现实的思考。
贺铸(1052~1125) 北宋词人。字方回,号庆湖遗老。汉族,卫州(今河南卫辉)人。宋太祖贺皇后族孙,所娶亦宗室之女。自称远祖本居山阴,是唐贺知章后裔,以知章居庆湖(即镜湖),故自号庆湖遗老。
发虹县,宋代,孔平仲,
驱马汴河西,从此游帝乡。瞻言驿堠短,喜及春日长。
碧瓦映茅茨,人烟密相望。刍茭足供马,亦有酒可尝。
旁观波澜起,万柁攒舟航。一跌性命已,岂惟肌骨伤。
不如榆柳堤,中路稳腾骧。去家渐及旬,犹走淮楚疆。
却视故山隐,忽在天一方。东轩复难到,兰芷媚幽香。
驰光不可留,游女已采桑。
鹿鸣燕会图为旌德江溥贡士赋,明代,程敏政,
宴罢宾兴日未斜,颀然丰采动京华。大鹏水击三千里,雏凤文腾五色霞。
秋月再分丹桂粟,春风偏上紫荆花。相期更写琼林会,趁取才人两鬓鸦。
【越调】天净沙 行边宿国幽,元代,张可久,
行边宿国
幽禽疫耸双肩,晚花香褪妆钿,月淡烟寒水浅。远河如练。梦归的塞山前。
怀古疏翁命赋
翠芳园老树寒鸦,朱雀桥野草闲花,乌江岸将军战马。百年之下,画图留落谁家?
冯允南远贶佳作有舜律远相通之句因次韵寄之,宋代,范镇,
盛旦真明圣,平生伏至公。遭逢不世出,覆露与天同。
谅直诚多勉,谋猷愧罔功。后王明若日,夷夏庆同风。
喜气中兼外,欢谣北至东。敢图严密禁,擢处太清宫。
峻拔山形大,高明地望雄。起居无忘古,坐卧只思忠。
论乐嗟沦废,求音扣寂空。大和非隐伏,至理自穹崇。
暧昧幽还显,尊卑降复隆。使人思舞凤,如弋慕飞鸿。
世事安清谧,人心处正中。至醇当直诣,精义故旁通。
本自关瑶律,还须抚素桐。天材由圣作,物理要人穷。
往古为经始,来今是考终。云为极微妙,襟抱贮冲融。
敛聚阴阳气,窥观造化工。因君说乐事,诗咏照光虹。
和钟道士若谷投赠韵,宋代,程公许,
流年衮衮滩头浪,萧骚白发三千丈。人生荣禄底须多,何嗟及矣负米养。
沧溟不禁尾闾泄,养素略窥道家说。庶几真一复保全,可以众言强分裂。
瀛洲醉挥碧霞杯,集云峰前偶此来。吏衙凫散铃索静,怪有飞佩锵琼瑰。
紫霄洞经曾熟读,归来烟霞绕冠服。嵯峨千仞狮子峰,寒栖旋营数间屋。
飙游为我晷刻停,汲泉引满如海鲸。要学旌阳累功行,不妨天诏迟飞升。
岷峨念归可轻发,枉办青鞋并布袜。禁闼侯藩信所遭,几曾仰空虚咄咄。
炉薰浪拟叩玄微,何如赵州东院西。了知此理只么是,亡羊何必惑多蹊。
自心有疑须自断,勿用周遮添著一重案。鍊师鍊师为我印證之,六合同风兮九州共贯。
夏日同次明履仁治平寺纳凉 其二,明代,文徵明,
山中六月可逃禅,相与清斋佛座前。风细石坛松落子,雨深沙窦竹垂鞭。
别来光景浑依旧,壁上题名不记年。底用忘归归自好,晚霞新月载溪船。
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