空劫默游,灵然破幽。
潮扬光燄珊瑚月,海缩波澜翡翠秋。
於世无求,随缘自由。
百千三昧门门事,潦倒俱胝一指头。
禅修者与化主共同写下真实的景象,期望得到赞美。虚空中默默地游离,在这静谧中突破幽深的境界。潮起潮落,月光映照下珊瑚般的色彩闪耀;海水退缩,波澜渐平,如同翡翠般的秋天。在世间中不追求名利,随缘而自由。深入参悟佛法,一指头便可体现无量无边的智慧。
这首诗词描绘了禅修者在静谧的境界中所体验到的景象和境界。禅人通过内心的修行,超越了尘世的喧嚣和追求,进入了一种超然的境界。他们观察大自然的变化,与之相融相合,感受到宇宙的奥秘和无限的智慧。同时,他们以宁静的心境,超越了世俗的欲望和追求,达到了心灵的自由和解脱。
送梅尧臣宰建德,宋代,胡宿,
县枕秋江侧,铜章滞隽旄。长安去日远,单父戴星劳。
秀水遥通楫,岚峰欲妒袍。文弦一琴古,仙舄两凫高。
家树喧朝鹊,乡亭寂夜獒。土风清是楚,才意苦于骚。
讼少停黴索,吟多费健毫。平时洛中社,相忆醉含桃。
逐伯强文,宋代,刘敞,
皇皇上天兮,浩浩后土。厥生孔繁兮,其施甚溥。陶陶仲夏兮,草木蕃庑。
鸟兽孳息兮,我民乐胥。我民孔灵兮,上帝是仁。天子孔圣兮,百工日新。
上无秕政兮,下无悖人。邻里其集兮,乐哉欣欣。伯强何为兮,孰畀以政。
反世五福兮,持极以令。我民不怡兮,既丧其盛。白黑眩瞀兮,孰察其正。
谓寿反天兮,谓康反病。仁义无益兮,苟且为幸。嗟尔子强兮,其独何心。
绝世和气兮,俾民不任。上天孔神兮,大德曰生。天不可长罔兮,民不可久侵。
天诛诚加兮靡所避,雷公驱兮风伯逝,嗟尔子强兮何所诣。
南有蛮兮,为寇为逋。西羌戎兮,恃艰自虞。天子孔仁兮,靡焉毕屠。
子强往兮,代天伐诛。嗟中国兮,不可久留。子不去兮,颠倒思予。
上太师公相生辰诗十首 其十,宋代,韩驹,
手扶日月补圜穹,锡第庸旌再造功。乐奏钧天迎骑拥,诗歌湛露晏堂丰。
属车临幸龙颜喜,拔宅飞升帝眷隆。燕雀非惟依托计,华夷亿万赖帡幪。
辛酉大雪戏成十诗以千山鸟飞绝万径人踪灭为韵 其一,宋代,周麟之,
北风夜捲地,冻云晓黏天。黄竹歌未终,飞霰集我前。
森罗昆山璧,零乱淮夷蠙。缚贼悬瓠城,安得兵三千。
元鲁县琴台,元代,元好问,
荒城草木合,破屋风雨侵。千年一琴台,眷焉涕盈襟。
遗爱食县社,公宁不堪任。此台即甘棠,忍使无馀阴。
旁舍高以华,大豪日捐金。苍云玄武暮,鬼物凭阴岑。
尚德抑玄虚,坠典谁当寻?我兴荐寒泉,百拜公来临。
公来不能知,落日下饥禽。怀哉空山里,鹤飞猿与吟。
当年于蔿歌,补衮一何深。承平示得意,独能正哇淫。
君相此一时,又复悟良箴。谀臣坐废黜,盍亦起幽沈。
蒲轮竟颓毂,香草空深林。寂寞授书室,孤甥举遗衾。
生平谅已然,薄俗矧来今。千山为公台,万籁为公琴。
夔旷不并世,月露为知音。人间蹄涔耳,已矣非公心。
十台怀古,元代,吴师道,
百花洲上姑苏台,吴王宴时花正开。半空画烛西子醉,三更铁甲东门来。
吴波渺渺吴山簇,不见娇嚬倚阑曲。丹枫落月怨啼乌,碧草东风惊走鹿。
阖闾丘墓相连处,应恨夫差迷不悟。断指千年血未乾,游魂夜哭台前路。
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