偈颂一百二十三首

一夜雨声滴滴,元是檐前雪消。

冷地令人忆著,相国寺里芭蕉。

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诗文译文

一夜雨声滴滴,

元是檐前雪消。

冷地令人忆著,

相国寺里芭蕉。

诗文赏析

《偈颂一百二十三首》是宋代释祖钦所创作的一篇诗词。这首诗以简洁的语言表达了作者对自然景色的感受和对寺庙的思念之情。

诗中描绘了一夜雨声滴滴的景象,隐喻着雪化为雨,寓意着冬天逝去,春天到来。这种自然的变化不仅仅是外在的景色变化,更是对时间的流转和生命的轮回的思考。雨声滴滴的音节营造出一种寂静冷清的氛围,令人感叹岁月的匆匆流逝。通过这个景象的描写,作者唤起读者对过去时光的回忆,对岁月的感慨和思考。

诗的后半部分提到了相国寺里的芭蕉。相国寺是一座佛教寺庙,而芭蕉是一种常见的植物,通常生长在湿润的环境中。作者以此来衬托出雨声滴滴的冷地,进一步强调了对过去时光和寺庙的怀念。

整首诗以简短、精练的文字将作者的情感表达得淋漓尽致。作者通过描绘雨声滴滴的夜晚,以及与之相对应的回忆和思考,传递出对时光流逝和岁月变迁的感慨之情。同时,作者借用相国寺和芭蕉的形象,使诗中的景物更加具体生动,增加了读者对寺庙的留恋和向往之情。

这首诗通过简洁而优美的语言,以及对自然和寺庙的描写,表达了作者对时光流逝和生命变迁的思考,引发读者对岁月的深思。同时,诗中的景物描绘也为读者呈现出一幅静谧而富有意境的画面,引导人们在欣赏诗词的同时,感受内心的宁静与从容。

释祖钦

释祖钦(一二一六~一二八七),号雪岩,闽之漳州(今福建漳州)人。五岁出家,十六薙染,十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老,无所发明。闻天目礼住净慈,怀香请益,亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师,依师范最久。理宗宝祐元年(一二五三),初住潭州龙兴禅寺,后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒,年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷,收入《续藏经》。事见《语录》,《续灯存稿》卷四有传。

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信相院慧灯,宋代,范镇,

行乐到萧寺,像殿何煌煌。僧年过九十,细话灯焰长。

方忆髫龀时,初离父母乡。是时循旧迹,昼夜不暂忘。

自事膏火来,日就与月将。始卒未尝暗,眉发皆如霜。

禦风设绛纱,求福兼异香。寒村会织女,借馀坐如匡。

陋巷苦志士,凿壁偷邻光。太息日已暮,百结忡心肠。

类此事亿万,聊书成短章。

19

元夕

元夕,宋代,万俟绍之,

小小茅居傍野桥,青灯一点度元宵。

新诗多在景中得,宿酒都从睡里消。

绕舍菜滋春后雨,过门船趁晚来潮。

休嫌不住繁华境,最喜亲朋近可邀。

5

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喜次律兄见过,宋代,沈与求,

大艑轲■许暂留,一樽相属话牢愁。封胡羯末名终在,许史金张迹浪投。

遵陆渐看鸿雁集,在原当记鹡鸰求。它年会有相从乐,泛宅浮家万事休。

84

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频年感烟草,荒冢几人耕。吴楚逢寒食,山村见独行。

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58

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腊转洪钧岁已残,东风剪水下天坛。剩添吴楚千江水,压倒秦淮万里山。

风竹婆娑银凤舞,云松偃蹇玉龙寒。不知天上谁横笛,吹落琼花满世间。

62

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才子先朝侍从年,东山一卧主恩偏。弹冠便借风云起,补衮新看日月悬。

疏动龙鳞成五色,名联骑省映群贤。当时谏猎还谁在,闻道长杨赋已传。

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羊郡三年别,鸿音万里疏。狂歌燕市酒,涕泪汉庭书。

吾道艰危里,时名想望初。烽烟闽海净,揽辔意何如。

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杂诗七首 其二

作者:卢楠(明代)

杂诗七首 其二,明代,卢楠,

皎皎明月光,照见东大楼。天风吹绮疏,棂轩一何幽。

上有忧思妇,颓颜怀良俦。中夜郁长叹,悲啸含清秋。

借问怨阿谁,不语弹箜篌。清商激中曲,音响何凄湫。

大弦回阳春,小弦咽泉流。精诚逾金石,烈思扬清讴。

蟋蟀鸣金闺,霜霰披梧楸。日月迅推毂,铅华安久留。

愿为梁问尘,随风入君帱。

44

怀梁弼臣

怀梁弼臣,明代,释函可,

曾寻弥勒许同龛,分手人间便不堪。一木自难支半壁,三徵终不受华簪。

云山已破家何在,心胆还馀面莫惭。数亩荒塘天悔祸,尚期携竹共双柑。

56

招诸公入社诗十首 其四 招子规

招诸公入社诗十首 其四 招子规,明代,释函可,

乾坤千古总糊涂,何事年年带血呼。只有莲花归处好,凤凰山上亦荒芜。

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