九十春光即渐休,莫将双眼上层楼。
江南归计无由遂,一点杨花万斛愁。
九十个春天的光景已经逐渐消退,
不要把双眼投向那高楼之上。
回归江南的心愿无处可寻,
一点杨花却让我黯然忧伤。
这首诗表达了诗人对时光流转和生命逝去的感慨。九十个春天的光景已经渐渐消逝,暗示着诗人已经进入晚年,年华不再,青春已过。诗人告诫自己不要追求虚幻的高楼,而是要珍惜眼前的美好。然而,他内心深处却感到无法实现回归江南的愿望,这使他倍感忧愁。一点杨花的形象象征着短暂的美好,无论多么微小的事物都能引发诗人深深的忧伤和思考。
这首诗以简洁的语言描绘了诗人对时光的流逝和生活的无常所产生的思考和感慨。通过对九十个春天的映射,诗人传达了人生短暂的现实和对光阴易逝的担忧。他提醒人们不应追求虚幻的富贵和名利,而是要珍惜眼前的美好时光。然而,回归江南的愿望却无法实现,反而带来更多的忧伤和困扰。最后,一点杨花的形象给予了诗人思考和启示,暗示着人生中微小而美好的事物能够引起深深的情感共鸣。
这首诗通过简练而深入的表达,展示了苏泂对生命和人生的思考,以及对瞬息即逝美好的追求和无奈。它向读者传递了对光阴易逝的警示,同时也呼唤人们要珍惜眼前的时光和身边的美好事物。
苏泂(一一七○~?)(与赵师秀同龄,生年参《文学遗产》一九八三年四期《赵师秀生年小考》),字召叟,山阴(今浙江绍兴)人。颂四世孙。生平事迹史籍失载,从本集诗篇可知,早年随祖师德宦游成都,曾任过短期朝官,在荆湖、金陵等地作幕宾,身经宁宗开禧初的北征。曾从陆游学诗,与当时著名诗人辛弃疾、刘过、王楠、赵师秀、姜夔等多有唱和。卒年七十馀。有《泠然斋集》十二卷、《泠然斋诗馀》一卷(《直斋书录解题》卷二○、二一),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《泠然斋诗集》八卷。
五言诗三首 其二,魏晋,嵇康,
修夜家无为。独步光庭侧。仰首看天衢。流光曜八极。抚心悼季世。遥念大道逼。飘飘当路士。悠悠进自棘。得失自己来。荣辱相蚕食。
朱紫虽玄黄。太素贵无色。渊淡体至道。色化同消息。
上留田行,南北朝,谢灵运,
薄游出彼东道。
上留田。
薄游出彼东道。
上留田。
循听一何矗矗。
上留田。
澄川一何皎皎。
上留田。
悠哉逷矣征夫。
上留田。
悠哉逷矣征夫。
上留田。
两服上阪电游。
上留田。
舫舟下游飚驱。
上留田。
此别既久无适。
上留田。
此别既久无适。
上留田。
寸心系在万里。
上留田。
尺素遵此千夕。
上留田。
秋冬迭相去就。
上留田。
秋冬迭相去就。
上留田。
素雪纷纷鹤委。
上留田。
清风飚飚入袖。
上留田。
岁云暮矣增忧。
上留田。
岁云暮矣增忧。
上留田。
诚知运来讵抑。
上留田。
熟视年往莫留。
上留田。
依韵和双头芍药十六首 其十五,宋代,陆佃,
晚菘早韭谩连群,过眼终无爱惜人。照日舞鸾情款曲,趁风飞燕势停均。
名归本草千方秘,职在司花一命真。回首凤凰城阙下,倩谁移与后园春。
海东屯卒歌,明代,卢若腾,
故乡无粥饘,来垦海东田。海东野牛未驯习,三人驱之两人牵;
驱之不前牵不直,偾辕破黎跳如织。使我一锄翻一土,一尺、两尺已乏力;
那知草根数尺深,挥锄终日不得息。除草一年草不荒,教牛一年牛不狂;
今年成田明年种,明年自不费官粮。如今官粮不充腹,严令刻期食新谷;
新谷何曾种一茎,饥死海东无人哭。
访友久居山中将归阻雨 其二,明代,曾曰唯,
失意过友生,篮舆百馀里。出门谓家人,十日之游耳。
生平耐作客,濡滞无远迩。即我与我期,自疑未必尔。
往往订日归,不信于妻子。果尔秋徂冬,牵挽方未已。
固云我好游,一半为地主。一半恋山中,一半滞病里。
一半待梅花,一半阻风雨。其始则乘兴,兴尽终复始。
谓近不当游,游孰过于此。
送庄西峰还江浦,明代,湛若水,
峨峨定山尊,苍苍出云里。望之不可即,盈盈隔江水。
何以爱此山,爱此山中云。涔涔不成雨,念之徒伤神。
定山不可见,得见西峰子。爱之若定山,聊以慰予意。
之子度江去,渺然一苇杭。登高赋将归,于以写不忘。
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