金刚随机无尽颂·无断无灭分第二十七

法身元具足,东君无私曲。

有木便开花,有笋便抽竹。

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诗文译文

金刚随机无尽颂·无断无灭分第二十七

法身元具足,东君无私曲。

有木便开花,有笋便抽竹。

诗文简析

这首诗以金刚随机无尽颂为题,探讨了一种境界,表达了一种超越凡尘世界的思想。诗人通过表述法身元具足和东君无私曲,表明了佛法的境界和宇宙的奥秘。接着,诗人以开花和抽竹这两种自然现象作为比喻,揭示了一种超越常规的力量和生命的无限可能。

诗文赏析

这首诗以简洁的文字和意象描绘了深奥的佛学思想,给人以启发和思考。法身元具足指的是佛陀的法身具足,即佛陀的本体或真实存在。东君无私曲则表达了佛陀的无私和慈悲心。这两句诗表达了佛法的境界,提醒人们要超越个人的私欲,追求无私无我、超越生死的境界。

诗的下半部分,有木便开花,有笋便抽竹,通过自然界中的开花和竹子生长,表达了一种自然而然、顺其自然的力量。这种力量超越了人们的意愿和努力,与宇宙的规律相呼应。它也暗示了生命的无限可能性,带给人们希望和勇气。

整首诗以简洁的语言和富有意象的描绘,传达了佛教思想中的智慧和境界。它引发人们对人生意义和宇宙奥秘的思考,鼓励人们超越尘世的束缚,追求内心的自由和超越。

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

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旧馆忆王抱节,宋代,李龏,

夜雨沧波上,寒塘草市中。钟闻两寺应,室掩一床空。

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69

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寄合肥知己,宋代,胡宿,

离管回香辔,行舟动翠篙。夕魂惟是黯,春目旋成蒿。

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9

郡斋招子美

作者:胡宿(宋代)

郡斋招子美,宋代,胡宿,

月色初藏桂,年芳渐有梅。人情欣腊破,天意许春回。

阴雪迎风解,寒澌向日开。午枰宜试著,卯瓮好尝醅。

寓兴题红叶,乘閒步紫苔。长吟溪上曲,偏忆洛中才。

绝墨淩崖石,高文拂斗魁。诗锋无敢犯,酒户少能陪。

绿发裁方鬒,丹心未肯灰。琴书聊偃仰,鱼鸟暂徘徊。

蔚豹虽藏雾,蟠螭已得雷。只愁腾踏去,相望隔蓬莱。

27

谢张世显诗卷

作者:李兼(唐代)

谢张世显诗卷,唐代,李兼,

珍重张公子,交情不我遗。

肯迂林下步,来贽袖中诗。

江树烟中色,丛梅雪外枝。

吟哦清绝句,一一可同时。

29

望蓬莱 游兴

望蓬莱 游兴,元代,丘处机,

飘蓬客,天赐水云闲。自在行时无日月,相随到处有蓑蛮。

风雨亦开颜。

修炼事,地轴锁天关。出有入无三尺剑,长生不死一丸丹。

名列上仙班。

100

病中逢秋欣然慰怀作五言呈两倅

作者:刘敞(宋代)

病中逢秋欣然慰怀作五言呈两倅,宋代,刘敞,

过更縻远戍,怀禄滞归休。一卧淮阳阁,三防塞外秋。

伤时惟恸哭,谢病不幽忧。主画稀前辈,忘形赖隽游。

韩棱才抗俗,枚叔赋无俦。感慨今如此,支离尚有瘳。

凉风雁南去,清夜火西流。江海鲈鱼兴,何当泛斗牛。

10

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至竟眼高无俗韵,不因人唤始回头。

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曾大父有诗云三春拂榻花黏袖午夜淘丹月在池舍弟子飞归蜀与语及此因取为韵 其九,宋代,韩驹,

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北京吕舍人万乐子世宽明坤病目四十不肯娶遨游四方来访西樵将之藩府勉留住喷玉岩 其二,明代,湛若水,

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与群公分地赋诗得京口,明代,郑经,

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