颂古九十八首

举得分明和得亲,通方岂欲自瞒人。

只要真底无丝隔,状若千灯一室明。

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诗文译文

举得分明和得亲,

通方岂欲自瞒人。

只要真底无丝隔,

状若千灯一室明。

诗文简析

这首诗词以颂扬古代智慧和真理为主题,表达了作者对真实和明晰的追求。诗词通过描绘一种清晰和亲近的境界,展示了真实的本质和智慧的价值。

诗文赏析

这首诗词通过对真实和明晰的追求,表达了作者对智慧和真理的推崇。诗中的“举得分明和得亲”意味着只有清晰地认识到事物的本质,才能真正与其产生亲近感。作者认为,人们不应该隐瞒真相,而是应该追求真实和透明。诗中的“通方”指的是心灵的通达,表明作者不愿欺骗自己和他人,追求内心的公正和坦诚。

诗的最后两句“只要真底无丝隔,状若千灯一室明”,通过比喻的手法,将真实和明亮的境界描述得生动形象。真实如同没有丝隔的光明,犹如一室明亮的灯火,展现出智慧的光芒。这种明亮的状态代表了智者的境界,也是作者对智慧追求的理想境界。

总体来说,这首诗词通过简洁而精确的语言,表达了作者对真实和明晰的向往。它呼吁人们追求真理、坚持真实,认识事物的本质,在内心中保持明亮的光芒,以实现智慧和心灵的升华。

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

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赠谈命,宋代,陈郁,

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89

入建德界

入建德界,元代,吴师道,

才登东阳桥,复涉兰溪渡。千里名地同,依依乡井故。

六合岂不宽,遐瞻恣驰骛。嗟此穷山中,宁知拟予步。

三生有夙习,兹游亦奇遇。独怜迂狷姿,谐俗匪心素。

腼颜民社寄,抑志簿书务。烦尔父老迎,停车劳前路。

13

点绛唇 咏采莲女

点绛唇 咏采莲女,清代,叶小鸾,

粉面新妆,澹红衫子轻罗扇。昨宵邻伴。来约莲塘玩。

棹泛扁舟,影共莲花乱。深深见。绿杨风晚。空载闲愁返。

43

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入山杂咏二十首 其十八,明代,释函可,

无如此地足幽栖,满眼苍青我亦迷。何处老猿来觅得,又扶筇竹过桥西。

33

与苏筑同卧叙昔

与苏筑同卧叙昔,明代,释函可,

吹灯忽叙当年话,一卧长边苦不辞。儒释道同应共逐,君亲恩重又谁知。

楼头钟鼓胸中事,梦里河山觉后疑。抵背夜寒频坐起,探囊犹有旧毛锥。

19

德公约分半榻兼许春来代营茆屋

德公约分半榻兼许春来代营茆屋,明代,释函可,

见我孤贫此念深,把茆无计冷风侵。夜长许共维摩榻,福薄难消长者金。

枵腹尚能留瓦钵,残躯只合撇空林。未曾得罪从飘泊,况续馀生直到今。

7

秋兴

秋兴,明代,林廷玉,

襜褕快爽得馀凉,深觉莼鲈兴味长。归雁远投江菼暮,钓船清带渚兰香。

风高海国榕犹绿,秋尽家园橘渐黄。村酒醒来还更醉,却嫌风月惹人狂。

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古文诗经

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