高城欲去更徘徊,病眼登临强一开。
风物尽为愁里景,山川疑是梦中来。
此身双鬓何劳白,未老尘心可得灰。
欲把烦愁付杯酒,只应清梦待尊罍。
高城欲去更徘徊,
病眼登临强一开。
风物尽为愁里景,
山川疑是梦中来。
此身双鬓何劳白,
未老尘心可得灰。
欲把烦愁付杯酒,
只应清梦待尊罍。
这首诗词描绘了诗人在旅途中的心境。诗人站在高城上,本想离开,但内心却犹豫不决。他的眼睛受病痛之苦,但为了一睹高城的美景,他还是勉强登上了城楼。然而,他眼中所看到的风景都变成了忧愁的景象,仿佛山川都是来自梦境一般。诗人感叹自己的双鬓为何早已斑白,尘世的烦恼何必让心灵沉沦。他希望能将烦愁抛给杯中的酒,只期待清澈的梦境来安慰他的心灵。
北宋文学家,擅长诗词,为苏门四学士之一。《全宋词》《全宋诗》中有他的多篇作品。早年游学于陈,学官苏辙重爱,从学于苏轼,苏轼说他的文章类似苏辙,汪洋澹泊。其诗学白居易、张籍,如:《田家》《海州道中》《输麦行》多反映下层人民的生活以及自己的生活感受,风格平易晓畅。著作有《柯山集》五十卷、《拾遗》十二卷、《续拾遗》一卷。《宋史》卷四四四有传。
宋宗庙登歌八首 其七 高祖武皇帝歌,隋代,佚名,
惟天有命,眷求上哲。赫矣圣武,抚运桓扰。功并敷土,道均汝坟。
止戈曰武,经纬称文。鸟龙失纪,云火代名。受终改物,作我宋京。
至道惟王,大业有劭。降德兆民,升歌清庙。
寓钟宝潭解馆二首 其二,元代,胡天游,
昔我之来柳依依,今我之别山川落叶声离离。停杯抚剑不能别,此别不饮将何如。
长鱼横盘尾如帚,六龙行炙膳夫手。我自长歌子有酒,男儿快意三百杯。
何须交臂令心哀,北风吹人归去来。
临江仙十四首 其二,近现代,添雪斋,
数罢残更犹问『怎知秋夜堪伤?谁言别久易相忘?
何因心似月,一夕总凄凉?
却看天君言笑『只伊已陷痴狂。閒情欲拾费思量,不如长借醉,入梦亦无妨』。
拟魏太子邺中集诗 魏太子,南北朝,谢灵运,
小序建安末,余时在邺宫,朝游夕燕,究欢愉之极。
天下良辰美景,赏心乐事,四者难并。
今昆弟友朋,二三诸彦,共尽之矣。
古来此娱,书籍未见,何者?楚襄王时有宋玉、唐景,梁孝王时有邹、枚、严、马,游者美矣,而其主不文;汉武帝徐乐诸才,备应对之能,而雄猜多忌,岂获晤言之适?不诬方将,庶必贤于今日尔。
岁月如流,零落将尽,撰文怀人,感往增怆。
其辞曰:百川赴巨海,众星环北辰。
照灼烂霄汉,遥裔起长津。
天地中横溃,家王拯生民。
区宇既涤荡,羣英必来臻。
忝此钦贤性,由来常怀仁。
况值众君子,倾心隆日新。
论物靡浮说,析理实敷陈。
罗缕岂阙辞?窈窕究天人。
澄觞满金罍,连榻设华茵。
急弦动飞听,清歌拂梁尘。
何言相遇易,此欢信可珍。
谨次君倚舍人寄题惠山翠麓亭韵,宋代,焦千之,
余爱兹山昔屡游,回环气象冷清幽。茂林滃郁叠苍翠,宴坐潇洒风飕飗。
密甃积藓迸泉眼,飞翚比翼参云头。径边谁开青步障,客来共泛紫玉瓯。
每思乘兴可独往,尘缨未濯莫我留。胜处尽至心未厌,健步历览势挟辀。
平生趣向与时背,泉石夙志略已酬。兹山独以泉品贵,乃得嘉名传九州。
譬人其中贵有物,源深混混难穷搜。支公此去久愈爱,自我佳句忘百忧。
忽蒙远寄煮岩壑,而我方欲千里求。愿公早见疑蛇解,急诏当应易剡舟。
说剑次韵刘用章,明代,鲁铎,
人间剑客何有邪,试听说剑多浮华。由来神物本天造,刜钟切玉宁须嗟。
鹈膏腥秽无所用,阴风扑眼飞寒花。千年老蛟潜海底,剑芒射水蛟应死。
君家古剑真龙泉,苔斑土绣须料理。床头白日动地雷,万金宝匣防批摧。
会当提去信君手,蛟螭授首非君谁。
偶读司马温公诗集有和邵尧夫年老逢春三首各以本题四字起句有感于中辄仿而和之 其二,明代,吴宽,
年老逢春人更狂,不登高阜即平冈。忘怀每怪言非浅,好睡还惊梦不长。
过市尘多如触雾,临窗花少胜焚香。长将短发清晨理,又听钟声谒未央。
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