玉京谣

蝶梦迷清晓,万里无家,岁晚貂裘敝。

载取琴书,长安闲看桃李。

烂绣锦、人海花场,任客燕、飘零谁记。

春风里。

香泥九陌,文梁孤垒。

微吟怕有诗声翳。

镜慵看、但小楼独依。

金屋千娇,从他鸳暖秋被。

蕙帐移、烟雨孤山,待对影、落梅清泚。

终不似。

江上翠微流水。

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诗文译文

蝶梦迷失在清晨,

千里之外无家可归,

岁末时节貂裘已破旧。

抱着琴书上路,

在长安安闲地欣赏桃李花开。

华丽的锦绣装饰,

人海中的花场,

随处可见游客和飘零者。

春风中,

散发着芬芳的泥土气息,

文梁上的孤垒。

轻声吟唱,担心有人听到诗声。

懒洋洋地照镜子,

只有小楼独自依靠。

金屋中的美人娇媚多情,

但我宁愿与他共度温暖如秋的时光。

薰衣帐移动,

烟雨笼罩孤山,

等待与影子相对,

落下的梅花清澈如泉水。

终究无法比拟的,

是江上翠绿微流水。

诗文赏析

这首诗描绘了一个迷失在繁华都市中的人的心境和情感。作者以蝶梦迷失在清晨的意象开篇,表达了诗人在喧嚣的世界中迷失和无依的状态。他在长安城(当时的首都)随处欣赏桃李花开,观察着人们的繁忙和飘零。诗中出现了华丽的锦绣装饰、人海花场和金屋美人,形象地表现出都市中的繁华和荣华富贵,但作者却更加珍惜与他所爱的人共度温暖如秋的时光。

诗中还有一些意象,如镜子、小楼、薰衣帐、烟雨孤山以及江上的翠绿微流水,这些细腻的描绘增添了的层次和情感的抒发。诗人表达了对寂寞和迷茫的抵抗,他渴望在繁华背后找到真正的归属和温暖,与爱人共度幸福的时光。

整首诗以清新婉约的笔调展现了诗人对生活的思考和对真爱的向往,同时也抒发了对都市喧嚣和浮华的疏离感。

吴文英

吴文英(约1200~1260),字君特,号梦窗,晚年又号觉翁,四明(今浙江宁波)人。原出翁姓,后出嗣吴氏。与贾似道友善。有《梦窗词集》一部,存词三百四十余首,分四卷本与一卷本。其词作数量丰沃,风格雅致,多酬答、伤时与忆悼之作,号“词中李商隐”。而后世品评却甚有争论。

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腐诚如所云,儒非吾敢居。时英贱民政,亦诮官之粗。

嘉言屡诒勖,周旋画伟谟。胡不事章句,清贵无加于。

我闻今学者,为人不自图。六朝文物壅,化源由是枯。

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嗟龙独何避,自愧乏世求。变化付雏众,毕命归寒湫。

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结庵名粟亦何寄,口不尽言知有意。鹍鹏羽翼自垂天,蜩鸴飞鸣有馀地。

短长小大争长雄,舒卷不离方寸中。小如一粟大江海,万形宇内宁非同。

君如推此充寥廓,回集尘端亦栖托。放言切勿诮蒙庄,伯夷永名仲尼博。

更须谈理勿谈空,此道根原由守约。

32

苏武

作者:柴望(宋代)

苏武,宋代,柴望,

十九年间不辱君,论功何独后诸臣。

若教倒数凌烟像,也是当时第一人。

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广惜往日,宋代,谢翱,

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幸求死兮得死,苟不得兮无术。凤笙兮龙笛,燕群仙兮日将夕。

风吹衣兮佩萧瑟,骏龙兮寥天,行成兮缘毕。

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4

草堂村探梅 其一

作者:王琅(明代)

草堂村探梅 其一,明代,王琅,

家住寒塘竹里东,小桥斜立度春风。水光晓荡玉颜净,香影宵沉月梦通。

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