游气日氤氲,人物生楚楚。
阴阳易之马,天地道之府。
吾身从何来,造化戏剧我。
有我期自丧,欲与未生伍。
天胡凿吾窍,能解乐与苦。
苦乐两相纽,心绪遭织组。
吾生亦错误,错误送千古。
勤除将懒乘,智阙以愚补。
天机自裁断,万象得安堵。
日晴鸟乐奏,风动花姬舞。
结交一欢伯,气味投肺腑。
逍遥随化迁,建德非吾土。
游走的气息日渐浓郁,
人物生动而清新。
阴阳之道轮回不息,
天地之间是其根源。
我自问从何而来,
造化对我玩世不恭。
有我期望自我丧失,
欲与尚未诞生者相伍。
天命在背后雕琢我的灵魂,
能解脱快乐和痛苦。
苦与乐相互交织,
心绪在其中纷乱组合。
我的生命也是错误的,
错误将流传千古。
勤奋除去懒散的乘机,
智慧填补愚昧的缺陷。
天机自然裁断,
万象得以安宁。
阳光明媚,鸟儿欢乐奏响,
微风吹动花儿翩舞。
与友结交一番欢乐,
共享的情感渗入心脏。
自由自在地随着变化迁徙,
建立美德不依附于土地。
这首诗词以抒发诗人对人生和宇宙的思考和感慨为主题。诗人通过描绘游走的气息、生动的人物以及阴阳之道的循环,表达了对造化和命运的疑问和思考。诗人认为自己的存在充满戏剧性,渴望与尚未诞生的事物相融合。
诗中表达了人生的苦乐纠缠,心绪的错综复杂,以及智慧填补愚昧的重要性。诗人认为自己的生命是错误的,这种错误将会流传千古。然而,通过勤奋去除懒散的乘机和智慧弥补愚昧的缺陷,可以使万物得以安宁。
最后几句诗中,诗人以明亮的阳光、欢乐的鸟鸣和风吹动的花儿来描绘美好的景象,表达了与友人共享欢乐的愉悦,并将友情的气味投射到内心深处。诗人追求逍遥自在,随着变化自由迁徙,并认为美德不依附于特定的土地。
整首诗词通过对人生和宇宙的思考,反映了诗人对人生的错综复杂、苦乐交织的认知,同时表达了对智慧、勤奋和自由的追求,以及与他人建立情感联系的渴望。诗词运用了形象生动的描写和对立对比的手法,展现了诗人深深的思考和感慨之情。整体而言,这首诗词表达了对人生和宇宙的探索,以及对自身存在和命运的思考,展示了桑悦对人生意义和价值的思考和追求。
桑悦(1447—1513)明代学者。字民怿,号思亥,南直隶苏州府常熟(今属江苏)人。成化元年举人,会试得副榜。除泰和训导,迁柳州通判,丁忧,遂不再出。为人怪妄,好为大言,以孟子自况,谓文章举天下惟悦,次则祝允明。工于辞赋,所著《南都赋》、《北都赋》颇为有名。
濠州七绝 四望亭,宋代,苏轼,
(太和中刺史刘嗣之立,李绅以太子宾客分司东都,过濠,为作记。
记今存而亭废者数年矣。
)颓垣破础没柴荆,故老犹言短李亭。
敢请使君重起废,落霞孤鹜换新铭。
无想斋得余所赠《杜诗镜铨》尝有谢诗,今追和之,近现代,刘雄,
于诗无深诣,落笔每伤肆。昔年醉饱馀,更以为游戏。
投老入大庠,切劘得三二。就中子王子,斗室最常至。
清欢不须臾,再会岂容易。尚于网络中,针砭我诗弊。
同好在杜陵,快读欲忘睡。兴来思效颦,浑忘斗筲器。
体物细如发,性情本忠义。得髓须君才,衰朽聊献贽。
赠傅休奕诗,魏晋,程晓,
茕茕独夫,寂寂静处。酒不盈觞,肴不掩俎。厥客伊何,许由巢父。
厥味伊何,玄酒瓠脯。三光飞景,玉衡代迈。龙集甲子,四时成岁。
权舆授代,徐陈荡秽。元服初嘉,万福咸会。赫赫应门,严严朱阙。
群后扬扬,庭燎皙皙。
谢茅山主者赠白罗氅衣请为作大洞祖宗师四十五赞,元代,虞集,
鹤氅裁成雪色新,仙翁持寄感情真。清高自此全抛俗,宽博由来稳称身。
佩玉洞闻云外响,剑光飞射日中尘。画图写向群真里,便是挥豪赞咏人。
送章文虎秀才归荆南,宋代,沈与求,
我生本吴侬,搦笔追楚些。
佳人脱尘屣,幽韵耻独和。
君家楚江湄,词语亦顿挫。
学海富探讨,渠数百纸过。
春风归凤城,櫑具恰解驮。
此地初识君,细语辄三贺。
冉冉岁已遒,云山忆高卧。
翩然理归装,馀事等弃唾。
文围久坚壁,定恐一战破。
行矣傥复来,凭将楚词课。
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