眉目古澗秋,须发寒岩雪。
去就丛林出身,触动葛藤生舌。
扬拂握拳,破关击节。
雾变豹而草木光,雷趁蛟而山石裂。
眉目古澗秋,
须发寒岩雪。
去就丛林出身,
触动葛藤生舌。
扬拂握拳,
破关击节。
雾变豹而草木光,
雷趁蛟而山石裂。
《禅人并化主写真求赞》是一首宋代的诗词,作者是释正觉。这首诗词通过描绘一位禅修者的形象,展示了禅宗修行中的奇妙境界和悟道的力量。
眉目古澗秋,
须发寒岩雪。
去就丛林出身,
触动葛藤生舌。
扬拂握拳,
破关击节。
雾变豹而草木光,
雷趁蛟而山石裂。
这首诗词的表达了禅修者在修行中的境界和力量。禅修者的眉目如古澗秋天般沉静,须发如冰雪覆盖在寒冷的岩石上。他离开尘世,进入丛林修行,并通过冥想和打坐的方式,触动到心灵深处的智慧。他的修行方式如同蔓延的葛藤,在心灵中生发出新的力量。
禅修者扬起拂尘,握紧拳头,打破束缚和限制,敲击出节拍。这种力量和节奏的运用,使得原本朦胧的雾气变得明亮,草木焕发光彩。雷声随之而至,如同蛟龙在山石间穿行,引发山石的裂开。
整首诗词表达出禅修者通过修行和悟道,能够超越尘世的束缚,触及到内心深处的智慧和力量。作者通过描绘禅修者的形象,表达了禅宗修行的境界和禅悟的奇妙。这首诗词饱含禅宗思想,通过意象的运用,将禅修者内心的体验与外在景象相结合,展现了禅修者超越常人的境界和力量。
汉铜虎符歌,元代,朱德润,
建章前殿金凤凰,兵符五出单于降。汉家明诏下鸡鹿,将军夜送呼韩王。
棘门骠骑多猛士,酒酣击剑愿效死。征和丞相佐君王,从此合符兵不起。
霜风千年换陵谷,铜秀土花青似玉。班班只忆汉彤庭,用夏那知变夷俗。
当时衔命出关中,编须岂敢要奇功。平原豺兽不择肉,印章千里空泥封。
箕山纪游二首 其一 竹海,近现代,刘雄,
此身如鳖履如仇,谢屐思之不可求。道入高寒人倚立,风生壑谷竹飘柔。
人家烟袅白云外,鸡犬声喧青陌头。却怪山中富真趣,山泉日日向城流。
夏五园亭对雨漫成六首 其一,宋代,俞德邻,
野鹤乘轩愧不才,柴门键密昼慵开。荒亭锁雾红葵老,古木号风白雨来。
酒免官沽时一醉,诗非私贷日相催。人间万事皆儿戏,千载昆明几劫灰。
大风怀林柏农,宋代,敖陶孙,
江湖易高风,六月寒(外疒内辛)(外疒内辛)。
中宵会急雨,凉意到衾枕。
颠披蒲苇乱,抑压乌鸢噤。
禾头欲生耳,树背各流渖。
不谓晡来霞,横拖半天锦。
初疑鸦翻晴,旋觉虹投饮。
晦明信难料,阳霁吾谁谂。
所思隔江水,笔力望徐沈。
十年一葛衣,肘见尚整衽。
想当风雨夕,忧国愿岁稔。
凄凉新丰邸,避湿几违寝。
何由语连休,共破秋气凛。
蔡州叶翰林寄示近诗次韵八首 其三,宋代,程俱,
危心如危弦,未断先凛凛。风庭忽知秋,中夜不安枕。
力行无远涂,积缕成重锦。男儿未盖棺,雅志安得寝。
荣衰非所念,身世固已审。亦复羡久生,聊为老篯饮。
乌生曲,明代,卢龙云,
乌生八九子,乃在大海旁。毛羽参差长,俱愿凌穹苍。
相哺桂树里,岂虞缯缴伤。苦遭秦氏恶少年,弯弓挟弹睨其间。
一发乱乌群,九子相惊看。各各恋其巢,安得离哉翻。
唶尔少年轻薄子,乌自群飞何负汝!少年不暇思,反用相矜诩。
昔我臂苍鹰,共逐平原野。鸟飞不及瞬,尚得攫而食之。
有时牵黄犬,驰骛山间薮。兔奔不及穴,尚得获而醢之。
机用匪一朝,于乌竟何有。但明飞伏各自天,无须复欢前与后。
和金陵怀古六首 其二 晋,明代,卢龙云,
神州沈陆虏尘昏,指点铜驼未忍言。易马重看兴帝室,化龙谁与复中原。
山河涕泪新亭集,王谢风流旧宅存。杯酒长星能几劝,淮淝鹤唳只荒村。
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