春山似肥,春雪才晞。
默中有句,用也无机。
不来而来兮非三界之笼络,无住而住兮是二仪之范围。
春山宛如肥美的形象,春雪刚刚消融。在默默的中间有一句话,使用它却没有任何技巧。它不来却又来,不是三界的束缚;无法停留却又停留,是二仪的范围。
这首诗词以禅宗的视角写就,表达了禅修者对于境界和自我认知的思考。它通过描绘春山和春雪的景象,引发了禅修者对于禅宗教义的领悟。
禅修者在静默中感受到一句话,这句话并没有借助任何修辞手法,而是直接、自然地表达了禅修者内心的领悟。这种领悟超越了三界的局限,不受世俗的束缚。禅修者在修行过程中,体验到了不断流动的变化,但又能在变化中找到稳定的范围。
整首诗词以简洁的语言表达了禅修者的境界,突出了禅宗的核心思想。禅修者通过静默和觉察,超越了相对的现象,体验到了内心的平静与自由。诗词通过春山和春雪的描绘,将禅修者的境界与自然景物相融合,传达了禅宗追求内心解脱的精神。
《禅人写真求赞》通过简洁的诗句,将禅宗的境界和修行经验以隐喻的方式表达出来,让读者在欣赏诗词的同时,也能领略到禅宗的智慧和禅修者的境界。
日出东南隅行,魏晋,陆机,
扶桑升朝晖。照此高台端。
高台多妖丽。濬房出清颜。
淑貌耀皎日。惠心清且闲。
美目扬玉泽。蛾眉象翠翰。
鲜肤一何润。秀色若可餐。
窈窕多容仪。婉媚巧笑言。
暮春春服成。粲粲绮与纨。
金雀垂藻翘。琼佩结瑶璠。
方驾扬清尘。濯足洛水澜。
蔼蔼风云会。佳人一何繁。
南崖充罗幕。北渚盈軿轩。
清川含藻景。高岸被华丹。
馥馥芳袖挥。泠泠纤指弹。
悲歌吐清响。雅舞播幽兰。
丹唇含九秋。妍迹陵七盘。
赴曲迅惊鸿。蹈节如集鸾。
绮态随颜变。沈姿无定源。
俯仰纷阿那。顾步咸可欢。
遗芳结飞飙。浮景映清湍。
冶容不足咏。春游良可叹。
游仙六首 其四,宋代,严羽,
朝别简寂观,夜行石径溪。溪光照厓绿,月色正相宜。
石上三道士,颀然好丰姿。手弄金光草,或把珊瑚枝。
冯风招素手,赐我一玉卮。叹我事远游,萧飒朱颜衰。
长林孤月落,羽盖何葳蕤。童童乘之去,弃我忽若遗。
明发阒无睹,但有青鼯啼。
月溪清汎,宋代,韩淲,
不奈江浑复林热,长夏逃虚徒散发。扁舟何许可追凉,安得佳人弄明月。
寻常浪饮苦匆匆,邂逅一游多汩汩。日复日矣心转痴,牵强而来终勃窣。
琴堂有仙真好奇,簿书堆里清兴发。我虽老倦亦轩然,相与听歌忘病暍。
中流滉瀁已苍茫,下濑回沿应荡淈。山高影翻栖鹘巢,潭澄光射鸣鼍窟。
须臾斗柄插银潢,常娥俯濯淩波袜。快呼天风驾云涛,弱水三万倏超忽。
依韵和再开芍药十六首 其十二,宋代,陆佃,
阿谁莲步拟搀先,相见从他次数偏。曾学驻颜知药喜,免教渝约问蓍圆。
春风省识非平日,昏雾中看类老年。闻说上林今更好,一如尧禹旧时天。
题阳山寺,宋代,吴儆,
忆昨去家时,凉风肃巾屨。
闾里重远别,祖席烦亲故。
期会趋晷刻,仓卒戒徒御。
首尾遍吴楚,复退分携处。
岁月拂尘壁,廊无识故步。
故人新绛帷,方屨盈外户。
褰裳喜我来,寒温问浪苦。
樽酒开欢颜,鸡黍羞珍具。
欲少为君留,归心已先骛。
年少未仕初,饱食厕庠序。
束书事遨游,光阴等閒度。
一为升斗縻,奔走穷朝暮。
欲学不可得,虽悔复谁诿。
诸君其早图,前覆戒吾车。
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