金刚随机无尽颂·不受不贪分第二十八

法法如无我,坐却圣凡个。

德山拄杖亲,要打刘铁磨。

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诗文译文

金刚随机无尽颂,无所依附,无尽无穷。

不受不贪分第二十八,超越了世俗的束缚。

法法如无我,身心融入法界,超越个体的局限。

坐却圣凡个,静坐之中体悟到圣贤的境界。

德山拄杖亲,德行高尚如山,手执拄杖行走在世间。

要打刘铁磨,意指要与刘铁磨相争,以考验自己的修行成果。

诗文简析

这首诗词表达了释印肃对于佛法修行的理解和追求。他通过金刚随机无尽颂,表达了佛法的无穷无尽和超越世俗的境界。他坚持不受外界的束缚,不贪恋世间的名利,以超越个体的觉悟融入法界。在静坐冥想的过程中,他体悟到了圣贤的境界,超越了尘世的凡俗之域。同时,他以德行高尚的形象拄着杖子行走在世间,展现了自己修行的成果。最后一句要打刘铁磨,则表达了他要与一位名为刘铁磨的人进行较量,以验证自己的修行成果。

诗文赏析

这首诗词以简洁的语言表达了佛法修行者的境界和追求。通过金刚随机无尽颂,诗人意在表达佛法的无穷无尽,超越时间和空间的境界。诗中强调了不受不贪,即不受世俗的诱惑,不贪恋名利地位,追求内心的自由和超越。而法法如无我,则表达了修行者融入法界,超越个体的境界,追求身心的解脱和觉悟。静坐冥想的过程中领悟到圣贤的境界,显示了修行的成果。德山拄杖亲的形象,则象征了修行者高尚的德行和在世间的示范作用。最后一句要打刘铁磨,则显示了诗人要与他人交流、验证自己修行成果的决心和勇气。

这首诗词通过简练的语言和形象的描绘,表达了佛法修行者追求超越世俗的境界,追求内心的自由与觉悟的主题。它展现了修行者对于道路的选择和对修行成果的自我验证的决心,同时也呼唤着人们追求内心的平静与超越。

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

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