禅人并化主写真求赞

这个形容,缘报遭逢。

藏万德於未兆,戢六用於无踪。

雪阵血战,玉田历农。

影响若空谷,随扣如霜钟。

竿头不是风幡动,知有此事还卢舂。

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诗文赏析

禅人并化主写真求赞,

禅修者与佛主合而为一,创作真诚之作寻求赞赏,

:这首诗词表达了禅修者的心境和追求。

这个形容,缘报遭逢。

这个境界的描绘,源于因果的相遇。

:通过这句诗,作者意指禅修者的境界来自于前世的因果关系。

藏万德於未兆,戢六用於无踪。

积藏了无数的善德,隐遁于未显之时,收起六根用于无踪。

:作者以禅修者的修行境界来比喻善行积累和内心的超脱。

雪阵血战,玉田历农。

像雪花飞舞的阵容,像血战一般的斗志,像玉田一样历经耕耘。

:作者借用战争和农耕的意象来形容禅修者对修行道路的坚持和努力。

影响若空谷,随扣如霜钟。

禅修者的影响力如同空谷回响,随着敲击而响起,如同清脆的霜钟。

:作者表达了禅修者的修行境界能够产生深远的影响,并以空谷和霜钟形象来突出这种清晰响亮的效果。

竿头不是风幡动,知有此事还卢舂。

竿头上没有风,但旗帜仍然摇曳,让人知晓此事如同还卢舂一样。

:禅修者虽然内心静谧如止水,但其修行的效果和存在仍然能够引起外界的共鸣。

通过这首诗词,释正觉以生动的比喻和意象,描绘了禅修者的修行境界和影响力。诗中融入了禅宗思想和佛教修行的观念,表达了对修行道路的追求和追寻内心真实的渴望。整首诗词给人一种静谧、清新而又深远的感受,让读者感受到禅修者的境界和修行的力量。

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送卢拙闇游茅山,未知,袁华,

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苦寒行,宋代,刘敞,

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75

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汉武帝二首 其二,宋代,刘敞,

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23

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烛影摇红 再次虚斋先生梅词韵,宋代,张矩,

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西岩,宋代,韩淲,

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5

谨追和诸父留题云门声阇黎经阁诗一首

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谨追和诸父留题云门声阇黎经阁诗一首,宋代,程俱,

杰阁护真文,金仙妙大云。风林终日说,露柱一时闻。

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63

避寇村舍

作者:程俱(宋代)

避寇村舍,宋代,程俱,

再脱兵戈里,全家走路尘。百年同是客,万事不如人。

幻境终归尽,生涯正要贫。故人知在否,魂断楚江滨。

12

翟甥以诗见呈情意甚至但辞不足以发之老夫漫为改定以成其爱慕之志

翟甥以诗见呈情意甚至但辞不足以发之老夫漫为改定以成其爱慕之志,元代,李士瞻,

我有渭阳思,随之使南陲。当兹风涛中,或受霜露欺。

鬓发近衰老,朝夕谁与宜。吾生自弱龄,巳有怙恃悲。

傍无期功亲,赖有舅氏依。孤苦无与比,况负驽钝姿。

过庭日谆谆,令我学书诗。书诗弗终业,猖狂走东西。

值此年岁艰,所愿良多违。晨昏每深省,但觉惨以悽。

有弟天一方,生死未易期。岁月各以逝,徒生竟何为。

舅恩等劬劳,形影恒吊之。何时遂荣名,报此三春晖。

80

咏古 其十四

咏古 其十四,明代,李攀龙,

吴王既栖越,出游包山湖。道逢一丈人,邀我洞庭隅。

灵墟发深藏,中有神禹书。大文秘天地,乃传百六初。

金简歊浮云,玉宇回璇枢。科斗不可辨,鸟迹互盘纡。

精华一以泄,厌气直国庐。顾见二室颠,三石方扶疏。

38

病中不及预同年会柬席上诸公

作者:谢铎(明代)

病中不及预同年会柬席上诸公,明代,谢铎,

三百人中今十人,回头二十七年春。蘧蘧枕畔梦未觉,落落天边星已晨。

病来苦恨路歧隔,欢在且教樽酒频。勋名镜里各自爱,莫问谁家发似银。

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古文诗经

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