自怜麋鹿性疏顽,心在云林迹世间。
每厌尘埃驱俗驾,不辞险阻访名山。
池鱼得意时归壑,厩马长鸣暂出闲。
万仞峰头曾进步,禅机一拨透三关。
自怜麋鹿性疏顽,
心在云林迹世间。
每厌尘埃驱俗驾,
不辞险阻访名山。
池鱼得意时归壑,
厩马长鸣暂出闲。
万仞峰头曾进步,
禅机一拨透三关。
《和制帅》是宋代王之望创作的一首诗词。这首诗以自我反思和人生追求为主题,表达了诗人对世俗之累的厌倦,追求山水清幽和禅机的向往。
这首诗词以自然景物和动物作为象征,表达了诗人对尘世的厌倦和对追求内心宁静的向往。
诗的开头,诗人自怜自己像一只麋鹿,性格孤僻执拗。他的心在云林之中,云林是指山林间的云雾缭绕之地,也代表着清幽的山水景色。诗人将自己的内心与喧嚣的世间相对照,表达了他对喧嚣尘世的疏离感。
接着,诗人表达了自己对世俗之累的厌倦。他厌倦了被尘埃驱赶的日子,不愿再受俗世之事的驱使。他不顾险阻,去拜访名山,寻求内心的宁静和心灵的满足。
诗中的池鱼和厩马是象征着平凡世俗生活的形象。池鱼在得意时会回归到幽静的山壑,厩马长鸣也只是暂时离开了繁忙的生活。这些形象都与诗人追求清净心境的愿望相呼应,强调他对平静和宁静的向往。
在诗的结尾,诗人描绘了自己曾经攀登过万仞高峰的经历,并通过禅机的领悟透彻了生活的三个关卡。这里的万仞峰头是高山之巅,象征着人生的困难和挑战。而禅机则代表着诗人通过禅修和领悟,超越了生活的束缚和烦恼,获得了心灵的解脱和启示。
整首诗通过描绘自然景物和寓意象征,表达了诗人对尘世喧嚣的疏离和对内心宁静的追求。诗人以自身为例,表达了一种超越世俗的境界和对真实自我的追求,展示了王之望深邃的思想和追求高尚精神的意愿。
王之望(1102-1170),南宋著名诗人、书法名家。字瞻叔。南宋襄阳谷城人(今湖北省谷城县),后寓居台州(今浙江省临海县)。其父王纲,任徽州(今安徽省歙县)通判(与知府、知州共治政事),因反对金人立卖国求荣的张邦昌为君,为时人所敬重。绍兴八年(1138年)中进士,乾道六年(1170年)卒于临海。所著有《汉滨集》、《奏议》、《经解》等行于世。南宋高宗、孝宗时期著名诗人。
【正宫】醉太平 春情乌云髻,元代,张可久,
春情
乌云髻松,金凤钗横。伯劳飞燕自西东,恼离愁万种。碧溶溶满溪绿水桃源洞,淡濛濛半窗白月梨云梦,恨匆匆一帘红雨杏花风,把青春断送。
席上有赠
风流地仙,体态天然。画图谁敢斗婵娟?相逢酒边。当楼皓月姮娥面,倚栏翠袖琵琶怨,满林红叶鹧鸪天,惜花人未眠。
怀古
翩翩野舟,泛泛沙鸥。登临不尽古今愁,白云去留。凤凰台上青山旧,秋千墙里垂杨瘦,琵琶亭畔野花秋,长江自流。
谢京尹惠酒馔,宋代,王迈,
逐客次江干,复此风雨夜。元戎念寂寥,更仆相慰藉。
醽醁实珍肴,宠光生邸舍。妻孥共感戚,道路或猜讶。
谓此偃蹇踪,横被弯弓射。彼哉簧正巧,或者石犹下。
同志欲过从,避党辄惊怕。曾谓十连尊,理烦无顷暇。
惠顾及无聊,多言莫为谢。平生仗信义,正色叱奸诈。
此样不入时,致入人话靶。明时方献文,安得有谤骂。
独以殿庐中,语言少假借。遂犯螳螂怒,间坐鸱鸮嚇。
先期入帘幕,坐是罹罟擭。公施不报恩,高义等嵩华。
一言挟纩温,所嗜非酒炙。天日方清明,罪过宜宥赦。
白璧可洗瑕,烦公叩造化。
设醮太平宫竣事呈偕行诸君二首 其一,宋代,岳珂,
星坛仙簴韵琼瑶,仿髴神斿下九霄。龙驾清都三境接,蜺旌绛节百灵朝。
霜澄夜气俱明彻,云澹秋容想泬寥。耿耿寸衷天所鉴,忧时惟冀五兵销。
十五日夜月蚀闻差中舍正言监测清台,宋代,韩淲,
庆元三年中元日,是夜更馀惊月蚀。须知秽巷亦喧呼,见说清台正推测。
昏昏已作赤朱红,闪闪犹成墨漆黑。磨刀急斩虾蟆精,天眼光明无变色。
续感兴二十五首 其六,宋代,方一夔,
铜驼向京洛,千里牵双轮。分不埋荆棘,去邺复还秦。
自辞秋风客,不浪五百春。悲欢与穷泰,过眼如飞尘。
眷言返桑梓,茂陵翳荒榛。忆昔禹铸鼎,罗缕九土珍。
犹嫌问轻重,推落泗水滨。况尔不任重,顽钝磨不磷。
未知从此去,何时免漂沦。勿叹流落苦,渠更多阅人。
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