鹤谣八首

鹤者还丹之使兮洋洋,缟云衣兮玄绮裳,唳以下兮郴阳。

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诗文译文

仙鹤是还丹之使,它振翅翱翔,

羽毛如白云衣,身披华丽的绮裳,

高唳着,从郴阳飞来。

诗文简析

这首诗描绘了一只仙鹤飞翔的场景。仙鹤是道教中的神鸟,被认为具有灵性和长寿的象征。诗中的“还丹之使”指的是仙鹤传达还丹(一种传说中的长生不老之丹药)的使者。仙鹤高飞于空中,羽毛洁白如云,穿着美丽的华裳,发出高亢悠扬的鸣叫声,从郴阳飞来。

诗文赏析

这首诗以华丽的语言描绘了仙鹤的仪态和飞翔的场景,展现了仙鹤作为神鸟的崇高形象。作者运用形容词和修饰语描绘仙鹤的外貌,如“洋洋”、“缟云衣”、“玄绮裳”,使读者感受到仙鹤的高贵和华美。而仙鹤的高唳声更增添了诗中的动感和热烈氛围。整首象丰富,语言华丽,通过描写仙鹤传递还丹的使命和仙鹤飞翔的形象,表现了对长生不老之道的向往和追求。

总体而言,这首诗词通过描绘仙鹤的形象,表达了对长生不老和仙境之道的向往,同时展现了作者的华丽词藻和对自然界的观察与赞美。

白玉蟾

白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

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暮登台朝入省。三槐堂政声,五柳庄暮景,有识见彭泽令。

虽贫乐有余,不义富何如?钟鸣漏尽强支吾,地巴活路!逆取,顺取,一

分也将不去。千间大厦驷马车,总不是安身处。蜀道铜山,石崇金谷,祸临身财

未足。西州路痛哭,北邙山洞土,栽不迭白杨树。

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想他,念他,镇日耽寂寞。恹煎成病怎生奈何,早晚着床卧。亲检名方,真

诚修合,自炮监自捣罗。若得我病可,除非是见他,药引子舌尖上唾。

抛离了花月朝,倚阁起凤鸾交。将缠头红锦换些柴烧,把买笑黄金塑。尽教,

尽教,从他烈火烧了祆庙,蓝桥一任水迢迢。锹撅断阳台道,谢馆秦楼,翻成书

阁,修文词攻武略。把锦套头放着,将磨杆儿撇却,教有力的姨夫闹。

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得亡友郭至善医士哀问二首 其二,元代,丁鹤年,

俊骨英才孰与俦,华星明月照清秋。重伤贾谊才无敌,深恸颜渊德最优。

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次韵元章先生简奉讷斋判府相公一笑,元代,瞿智,

倅车新赴云间幕,文采风流有誉髦。未许茝兰纫客佩,又承雨露染恩袍。

浓薰酒渍红螺甲,清梦华生玉兔毫。退食郡斋无一事,诗成浑似柳仪曹。

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履仁独留治平寒夜有怀二首 其二

履仁独留治平寒夜有怀二首 其二,明代,文徵明,

玄阴失昏旦,朔吹号枯株。怀君别未久,奄忽岁云徂。

空庭飘微霰,惨澹集饥乌。城郭黯以凄,况复空村居。

空村白日短,寒云暗郊墟。青山不为容,黄叶绕精庐。

遥知松窗下,时披古人书。古人不可见,愿言掇其腴。

谁令事干禄,雕锼失其初。嗟余亦丧志,与子同厥趋。

岂不怀远业,均受贫贱驱。朱门富华屋,长途有高车。

宁知饥寒士,一饱不愿馀。栖栖斥鴳翔,岂与鸿鹄俱。

何当长风发,共夺青云衢。

94

简履仁

简履仁,明代,文徵明,

端居苦长夏,思我平生友。独坐闻车音,开轩竟何有。

空庭飞鸟雀,閒门荫榆柳。白云团午阴,悠然落虚牖。

对此情更怡,无能共樽酒。西郭隐层楼,下临清江口。

积雨江流深,南风藕花秀。相望不可即,长吟一搔首。

71

赠道士

作者:卢楠(明代)

赠道士,明代,卢楠,

云静玉虚敞,霞明金阙深。郁罗栖祥烟,中有长生人。

饥餐琼玉英,渴饮华池津。不笑亦不言,绰约含天真。

为问此阿谁,浑沌即与邻。元始觌幽光,鸿蒙揖清氛。

暝坐合运会,扬眉倏千春。寄言下世士,寻兹入无垠。

74

题竹赠童志昂黄门出补寿昌尹

作者:张弼(明代)

题竹赠童志昂黄门出补寿昌尹,明代,张弼,

空梁兮有罟。周道兮有阻。眷清风兮两土。睇箾村兮草莽。

烨若木兮伊谁与伍。翩翠旗兮翔舞。控重华兮何所。中踌躇兮怅千古。

61

闺中词二十首有序 其十二 夜奕

闺中词二十首有序 其十二 夜奕,明代,张元凯,

手弹玉垒照银缸,闺閤和亲未受降。自是南风犹不竞,无端输子一双双。

24

弹琴

弹琴,明代,赵完璧,

弹琴有佳音,对竹弹且吟。清风来几席,俗虑涤胸襟。

青峰对终日,绿酒沽千金。太古慕高调,冥冥独此心。

57

溪上晚归

溪上晚归,明代,郑学醇,

江风吹夜寒,白露凝芳芷。遥遥隔浦声,月中人度水。

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古文诗经

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